蘇軾曾言道：“人生如逆旅，我亦是行人?！比松褪且惶似D難的旅程，你我都在這旅途中不斷修煉自己。

有修為的人，靜得下心，守得住嘴，放得下得失，活得從容不迫，瀟灑自在。

1、樂時不驕不傲

曾國藩曾言：“天下古今之人才，皆以一傲字致敗?！?br>

即使取得的成就再大，也要在興奮過后保持理智，否則便會樂極生悲。

三國時期，謀士許攸曾在袁紹手下做事。

后來，正值袁紹與曹操交戰(zhàn)之際，許攸的家人因犯法被袁紹捉拿。

大怒之下，許攸轉(zhuǎn)而投奔曹操。當(dāng)時曹操正在洗腳，聽聞消息后來不及穿鞋便跑去相迎。

許攸大為感動，并向曹操提供了袁紹的糧草所在地，袁紹因此大敗。

然而此時的大功臣許攸卻興奮過了頭。

他站在城墻上直呼曹操的小名，告訴曹操不要忘記這次勝利是他的功勞，甚至還道出了曹操小時候的丟人事。

最終被曹操手下的大將許褚斬殺。

王陽明曾說：“謙者眾善之基，傲者眾惡之魁?！?br>

人生在世，每個人都會擁有自己的成就與輝煌，這的確是令人喜悅的大事。

但若借此居功自傲，驕傲自滿，便會釀成禍?zhǔn)隆?br>

正所謂：“過猶不及。”

保持好度，才會讓取得的的成就為自己帶來正向價值。

2、怒時不言不縱

明朝才子鄭瑄曾說：“喜時之言多失信，怒時之言多失禮?！?br>

當(dāng)情緒過分激烈時，說出的話往往一時沖動之言，傷人傷己，得不償失。

所以，對于憤怒，不妨先給自己一點(diǎn)冷靜的時間，梳理好思緒后再行動。

《呂氏春秋》中曾記載道：

孔子在與學(xué)生周游列國時，因為戰(zhàn)火紛爭而食不果腹。

有天，顏回十分艱辛地要到了一些白米用以煮飯，可飯快熟時，孔子看到顏回掀起鍋蓋偷吃。

孔子非常生氣，但冷靜以后卻裝作沒有看見，默默離開了。

直到顏回將飯端給孔子時，孔子說：“我剛才夢到祖先來找我，我想把干凈、還沒有人吃過的米飯先拿來祭祖先！”

顏回忙解釋道：“剛才煮飯時，鍋里不小心掉了些灰，丟了太可惜，我只好抓起來先吃了，我不是故意偷吃的?！?br>

有句諺語是這樣說的：“一旦說了一句話，就像一把利劍射出，永遠(yuǎn)也不能收回。”

有時，事情的真相并不是我們想象中的樣子。

情緒激烈時的口舌之快，并不能解決問題，反而會讓我們更加憤怒。

所以，憤怒時，給自己時間，不言語，不縱怒，避免言語傷人，才能更好地與憤怒共處。

3、哀時不溺不傷

論語有言：“樂而不淫，哀而不傷?！?br>

有節(jié)制的表達(dá)快樂與悲傷，是對一個人最好的養(yǎng)生。

北宋文學(xué)家蘇軾，曾是意氣風(fēng)發(fā)的大學(xué)士，受人敬仰。

當(dāng)時他無論如何也想不到自己后半生會在多次貶謫中度過。

然而造化弄人，一場“烏臺詩案”使其成為帶月荷鋤歸的東坡居士。

大起大落之下，蘇軾雖有悲傷與消沉，卻沒有過度沉溺于其中。

他欣賞美景、發(fā)掘美食，在其位謀其職，獲得了百姓的愛戴。

起起伏伏的人生經(jīng)歷讓蘇軾的詩詞中，增添了對人生命運(yùn)的理性思考，最終在中國歷史上留下了濃墨重彩的一筆。

古人曾說：“失之東隅，收之桑榆。”

命運(yùn)既有無情的一面，也有慷慨的一面。倘若一經(jīng)挫折，便自暴自棄，何以領(lǐng)略命運(yùn)慷慨的一面？

所以，與其沉湎于悲傷，不如拭干眼淚，笑對人生，也許柳暗花明就在前方。

結(jié)尾：

莊子說：“人莫鑒于流水，而鑒于止水，唯止能止眾止?！?br>

安靜，是一種無言的力量。

當(dāng)你能夠平心靜氣，樂時不驕不傲，怒時不言不縱，哀時不溺不傷時，世間萬物在你眼中都會是五彩斑斕。

修行自己，其實就是修行內(nèi)心。愿你在人生這個試煉場中，修好心，走好路。