2022年閱讀筆記（上）

一月#閱讀筆記#

1、【《克諾爾普》】

黑塞用三段故事將主人公克諾爾普的人生展示于讀者面前——

1）早春

克諾爾普是個與眾不同的流浪者，他既沒有固定職業(yè)與收入，也沒有規(guī)律的生活與很高的社會地位；他游離于世俗的家庭生活之外，特立獨行，但他風(fēng)度翩翩，詩意優(yōu)雅，溫淳善良；他在俗世的煙火中流離輾轉(zhuǎn)，居無定所，但他無欲無求，灑脫自在，仿佛游吟詩人、江湖浪子。他信奉“一個男子漢的道路是奇妙的”，因此他堅持流浪的路途，堅持追尋未知的人生。

2）回憶?

作者以第一視角回憶起青年時代與克諾爾普無憂無慮的同游經(jīng)歷。文中那段墓園中的談話，得以使“我”一窺克諾爾普的精神世界——在他看似歡快的外表下是對人生意義的深入思考，在他的靈魂深處潛藏著非常深沉的消極與悲觀?？酥Z爾普認(rèn)為，人生的歡樂與恐懼協(xié)調(diào)共存。這正是黑塞所有作品中一直不斷詰問的議題：人怎樣在世界的兩極中尋求統(tǒng)一?？酥Z爾普的答案是恐懼大于快樂，這可能一定程度上也是黑塞的答案，至少是他早中期的人生答案。

3）終點?

年邁體衰的克諾爾普回到故鄉(xiāng)，在彌留之際與上帝展開對話，黑塞借克諾爾普說出對人生的反思與懷疑，然后又借上帝傳遞對這種選擇的包容與詮釋：

“你以我的名義做了許多傻事，受到人們的譏諷，而我本人就活在對你的譏諷中，活在對你的喜愛中，你是我的兒子、我的兄弟和我的一部分，凡是我沒有和你共同體驗過的經(jīng)歷，對你來說全都是毫無價值毫無痛苦的”

據(jù)說在黑塞創(chuàng)作的所有小說人物中最喜歡的就是克諾爾普，從某個層面來講，黑塞就是克諾爾普，克諾爾普就是黑塞。

黑塞生來聰穎且思維跳脫，他一生著作頗豐，文體多樣，被譽為“德語文壇最后一個浪漫騎士”。但他的人生經(jīng)歷也頗為坎坷：童年抑郁，青年流離，中年婚姻不幸，妻子因瘋癲被送進了精神病院，連他自己也差點崩潰自殺，最小的兒子不得不送給他人撫養(yǎng)。

磨難不斷襲來，黑塞不斷捫心自問：我想要的無非是遵循自己的內(nèi)心去生活。為什么竟如此艱難呢？

正因人生的磨難與迷惘太多，于是就衍生出了這位借以觀照自身的克諾爾普。

今天我們旁觀克諾爾普這個角色，往往心嘆似曾相識，可以說他是蕓蕓眾生里極具才華卻又憂傷迷惘的一類人群的寫照，他們存在過、激情過、抗?fàn)庍^，可能也懷疑過、妥協(xié)過、退縮過，甚至最終失敗了、放棄了、回歸平淡了……像我們身邊的大多數(shù)人，尤其像迷茫但充滿激情的青春時代的我們……

但又有什么關(guān)系呢？未曾挑戰(zhàn)過未知的人生不是無趣的人生嗎？

人到中年讀到這本《克諾爾普》百感交集，是一種醉里挑燈看劍，也是一種凄凄慘慘戚戚，除了心底的共鳴，還有一絲釋然與無奈——青年時沒想明白的問題現(xiàn)在可能依然沒想明白，但是不重要了，重要的是：

“一切都應(yīng)該按照它應(yīng)該有的樣子存在下去”

