當(dāng)錢成為了一種人生動力，人便開始世俗，也成熟了。人為財死，鳥為食亡。咋看是很過分，偏激的說法。其實何嘗不是一種亙古不變的道理呢。問世間，錢是何物，直教人生死相追。

錢，在咱古人有很多別稱，有孔方兄，阿堵物，銅臭.....總是沾滿了鄙視，輕蔑的態(tài)度。我認為，這就像人喜歡吃臭豆腐的感覺，越是臭，越具吸引力。文人的夢想“腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州”。可見即使是自視清高的書呆子也無法逃脫這種宿命。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟。陶淵明這家伙，竟然可以不為五斗米折腰，憤然采菊南山下，自尋世外桃源去。氣節(jié)之高，堪比泰山。我聽李敖狂說，魯迅先生是一邊拿著國民黨的高額薪水，一邊寫文章罵國民黨政府。換句話來說，國民黨倒是還是蠻大度的，魯迅先生也擺脫不了錢的制約嘛。李白很傲氣，以“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”立世，我常常想，如果他生活在今天，我肯定去努力交這種朋友，我相信，每次聚餐吃飯，埋單的肯定是他，這種男人氣宇非凡，男人中的極品。敢情他在寫“令人慚漂母，三謝不能餐”。在他流浪窮迫時，那種感恩的心，那種羞愧的心，何等真實，真摯。我又聽野史說，杜甫之死，不是因病而死，他是在一艘船上，船家給了他一點酒，一些牛肉。杜甫圣人太餓了，一口氣吃下去，活活給噎死了。天哪?。《嗝礆埧岬默F(xiàn)實，這就是寫過“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，在風(fēng)雨中茅屋里，想到天下人的“安得廣廈千萬見，大庇天下寒士具歡顏”詩歌的，大詩圣杜甫的結(jié)局嗎？我無法承受這份凄慘，無法承受這份折磨，太平洋為什么那么多水，那全是我的淚水，我為這個偉大的詩人哭泣而來的。

小生我涉世未深，面對時代的狂潮，我越來體驗到金錢的壓力。一切向錢看！必須要跟上時代的腳步。金錢成為衡量人生價值最直接的標(biāo)準(zhǔn)。自古佳人配才子，不知道那些嬌滴滴的小姑娘是否真的會陪著這些迂腐不堪，吟風(fēng)弄月的書呆子，天天叨念甜言蜜語，山盟海誓呢？我看不然，應(yīng)該是自古佳人配才子，是財富的財啊。

唐朝書呆子崔護曾經(jīng)暗戀個女子，但是他不敢輕易表達，等到他功名財就時，回來的時候，那個女子已經(jīng)嫁人了。悲痛無比的他寫下了“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”。我不知道有多少能夠感受到這種悲哀。那個女子就是他的靈感女神，即使今天有錢，有地位的他也找不回這個美好的夢想了。相信這會是他一生的遺憾，他是不完整的，肯定郁郁寡歡了終生。

書呆子都是自卑的，但是又是清高的，他們好色如好德，他們愛財，但會取之有道。愛情是他們一生的激情，為是如此，他們的靈感淵泉才會完全爆發(fā)。問句哪得清如許，為有源頭活水來。他們的活水，就是那些世人認為“自古紅顏禍水”的美眉啊。

我一定要賺錢，哪怕是生命不能承受之重，我不能做金錢的奴隸，我要成為金錢的主人。

天下攘攘，皆為利來，天下煦煦，皆為利往。莊子這家伙，能夠一語點破紅塵俗世的悲情，確實是該贊一個。這位南華真人，逍遙在人間世，就算是借錢，也是借得理直氣壯，甚至對人出言不遜，我相信，世間僅僅此人。

李嘉誠說，錢是靈性的物質(zhì)，你對它好，它就不斷地愛你，喜歡你，不招自來。真的嗎？我百分百相信，因為他是華人首富，就憑這個，就必定有說服力了。

錢在何方，在口袋里，還是腦袋里呢？

功德名利，一切皆過眼云煙！當(dāng)然我死的時候，就像《獨自等待》里的夏雨的心態(tài)，如果很多人要回憶我，肯定會說“我靠，怎么能就這樣掛了！這小樣還欠我?guī)装賶K呢?！焙煤眯ε丁?/p>

日本人伊藤博文說“計名當(dāng)計萬世名，計利當(dāng)計萬人利”。就是這種家伙的狂妄，咱們中國的《馬關(guān)條約》，白花花的銀子幾個億，就溜走了。如果天下的中國的男人是好漢，請大家認真看待，今天的日本還在賺我們中國很多錢，我們必須要想個法子賺日本人，賺外國人的錢了。千萬不要再糊里糊涂，自相殘殺了。我不是反對日貨，而是希望我們有勇敢的心去和日本人競爭。

瑾寫在自己為金錢煩惱的今天，資以鼓勵！“萬般皆下品，唯有讀書高”也是一種驕傲的。