孫儷和鄧超一直是娛樂圈的模范夫妻，兩人的育兒方法也堪稱經(jīng)典。

比如讀書，他在節(jié)目中曾說：“最美好的場景，就是晚上洗好澡，跟寶貝們一起玩玩具，或者我們?nèi)齻€人坐在床上，讀一本書。爸爸不在，在的話，就是四個人一起?！?/p>

孩子依偎在媽媽身旁，或坐在爸爸的膝蓋上，頭碰頭，聽著親人的聲音，看著插畫中動人的故事，這是多么美妙的親子時光。

可是仍有很多父母反映：自己家的孩子不愛看書，根本坐不??；自己也不會講繪本，講著講著就犯困。

那么今天就來給大家分享《打開繪本之眼》，帶你和孩子一起走進繪本的世界。

本書作者是松居直，被譽為“日本繪本之父”，是日本繪本的先驅(qū)人物，發(fā)掘出赤羽朱吉，長新太等多位優(yōu)秀的繪本作家，《打開繪本之眼》是他的繪本理論經(jīng)典之作。

接下來我會從孩子的成長離不開繪本的陪伴；掌握繪本閱讀三步法，感受故事的力量；繪本是聯(lián)結(jié)世界文化的紐帶三個方面來為大家講解。

先來看第一點：孩子的成長離不開繪本的陪伴。

人們通過語言來和外界交流，認識世界，建立自我意識，哪怕是一個有語言障礙的人，內(nèi)心也有豐富的語言世界。

孩子剛開始的語言，是從她的養(yǎng)育者里習(xí)得的，平時不斷地接收這些聲音，然后把這些聲音記住，最后轉(zhuǎn)化成自己的語言從嘴里說出來。

所以，在孩子成長過程中，需要接觸更多的語言來幫助其成長，對于不識字的孩子來說，繪本，便是最好的選擇。

因為繪本中有精彩的圖畫，告訴你故事情節(jié)；短小精煉的語句，幫助你理解記憶；適當(dāng)?shù)牧舭?，使你有足夠的想象空間。

大人記憶一個詞靠的是理解，孩子不一樣，他們靠的是感知，將印象、聲音、語言融為一體。

例如在松居直先生十歲那年的一天，天下著毛毛細雨，他全身放松地坐在地板上，呆呆地透過窗戶，望著院子里的雨。

突然從背后傳來一句：“這是絹慮過的雨??！” 他母親說道。

松居直先生猛然一驚，思索著“絹慮過的”意思：想到了父親吃豆腐的時候，喜歡用棉布過濾一下，便不由地理解了“絹慮過的”意思。

待松居直先生長大后，翻了很多詞典，都找不到這個詞的解釋，也沒有看到有人用這個詞。

然而，他卻永遠記得這一瞬間雨的景象。

同樣的，我們在給孩子讀繪本的時候，也需要視覺和聽覺相結(jié)合。

由大人陪著孩子一起看繪本，大人讀字，孩子邊看邊聽。

孩子通過閱讀繪本來認識世界，大人通過閱讀繪本來重溫兒時的歡樂。

盡管會出現(xiàn)小時候看過的故事，我們重溫一遍，也會有新的見地。

而對于孩子，親子閱讀，最長也就五六年時光，而這五六年的時光，會決定他以后愛不愛讀書，能不能自主學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時候注意力能保持多久，思考問題是否深刻等等。

我們不要等孩子出現(xiàn)了問題才來急著急那。

到了那時候，你拿出再多的錢，找老師補習(xí)，吃營養(yǎng)品也只是亡羊補牢。

不如在問題未出現(xiàn)之前，買點好書，花點時間，給孩子一段和爸爸媽媽在一起學(xué)習(xí)的溫馨時光。

授人以魚不如授人以漁，孩子們愛上了閱讀，學(xué)會了思考，學(xué)會了從書中汲取養(yǎng)分，自然而然，也會愛上學(xué)習(xí)。

這樣的孩子們長大后，也會給自己的孩子閱讀繪本。

因為他的爸爸媽媽，便是如此陪伴他長大。

接下來我們來看第二點：掌握繪本閱讀三步法，感受故事的力量。

在我們給孩子閱讀之前，首先要選一本好書。

一是要買正版書，選擇范圍要廣，內(nèi)容要精，包含各個國家的經(jīng)典名著，因為經(jīng)過歷史洗禮留下來的，往往都是值得后人去反復(fù)學(xué)習(xí)的。