2、聽熊太行《關(guān)系攻略》說到司馬遼太郎這本《新選組風(fēng)云錄》，遂點開電子書一氣讀完。

司馬號稱日本金庸，日式武俠與金庸古龍梁羽生為代表的中式武俠風(fēng)格迥異，根本看不到花里胡俏的秘技絕招，兩軍交戰(zhàn)一招制敵（最多三四招），跟日本武士電影刻畫的場景差不多。年輕時喜歡中式的玄幻繁博，如今倒喜歡日式的簡潔高效，而且日本武俠人物也很少“俠之大者為國為民”的蕩氣回腸——這本《新》與之前看的《黃昏清兵衛(wèi)》往往都是些為柴米油鹽、家庭瑣事，以及矛盾人性焦頭爛額的落魄浪人故事，讓人感覺在日本武士就是一個工種，跟工人農(nóng)民知識分子差不多的一個職業(yè)分工，他們也有凡人的七情六欲、矛盾糾結(jié)，只不過工作內(nèi)容是砍人。

這書適合疲勞時換腦子閱讀，輕松一下。

PS，讀這本書還強化了一個認(rèn)知：我們當(dāng)下使用的很多詞匯，比如“辦公室、同志、領(lǐng)導(dǎo)、會計、情報、值班、道德觀念……”等，都是日本泊來詞。

二月閱讀筆記

1、《偷書賊》閱讀結(jié)束，春節(jié)假期也沒落下，完整跨越一百天。一方面是堅持英文閱讀的習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，另一方面是這本書確實不錯，網(wǎng)上說可以媲美《追風(fēng)箏的人》，我個人覺得還差些意思，但掩卷細(xì)思仍有不少感動——

人類一方面可以展現(xiàn)無數(shù)美好：超越膚色、種族、階層的愛，另一方面也會暴露令人窒息的惡：歧視、殘酷、冷漠和無人性的屠殺。

小說最后以死神的話結(jié)尾：我被人類所困惑。

是啊，我們也會被自身困惑，就像近期蘇北發(fā)生的事。

所以盡量做個好人吧，做個愛讀書的人，做個book thief這樣的人，讓上帝和死神對人類少些困惑多些希望，不要把我們都趕向索多瑪

2、《故事力》不是《故事會》，這是本讀起來很有快感的書。聽故事是人類的天性——孩子永遠是“媽媽媽媽再給我講個故事吧”而不會“媽媽再給我講個PPT吧！”——所以講好故事是事半功倍的武器。

作者也是位做企業(yè)培訓(xùn)的專家，本書內(nèi)容基本來自日常培訓(xùn)經(jīng)驗，很有料。如果說上月推薦的《底層邏輯》像武俠小說中的內(nèi)功心法，那這本就像近身肉搏的武器，而且是極鋒利極具殺傷力的，像《新選組風(fēng)云錄》里的名劍虎徹。所以讀到一半就力推悅姐茜姐閱讀。

鑒于本書太厚，且后半部重點在說職場故事力，所以建議悅姐們只讀前十章即可（一百來頁）。一定非常有幫助！

3、《故事力》與《the book thief》寫過小結(jié)，不再贅述。

《11字》還是追隨悅姐的腳步。這應(yīng)該是東野向阿婆《無人生還》致敬的作品，可能起筆時想的也是殺十一個人，只是寫著寫著失了信心，草草殺了三四個就收手，有點兒虎頭蛇尾；

《歷史的溫度2》還是很好的睡前讀物，三觀端正、文筆流暢、以史鑒今，老少咸宜；

《兒童心理學(xué)》、《自驅(qū)型成長》都是工具書，一般讀者我推薦后者；

《熟經(jīng)濟》是香帥隨何帆一起死磕自己，立志要連寫二十年的經(jīng)濟報告。她在《得到》上的課我都買了，這本書是課程的文字版，要說有什么收獲我不敢說。尤其是去年股票基金雙熊的局面下，聽再多大師的課也逃不過一劫。所以對于這類書，我的看法是看看（聽聽）無害，但也僅此而已。

