一次不怎么愉快的算命經(jīng)歷
你算過(guò)命嗎？你信命嗎？
提起命運(yùn)二字，總有唏噓之感。常?？匆?jiàn)身邊一些人因?yàn)橐粋€(gè)決定，命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)變。
以前沒(méi)算過(guò)命，也不怎么信命。一是相信一個(gè)人的命運(yùn)是自己創(chuàng)造的結(jié)果。二是人生就像一場(chǎng)考試，算命就像考前公布答案，即便考出高分也沒(méi)啥意思。
前幾天的晚上，朋友聊起他過(guò)年算命的經(jīng)歷，找了兩個(gè)算命先生算，一個(gè)說(shuō)話模棱兩可，還建議做法事破財(cái)消災(zāi)，還好朋友是理財(cái)好手。
另一位算命先生則語(yǔ)氣堅(jiān)定。朋友主要是看姻緣，這位算命先生說(shuō)他明年必定結(jié)婚生子，一直苦苦尋覓良緣的朋友聽(tīng)到這話，心里很是安慰。我也替他開(kāi)心。
單從兩位算命先生說(shuō)辭來(lái)看，前者語(yǔ)氣不肯定，很難讓人有信心，有賺錢(qián)嫌疑；后者語(yǔ)氣堅(jiān)定，說(shuō)出來(lái)的話更容易令人信服。費(fèi)用也不高。
朋友有第二位算命先生的微信，就是說(shuō)我足不出戶通過(guò)微信視頻就可以算命。能夠與時(shí)俱進(jìn)，從這點(diǎn)上看，說(shuō)明他善于學(xué)習(xí)，想必有兩把刷子。出于好奇，就抱著試試看的態(tài)度跟他視頻。
由于臨近休息時(shí)間，我們問(wèn)的細(xì)，后來(lái)他言語(yǔ)間甚至有點(diǎn)不耐煩。他只說(shuō)了個(gè)大概，并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。說(shuō)我的部分，有些地方并不可信，下文有驗(yàn)證。但說(shuō)我今年會(huì)發(fā)財(cái)，這個(gè)我信了。
其實(shí)對(duì)于命運(yùn)的理解，我有一套自己的邏輯。世間萬(wàn)物，無(wú)非透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
誰(shuí)知算命過(guò)后，還引發(fā)一個(gè)命運(yùn)小插曲。說(shuō)者無(wú)意，聽(tīng)者有心，更有人拿雞毛當(dāng)令箭，當(dāng)晚就引發(fā)不愉快的經(jīng)歷，其實(shí)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)與算出的命運(yùn)背道而馳了。于是微信轉(zhuǎn)賬后，沒(méi)過(guò)幾天把算命先生微信拉黑了。
看身邊親人朋友算過(guò)命，自己也算過(guò)命。算命無(wú)所謂準(zhǔn)不準(zhǔn)。
首先你找到這個(gè)算命先生專業(yè)知識(shí)扎實(shí)嗎？即便他道行夠深，他又能算出你命運(yùn)幾何？
其次就算他算的準(zhǔn)，命運(yùn)二字，不僅有命的部分，也有運(yùn)的部分，命是定數(shù)，運(yùn)是變數(shù)。命掌握在自己手中，尚且可以發(fā)生變化。運(yùn)他更是算不出。
再者算命基本都是撿好聽(tīng)的說(shuō)，給人積極的心理暗示。這和吸引力法則類(lèi)似，人內(nèi)心和順，成事的幾率自然高。
不管你算沒(méi)算過(guò)命，盡信人言不如不信。最愚蠢的是那種人，自己已然動(dòng)了小心思，再聽(tīng)信別人煽風(fēng)點(diǎn)火之言語(yǔ)，把自己命運(yùn)不濟(jì)歸咎于別人，自己卻喪失了可貴的反省機(jī)會(huì)。連自己的人生都不能做主，任由別人三言兩語(yǔ)隨意裁定，那確實(shí)是失意人生無(wú)疑了。