二是要根據(jù)故事內(nèi)容復(fù)雜程度，判斷合適閱讀的年齡，挑選一本適合自家孩子的書。

三是繪本有科普類、故事類、幻想類、雜志類等等，要選孩子喜歡的類別。

如此篩選下來的繪本，孩子自然是喜歡看的。

等我們拿到繪本之后，先等一等，不要急著拿到孩子面前。

找個空余時間，自己先看一遍繪本內(nèi)容，再去了解下作者的個人經(jīng)歷，創(chuàng)作背景等等，最后再來感受一下圖畫背后的含義。

等自己意思明白個七八分，就可以去和孩子一起讀了。因為孩子靠的是感知，我們讀懂后傳遞的給他的訊息，和稀里糊涂時傳遞的訊息，是不一樣的。

開始讀繪本時，我們先“讀圖”：從封面開始看到封底，看圖片想要表達的是一個什么故事；

再看圖片與圖片之間的差異，有什么隱藏含義；

接著看畫面排版布局，作者如此安排的理由；

繼而看圖畫的顏色配比，作者想要渲染的是什么氛圍。

最后讀文字。

繪本的文字不多，哪怕有，寫的字句也是讀起來朗朗上口的，可以增加繪本的趣味性。

如此，孩子一邊看，一邊聽，則享受著語言世界帶來的歡樂。

可能當(dāng)你一遍讀完的時候，可能還會來一句，“媽媽，我還想再聽一遍”。

這時候，我們就需要耐住性子了，給他講第二遍，第三遍，第四遍……

因為孩子閱讀繪本的感覺，就像我們看到好吃的，喜歡多吃幾遍一個道理。

不要小瞧了2-4歲的孩子，他們有著驚人的語言能力。

有這樣一個故事：一位讀者媽媽給松居直來信，說一天晚上，她在給女兒讀繪本的時候，困得睡著了。

然而第二天早上醒來，丈夫驚訝的和她說，女兒在她睡著后，把她沒有講完的內(nèi)容，一字不差地讀完了。

你看，重復(fù)閱讀，大人或許記不住內(nèi)容，孩子卻能把喜歡的繪本一字不差的背下來。

所以說，假如父母抓住了孩子這個記憶黃金期，陪孩子看了足夠多的繪本，那對于孩子來說，未嘗不是一筆巨大的財富。

最后，我們來看第三部分，繪本是聯(lián)結(jié)世界文化的紐帶。

如何定義一本書是否好繪本？

好的繪本是一個國家文化的沉淀；

是一個個口口相傳的民間故事；

是一本本作家經(jīng)典故事集，由畫家起草、排版、描繪、配色等無數(shù)次的修改，才面世的圖畫書；

重要的是，它帶著一個國家的民族特色。

例如由松居直改編，赤羽末吉繪的日本民間故事《桃太郎》。

寫了老夫婦把撿到的桃太郎當(dāng)成寶，“老爺爺與老奶奶一起，喂桃太郎喝粥，又給他吃魚，一起把他養(yǎng)大。”

對于那時候日本東北地區(qū)的農(nóng)民來說，米飯、粥、魚，都是很珍貴的東西。

后來又寫“一天，一只烏鴉飛進了桃太郎家的院子里，唱起了個，“鬼島的鬼來了，從這個村子偷了大米：嘎——嘎，從這個村子偷了鹽巴：嘎——嘎，還把公主抓到了島上，嘎——嘎——嘎。”

人們最寶貴的東西：大米、鹽巴和生命，被“鬼島的鬼偷走了，所以“鬼島的鬼”，犯了不可饒恕的罪。

然而，日本對于“鬼”的理解，類似我們中國的“妖“和”神”，擁有不可描述的力量，保護人，也會加害于人。害人的“鬼”為“妖”；保護人的“鬼”為“神”，“鬼島”則代表的是危險的地方。

畫中人物都穿著日本傳統(tǒng)的和服，整本書充滿著濃濃的日本風(fēng)情。

如果我們的孩子看了《桃太郎》，同時聽了相關(guān)的講解，是不是也對日本文化有了一定的了解。

再比如松居直先生還出過一本中國風(fēng)的繪本《桃花源的故事》，故事的背景是陶淵明先生寫的《桃花源記》，戰(zhàn)火風(fēng)飛年代中的世外桃源，草房竹籬笆，人們?nèi)粘龆?，日落而息，過著自給自足，質(zhì)樸安寧的田園生活。

看了這個繪本后，孩子們就了解了，原來我們國家以前的人民，生活是如此淳樸，悠然自得呀。

還有韓國經(jīng)典著作《白頭山的故事》，是畫家柳在守先生，根據(jù)朝鮮民間流傳的神話故事改編而成，表達了對朝鮮半島統(tǒng)一的愿望。

看了這個繪本，孩子們就知道了，原來朝鮮半島還沒統(tǒng)一前，人們的生活習(xí)慣是這樣的。

世界之大，無奇不有。藍色的星球上，孕育著七大洲，四大洋，共224個國家，生活著各種各樣人。

我們不能畫地為牢，讓孩子只接觸自己眼前的世界，同時也要讓他們，多了解，多出去看看，從接觸各國文化的熏陶開始。

我們再來總結(jié)一下松居直老師的《打開繪本之眼》，共有以下幾點：

第一：孩子的教育從看繪本開始，不要因為孩子小，而忽視了對他們的教育，往往這個時間段，正值人生教育的黃金期。

第二：低質(zhì)量的長期相處，不如高質(zhì)量的陪伴，父母與其給孩子上早教班，買很多很多的玩具，不如每天花上一兩個小時，放下手機，選一本好書，陪孩子一起學(xué)習(xí)。

第三：學(xué)無止境，學(xué)習(xí)要系統(tǒng)，不能以偏概全，除了學(xué)習(xí)知識范圍內(nèi)的，也要學(xué)習(xí)知識范圍外的，只有積累得足夠多，才能量變產(chǎn)生質(zhì)變，站在更高層面看待這個世界。

沒有教育不好的孩子，只有不愿為其花時間和精力的父母。每個孩子生來都是一張白紙，如何鋪寫的決定權(quán)在父母手上，為人父母的，少責(zé)備孩子，多檢討自己。

今天必讀經(jīng)典《打開繪本之眼》就到這里，如果給你帶來啟發(fā)，不妨翻開本書，開始遇見更好的自己。(圖片來源網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除)