三月閱讀筆記

1、《精進3》是羅胖推薦，碰巧路過便下載了。

作者不認(rèn)識，據(jù)說是位在大廠干過的心理師（具體什么意思我也沒弄明白），寫過精進1、2，反響不錯便來了個3。

這是本關(guān)于方法論的書，談到了優(yōu)化專注力、調(diào)整認(rèn)知負(fù)荷、解鎖內(nèi)在動機、科學(xué)學(xué)習(xí)、克服拖延癥、增強思考力….等問題并提出解決方案。

按作者自己的話來說，“這是一本全方位的、可信的個人提升指南，這些多角度的鍛造能幫助你塑造自己的獨特性，幫助你更好地捕捉不易為人發(fā)現(xiàn)的機會，幫助你找到最適合自己的生態(tài)位。”

感覺有些自戀，像馮唐。

年輕人，尤其是初入職場的新人讀一讀還是挺有益的。

2、《尋找弗洛伊德》可以說是后三者（精分診斷、夢的解析、弗與其后繼者們）的通俗簡化版，韓國人李武石著，很適合心理學(xué)愛好者閱讀。

隨著心理學(xué)越來越與神經(jīng)科學(xué)、社會科學(xué)與腦科學(xué)緊密結(jié)合而日益科學(xué)化，業(yè)內(nèi)對弗洛伊德學(xué)說也因此產(chǎn)生越來越多的否定與懷疑聲音，但做為咨詢治療 精分永遠是無法跨過與擯棄的基石。

但說實話，學(xué)習(xí)過程并不愉快。博大、晦澀、精深、枯燥，和WTF……幾乎是學(xué)習(xí)過程中不斷涌現(xiàn)的感嘆。

所以單純是愛好的話，讀讀這本通俗版即可。

另外感慨一事：當(dāng)年（時）跟北京某康寧醫(yī)院資深教授學(xué)習(xí)精分幾個月，老師催眠師般的氣質(zhì)讓我的精神一直恍恍惚惚。幸虧課任班長是個精神小伙，每次課后答疑都簡潔、清晰、深入淺出，像坐擁七十二絕技的少林寺派出的拳擊運動員。

所以，學(xué)術(shù)的進步可能還是得看年輕人。

3、《活著就是沖天一喊》

“我在五千米深處打發(fā)中年

我把巖層一次次炸裂

借此把一生重新組合

我微小的親人遠在商山腳下

他們有病身體落滿灰塵

我的中年裁下多少

他們的晚年就能延長多少

我身體里有炸藥三噸

他們是引信部分

就在昨夜在他們床前

我?guī)r石一樣轟地炸裂一地。”

——文學(xué)的使命之一是書寫痛苦，陳年喜的詩讓人看到這個世界的另一面，殘酷、粗礪、艱難、忍耐、無力……

但他們?nèi)耘钪?，孤獨但堅強的活?/p>

4、《巨人的隕落》第一部讀完

這是關(guān)于一戰(zhàn)前后世界列強的半虛構(gòu)歷史小說

正值俄烏戰(zhàn)爭

誰也不知下一步這個星球走向何方

但關(guān)于俄國的這段特別讓人觸動

這個民族不缺文化與藝術(shù)

也不缺警醒與反抗

用竇婉茹當(dāng)年評俄版《十二怒漢》的話：

“歷史上看，苦難的俄羅斯有著多姿多彩的個性，人道起來像個圣人，霸道起來像個爛人，浪漫起來像個詩人；時而像個美麗的姑娘，時而像個醉酒的漢子，時而又是個仰望蒼穹的哲學(xué)家。但眾口一詞的是，俄羅斯的藝術(shù)有著偉大的傳統(tǒng)，從古典音樂、文學(xué)、戲劇、詩歌、舞蹈到電影，都達到過必須仰視的高度。如今，發(fā)展和彷徨中的俄羅斯用自己的一部改編電影《十二怒漢》，借著對一個車臣孤兒命運的審判，再次向世人展現(xiàn)了自己反省自身的能力，獨立思考的能力；這一次，俄羅斯對著車臣孤兒亮出了自己的良心，為自己苦難的民族灑下一行熱淚?！?/p>

希望在俄羅斯人民

希望他們能走出強人的陰影 走向光明

5、《榮格自傳》：

集體無意識、原型、夢的本質(zhì)、字的聯(lián)貫，第一人格與第二人格，神秘主義及神話的價值，個體化，驅(qū)向整體性的精神……

這本《自傳》不僅僅是人個成長回憶錄，也是一本通俗的學(xué)術(shù)論文，完整呈現(xiàn)了分析心理學(xué)的發(fā)展之路。?