讀了凡四訓(xùn)的意義正在于此：命由我作，福自己求。了凡四訓(xùn)不是宿命論，是對(duì)命運(yùn)的積極改造。
了凡先生的兩次“算命經(jīng)歷”
話說(shuō)了凡也遇見(jiàn)命運(yùn)中兩個(gè)重要的“算命先生”。只是面對(duì)人的不同，算命先生道行不同，了凡的態(tài)度不同，結(jié)局也不同。
第一次，在慈云寺遇見(jiàn)孔老先生，相貌非凡，一臉長(zhǎng)須，飄然若仙。
算出了凡要走上仕途道路。算出哪年考試第幾名，哪年做什么職位，就連他什么時(shí)候死，有沒(méi)有兒子都能一一算出，語(yǔ)氣篤定，不容置疑。因?yàn)殛P(guān)乎自己一生命運(yùn)，了凡自然不敢怠慢，拿起紙筆一一記錄，謹(jǐn)記在心。
孔為余起數(shù):縣考童生，當(dāng)十四名;府考七十一名，提學(xué)考第九名。明年赴考，三處名數(shù)皆合。復(fù)為卜終身休咎，言:某年考第幾名，某年當(dāng)補(bǔ)廩，某年當(dāng)貢，貢后某年，當(dāng)選四川一大尹，在任三年半，即宜告歸。五十三歲八月十四日丑時(shí)，當(dāng)終于正寢，惜無(wú)子。余備錄而謹(jǐn)記之。
后來(lái)踐行確實(shí)有部分結(jié)果和孔先生相差無(wú)幾，了凡更加確信孔先生所說(shuō)，因此信命變得無(wú)欲無(wú)求。
所幸，又在棲霞山遇見(jiàn)云谷禪師。了凡和他對(duì)坐三天三夜，不見(jiàn)起心動(dòng)念。本以為了凡修行如此之高，當(dāng)他是真正的豪杰。待了凡道出實(shí)情后，云谷說(shuō)：“我待汝是豪杰，原來(lái)只是凡夫?！?/p>
原來(lái)了凡先生認(rèn)為自己的命被孔先生算定了，何時(shí)生，何時(shí)死，何時(shí)得意，何時(shí)失意，都有個(gè)定數(shù)，沒(méi)有辦法改變。想了也是白想，索性老實(shí)不想，心里也就沒(méi)有什么妄念了。
禪師開(kāi)示了凡說(shuō)：
命由我自己造，福由我自己求；我造惡就自然折福；我修善，就自然得福。從前各種詩(shī)書(shū)中所說(shuō)，實(shí)在是的的確確，明明白白的好教訓(xùn)。我們佛經(jīng)里說(shuō)：一個(gè)人要求富貴就得富貴，要求兒女就得兒女，要求長(zhǎng)壽就得長(zhǎng)壽。
只要做善事，命就拘他不住。
最后了凡明白了立命的道理，不愿意和凡夫一樣。將原號(hào)學(xué)海改號(hào)了凡，寓意把凡夫見(jiàn)解一掃而光。
通過(guò)做善事，自我修行。和孔先生算定的命運(yùn)發(fā)生很大：命眾不能中舉，結(jié)果科舉中第。命中沒(méi)有兒子，結(jié)果生了兒子。命中說(shuō)活到53歲，可能有災(zāi)難，結(jié)果寫(xiě)作這本書(shū)時(shí)已經(jīng)69歲，多活了16年。
了凡四訓(xùn)是了凡先生寫(xiě)給其子袁天啟的家訓(xùn)。以其親身經(jīng)歷教戒他的兒子，認(rèn)識(shí)命運(yùn)的真相，明辨善惡的標(biāo)準(zhǔn)，改過(guò)遷善，為人謙虛。
改過(guò)是行善的前提，那么如何改過(guò)呢？
不必一項(xiàng)一項(xiàng)地去尋找改過(guò)之法。只要能夠一心一意地存善心、做好事，時(shí)時(shí)觀照內(nèi)心，正大光明的心念自然會(huì)涌現(xiàn)，而不會(huì)被惡念所沾染。
今年48歲的王菲，春晚上的少女感一亮相，驚艷大把觀眾。王菲信佛，對(duì)大女兒竇靖童的教育“只要不學(xué)壞就行”?？此茻o(wú)為其實(shí)有為，竇靖童微博曬小時(shí)候和媽媽合影照，寫(xiě)道:“看見(jiàn)沒(méi),這是我媽,牛逼不?”以母親為傲，活成自己，大抵是女兒對(duì)媽媽最好的報(bào)答。
