第四章 ? 學(xué)習(xí)

1.效率本質(zhì)

主要講學(xué)習(xí)的重要性，不要拒絕學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)習(xí)到一項(xiàng)技能之后，對(duì)自己來(lái)說(shuō)，就會(huì)發(fā)生改變，甚至是顛覆性的。

問(wèn)題：學(xué)習(xí)和效率本質(zhì)有何關(guān)系呢？是學(xué)習(xí)能提高效率嗎？

2.基本途徑

最基礎(chǔ)手段：“體驗(yàn)”——視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)。

（這五種感官，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，發(fā)展并不均衡。另外，同樣的感覺(jué)，每個(gè)人的體驗(yàn)也會(huì)有差別，甚至同一個(gè)人，在不同時(shí)候，都會(huì)有不同感受）

更高級(jí)一些：“試錯(cuò)”——需要勇氣

更聰明一些：“觀察”——延伸了體驗(yàn)的范圍

更重要的手段：閱讀——文字出現(xiàn)，大大縮短了人們學(xué)習(xí)的時(shí)間，學(xué)習(xí)帶給精神自由。

3.經(jīng)驗(yàn)局限

求知的過(guò)程，某種意義上就是探求因果關(guān)系的過(guò)程。

我們知道，每個(gè)人的內(nèi)心都充滿(mǎn)了恐懼，所有的恐懼其實(shí)都源自于我們害怕未知。于是，恐懼是永恒的，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不可能什么都知道。

經(jīng)驗(yàn)主義的局限；首先，個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)有限。其次，群體的經(jīng)驗(yàn)有限。最后，不見(jiàn)存在無(wú)法通過(guò)個(gè)體或者群體經(jīng)驗(yàn)獲得的知識(shí)，還存在與現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)相悖的知識(shí)。

擺脫局限的方法：牢記世界確實(shí)存在“與現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)相悖的知識(shí)”，投入大量的時(shí)間和精力學(xué)習(xí)和掌握“科學(xué)方法論”，掙扎著進(jìn)化成真正意義上的人。

（我愿意為之而努力?。?/p>