印象較深的是300多頁的書里只留下20頁來聊弗洛尹德，而且不乏批評與懷疑，當(dāng)然主要是關(guān)于學(xué)術(shù)理念（但也有一些對于性格與態(tài)度上的否定），看得出貴為精神分析三巨頭之一（寫這本回憶錄時榮格已83歲，精神分析已成為心理學(xué)不可逾越的高峰），榮格在刻意拉開自己與弗氏的距離。

另外一個較深的印象就是榮格治療的態(tài)度，相對于弗洛尹德，他更（或者說從自傳里看出他“更”）博愛一些，對于病人一視同仁沒有分別心。這或許是薩賓娜的故事可以與他發(fā)生卻不會與老弗發(fā)生的原因。

再一個就是治學(xué)態(tài)度——嚴(yán)謹(jǐn)，很嚴(yán)謹(jǐn)。讓人想起關(guān)于他的一個傳說，為了修房子而專門去考了石匠證書。

最近聽了本關(guān)于天才的書，結(jié)論是所謂天才都是偽命題，真正的原因是這些天才們或遲或早出發(fā)，但最終都是靠十倍幾十倍的努力才獲取“天才”的名聲。

大師也是一樣。

四月閱讀筆記

1、#《笑忘錄》閱讀筆記#

許知遠對話劉擎時說，樂觀主義失去深刻。他可能是米蘭.昆德拉的粉絲。昆德拉85歲生日時出版了《慶祝無意義》。書中說：我們很久以來就明白世界是不可能推翻的，不可能改造的，也是不可能阻擋其不幸的進展的。只有一種可能的抵擋：不必認(rèn)真對待。

其實早在他50歲時寫就的《笑忘錄》里我們就看到了這種態(tài)度。

昆德拉最早是個詩人，三十歲時選擇小說創(chuàng)作，原因是小說的態(tài)度是反諷的，反諷可以讓人在種種矛盾中理解現(xiàn)實。像哈謝克的《好兵帥克》一樣，昆德拉的小說有著捷克作家特有的幽默，一種面對權(quán)力不必認(rèn)真對待的幽默。可能在捷克知識分子看來，不嚴(yán)肅不正經(jīng)，就是在破壞權(quán)力秩序的嚴(yán)肅性。

捷克是個弱小但堅韌、謙卑但幽默的民族。1968年的布拉格之春是這個民族最重要的一段記憶。這年年初捷克共產(chǎn)黨第一書記杜布切克提出要在國內(nèi)推動政治改革，建設(shè)“帶有人性面孔的社會主義”，然而八月下旬就被蘇聯(lián)軍隊悍然入侵并鎮(zhèn)壓，杜布切克被押至莫斯科，在恐嚇之下向國人發(fā)表其個人，同時也是捷克民族極具屈辱的電視講話，宣布放棄改革，恢復(fù)審查制度、消滅反對團體。

昆德拉上世紀(jì)的大部分小說作品，包括最具體影響力的《生活在別處》、《笑忘錄》、《生命中不可承受之輕》就是以這段歷史為背景創(chuàng)作的。但與哈維爾不同，昆德拉是改良派，他在法國領(lǐng)獎時對記者說：布拉格之春的精神會永存，人性面孔的社會主義沒有失敗，也沒有捷克作家想移民國外。可反諷的是，隨著杜布切克之后政治環(huán)境的惡化，昆德拉成了“生活在別處”的客鄉(xiāng)異士，而與其多次論戰(zhàn)并堅持“每個人都是自己命運的創(chuàng)造者”的革命者哈維爾卻堅持在國內(nèi)，幾經(jīng)煉獄最終取得勝利，成為戰(zhàn)后第一個民選總統(tǒng)。

