重溫經(jīng)典||鹽鐵論解讀70

文學(xué)曰：“君子進(jìn)必以道，退不失義，高而勿矜，勞而不伐，位尊而行恭，功大而理順；故俗不疾其能，而世不妒其業(yè)。今商鞅棄道而用權(quán)，廢德而任力，峭法盛刑，以虐戾為俗，欺舊交以為功，刑公族以立威，無(wú)恩于百姓，無(wú)信于諸侯，人與之為怨，家與之為讎，雖以獲功見(jiàn)封，猶食毒肉愉飽而罹其咎也。蘇秦合縱連橫，統(tǒng)理六國(guó)，業(yè)非不大也；桀、紂與堯、舜并稱，至今不亡，名非不長(zhǎng)也；然非者不足貴。故事不茍多，名不茍傳也?！?/blockquote>

【譯】文學(xué)曰：君子進(jìn)以正道，退不違義，高位不驕，勞苦不炫，尊而謙恭，功大理順，故世俗不嫉其能。今商鞅棄道用權(quán)，廢德尚力，嚴(yán)刑酷法，以暴虐為俗，欺舊友為功，刑公族立威，對(duì)百姓無(wú)恩，對(duì)諸侯無(wú)信，人與之為仇，家與之為敵，雖功成受封，猶食毒肉飽腹而遭禍。蘇秦合縱連橫，名震六國(guó)，業(yè)非不大；桀紂與堯舜并稱，名非不長(zhǎng)，然惡名不足貴。故事不在多，名不在傳，唯道義是尊！

大夫曰：“縞素不能自分于緇墨，賢圣不能自理于亂世。是以箕子執(zhí)囚，比干被刑。伍員相闔閭以霸，夫差不道，流而殺之。樂(lè)毅信功于燕昭，而見(jiàn)疑于惠王。人臣盡節(jié)以徇名，遭世主之不用。大夫種輔翼越王，為之深謀，卒擒強(qiáng)吳，據(jù)有東夷，終賜屬鏤而死。驕主背恩德，聽(tīng)流說(shuō)，不計(jì)其功故也，豈身之罪哉？”

【譯】大夫曰：白絹不能自別于黑墨，圣賢不能自全于亂世?；颖磺?，比干遭剜心；伍子胥助闔閭稱霸，夫差無(wú)道流殺之；樂(lè)毅建功于燕昭王，見(jiàn)疑于惠王。人臣盡忠殉名，卻逢昏主不用。文種輔越王深謀，終滅強(qiáng)吳，據(jù)東夷而賜死。此皆因君驕背恩，聽(tīng)信讒言，不計(jì)其功，豈是臣子之罪？