? ? ? ? ? ? 第二十章 國(guó)畫(huà)

? ? 鹿的身體美，不僅在其調(diào)和的輪廓，也因?yàn)榘凳玖颂S的運(yùn)動(dòng)；而獅子蹄爪之美是因?yàn)樗凳就蝗坏木鹑∨c猛撲，并且此種攫取猛撲跳躍的功能，才賦予了線條有機(jī)的諧調(diào)。談到這類(lèi)節(jié)奏之美，我們可以愛(ài)慕大象龐大笨重而不易控制的形狀，蛇的蜿蜒蠕動(dòng)的緊張狀態(tài)，甚至長(zhǎng)頸鹿瘦高細(xì)長(zhǎng)的拙笨動(dòng)作。

? ? 確實(shí)是很多畫(huà)不僅僅是一副圖畫(huà)，它是用造型語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己對(duì)生命的感受，對(duì)一種生活狀態(tài)、一種存在的思考。就是把概念的、情感的、思考的東西凝固在一副圖畫(huà)中。這是為什么每一副畫(huà)都有生命。

? ? 藝術(shù)的中心問(wèn)題，不論古今中外，完全相同。印象主義，簡(jiǎn)言之，就是對(duì)照相般的精確的反叛，而主張將藝術(shù)家主觀印象表達(dá)出來(lái)，作為藝術(shù)上的新目標(biāo)。蘇東坡用兩行詩(shī)充分表達(dá)這種反叛精神。

? ? 有意便有了靈魂。意在先，而氣和筆不可不順。其實(shí)就是有意便有表達(dá)的欲望，有主觀能動(dòng)性在，畫(huà)面就有了靈氣。如若意不高，則行為過(guò)于被動(dòng)，徒留形式，無(wú)內(nèi)容以共鳴。自當(dāng)為下乘了。