? ? 《易經(jīng)》是遠(yuǎn)古圣賢留給華夏民族的子孫傳統(tǒng)文化中一朵最耀眼的奇葩。在北宋著名大儒張載就對易經(jīng)這樣描述過：＂為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。當(dāng)代學(xué)者南懷瑾老先生就說過：是經(jīng)典中之經(jīng)典，哲學(xué)中之哲學(xué)，智慧中之智慧，絕學(xué)中的絕學(xué)?？梢姎v代學(xué)者對華夏文化的追捧。
? ? ? 因其神秘玄奧，不懂的人難望其頸背；無知者謂之迷信；敬畏者敬如“天書”。不管人們?nèi)绾稳タ创?，千百年來它都以卓凡的魅力發(fā)出耀眼的光芒。
? ? ? 易經(jīng)包羅萬象，有很深的哲理思想，蘊(yùn)含萬物之道。其中它的四象時(shí)間管理法，值得我們當(dāng)代人好好學(xué)習(xí)、借鑒。
? ? 《易傳·系辭上傳》曰：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態(tài)。兩儀指天地或陰陽。四象是處于統(tǒng)一體內(nèi)的兩儀，在對立中會發(fā)生陰陽消長，引起這種變化的四個(gè)最具特征的典型狀態(tài)。在講四象時(shí)間管理法之前我們要先明白四象與人類、自然最相近的狀態(tài)：
? ? 從方位角度論四象為：東、南、西、北。
? ? 從一年季節(jié)論四象為：春、夏、秋、冬。
? ? 從飛禽走獸論四象為：青龍、朱雀、白虎、玄武。
? ? 在八卦圖中分為：少陽、老陽、少陰、老陰。
? ? 在我們生活中，處理問題一般有兩種狀態(tài)，事情是重要的，還是不重要的？時(shí)間是緊急的，還是不緊急的？然后根據(jù)事情的重要性跟時(shí)間的緊急程度去處理事情。在時(shí)間管理法中，‘—’代表事情；‘— —’代表時(shí)間。
? ? ? 我們在日常工作生活中，對時(shí)間跟事情的把握會出現(xiàn)以上這四種情況：
? ? 老陽：代表事情非常重要、時(shí)間也非常緊要。
? 少陽：代表事情非常重要，但是時(shí)間不著急。
? ? 少陰：代表事情不重要，但是時(shí)間非常緊急。
? ? 老陰：代表事情不重要，時(shí)間也不緊急。
? ? ? 從易經(jīng)四象的智慧中，我們要學(xué)會區(qū)別對待事情。比如星期一公司開會，兩個(gè)主題。一是這個(gè)季度的業(yè)績達(dá)成目標(biāo)，要完成多少業(yè)績？跑多少客戶？每天都要有目標(biāo)計(jì)劃、實(shí)施。二是下午公司組織員工統(tǒng)一去照相。如果我們學(xué)會易經(jīng)四象時(shí)間管理法的方法，就要加以區(qū)分，然后區(qū)別去對待了。季度業(yè)績?nèi)蝿?wù)重，但時(shí)間不是很緊急是第三種少陽狀態(tài)；照相事不是很重要，但是時(shí)間很緊就規(guī)定下午，那就是第二種情況少陰的狀態(tài)。雖然業(yè)績重壓力大，每天都要完成任務(wù)，但照相時(shí)間緊，就規(guī)定下午。怎么辦？四象時(shí)間管理法告訴我們應(yīng)該選少陰狀態(tài)先去做。
? ? ? 易經(jīng)百姓日用而不知， 其實(shí)：我們生活中會遇到很多難以抉擇的事情，不知道何去何從的時(shí)候。那我們就按照易經(jīng)的四象時(shí)間管理法會有事半功倍的效果。