了凡先生說(shuō)“一日不知非，即一日安于自是；一日無(wú)過(guò)可改，即一日無(wú)步可進(jìn)”，和吾日三省吾身、靜坐常思己過(guò)一樣，都是不斷修正、提升自我的途徑。
改正過(guò)失的三個(gè)條件：羞愧心，敬畏心和勇猛心。
發(fā)羞愧心：羞恥心是改過(guò)的基礎(chǔ)，是改變命運(yùn)的開(kāi)端。
發(fā)敬畏心：人的內(nèi)心一定要警惕而有所畏懼。不僅在平常要心存戒懼，即使在獨(dú)處時(shí)也要充滿敬畏之心。所謂君子慎獨(dú)，慎獨(dú)是一種修養(yǎng)與自律，是一種自我修行的方式。
發(fā)勇猛的心：這里的勇猛并不是單純意義上的勇敢，而是在改過(guò)過(guò)程中，內(nèi)心堅(jiān)定，發(fā)奮振作要當(dāng)機(jī)立斷，不可消磨時(shí)日。
改正過(guò)失的三種具體方法：事、理、心。最高明的改過(guò)方法就是修心，明理次之，從錯(cuò)事本事改正最次。
事：從犯過(guò)的事實(shí)本身上戒除
是指在以前犯錯(cuò)的本身上戒除，不做壞事。從事上改的改過(guò)方式并不能從根本上斷絕。這種改過(guò)方式只能表面功夫，“治標(biāo)不治本”。
理：從認(rèn)識(shí)其中的道理中改正
善于改過(guò)的人，在事情沒(méi)發(fā)生之前，先明白其中的道理。比從事上改過(guò)更勝一籌。
例如自己以前喜歡發(fā)脾氣，就應(yīng)該想到：每個(gè)人都會(huì)有短處，從情理上來(lái)說(shuō)，應(yīng)該加以原諒；若有人違背情理來(lái)冒犯我，那是他自己的過(guò)失，和自己并沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)，生氣就是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。想清明道理，現(xiàn)在很少發(fā)脾氣了。
從情理上改過(guò)?！皩?duì)人”以寬容的心態(tài)去分析道理，理解和原諒他人。“對(duì)己”省察分析自己的缺點(diǎn)和不足，進(jìn)而原諒他人過(guò)錯(cuò)，從修為角度看，要感激他人對(duì)自己犯下的過(guò)錯(cuò)。說(shuō)實(shí)話對(duì)于感激他人對(duì)自己犯下的過(guò)錯(cuò)，大部分人很難做到，包括我自己。要看什么人犯什么錯(cuò)，對(duì)于犯錯(cuò)不知悔改之人，原諒等于縱容，感激更無(wú)從談起。
心：從心念上來(lái)改正
人們所犯下的過(guò)失，說(shuō)白了，都是從自己心里作出來(lái)的?！斑^(guò)由心造，亦由心改?！弊罡呙鞯母倪^(guò)方法就是修心。
修行在平時(shí)，在一言一行，在于修心。而不是事到臨頭，才臨時(shí)抱佛腳，那樣為時(shí)已晚，頂多求個(gè)心里安慰罷了。
人，要立定遠(yuǎn)大的志向
古語(yǔ)說(shuō)“求富貴得富貴，求功名得功名?！币馑际怯行那蠊γ娜?，一定可以得到功名；有心求富貴的人，一定可以得到富貴。心是福田，從自己心上求。
為什么說(shuō)，人要立定遠(yuǎn)大的志向呢？
人之有志，如樹(shù)之有根，立定此志，須念念謙虛，塵塵方便，自然感動(dòng)天地，而造福由我。
一個(gè)人有遠(yuǎn)大的志向，就像樹(shù)有根一樣；樹(shù)有根，就會(huì)生出丫枝花葉來(lái)。
當(dāng)然，遠(yuǎn)大的志向需要偉大的努力。人一旦立定了這種偉大的志向，必須在每一個(gè)念頭上都要謙虛。即使很微小的事情，也使別人方便；能夠做到這樣，全世界都會(huì)為你讓路，求什么成什么也不稀奇了。
一個(gè)人被命運(yùn)束縛住，只能度過(guò)庸碌的一生。與其算命不如讀讀了凡四訓(xùn)，照書(shū)中方法修己行善，不保證大富大貴，的確能改善命運(yùn)。