或許是受薩特存在主義“死亡、孤獨、自由、無意義”四核心命題的影響，昆德拉在論戰(zhàn)中強調(diào)捷克文化歸屬于歐洲，有著悠久的人道主義傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)的核心就是個人自由。同時昆德拉堅信無意義——“受到烏托邦聲音的誘惑，他們拼命擠進天堂的大門，但當(dāng)大門在身后砰然關(guān)上之時，他們卻發(fā)現(xiàn)自己是在地獄里?！睆亩鴼w結(jié)到其一生的態(tài)度：“不必認(rèn)真對待?！?/p>

論戰(zhàn)之后昆德拉遠離政治，1984年后又遠離公眾視野。他像堅持哲學(xué)觀一樣堅持創(chuàng)作態(tài)度：小說家一旦成為公眾人物，就會給自己的作品帶來危害，人們會關(guān)注這位作者的行為、言論和立場，把小說當(dāng)成是這位作者的言行和立場的附屬品。然而，小說家不是任何人的代言人，甚至不是自己觀念的代言人。

堅信“布拉格終將成為一座沉默之城，但我們的語言還在空中，他們不能用槍擊落語言”的哈維爾們或許永遠不會贊同昆德拉的政治態(tài)度，但感動于“所謂美，就是星光一閃的瞬間，兩個不同的時代跨越歲月的距離突然相遇，美是編年的廢除，是對時間的反抗”的普通閱讀者仍會嘆服于昆德拉文字的優(yōu)美，以及隨處可見的、不太正經(jīng)的幽默和深邃。

2、《罪與罰》閱讀筆記

陀其陀耶夫斯基是一個很容易被多數(shù)人略過的大師，但一旦被看見就會驚為天人。隨著網(wǎng)絡(luò)自媒體的興盛，這兩年不斷聽到大腕強推陀氏，推《卡拉馬左夫兄弟》、推《白癡》，以及這本《罪與罰》。推薦理由五花八門，有從文學(xué)角度，有從社會學(xué)角度、還有從犯罪心理學(xué)角度，可以說在各類大咖眼中陀氏都是自己領(lǐng)域不可繞過的地標(biāo)。

《罪與罰》是我看的第一本陀氏著作，篇幅有點兒長，而且書中人物名字跟作者一樣也有點兒長（而且隨時切換“張妞、李妞”之類的小名），對初次閱讀者不是很友好。但解決了這一問題后就很快便沉浸入故事之中無法自拔，繼而嘆為觀止。跟之前讀過的所有大師，如米蘭昆德拉、馬爾克斯、卡爾維諾、博爾赫斯等人不同，陀的文風(fēng)是極其細(xì)膩的，細(xì)膩的像光影色彩獨步天下的倫勃朗。你不用“品”，他會把味道送進你的口中，再進入你的味蕾，再滲入毛孔血管，然后你就懂了什么是米其林三星。

《罪與罰》的內(nèi)容我就不多說了，只想用文尾的故事做個引薦：小說的末尾處，正在服苦役的男主病倒在床上，他做了一個夢，夢見全世界都染上了一種瘟疫，凡是染上這種瘟疫的人都瘋了，他們瘋狂地以為自己堅持和認(rèn)識到的才是真理，瘟疫越來越嚴(yán)重，所有日常生活都陷入停頓，每個人都有自己的計劃和意見，他們彼此歸罪、相互毆斗和廝殺。最后全世界只有少數(shù)人得救，他們負(fù)責(zé)創(chuàng)造新的人種新的生活和新的人類使命……

在陀斯陀耶夫斯基看來，對于一個沒有良知的人，文明是無能為力的。但對于有良知的人來說，罪的懲罰，在法律之前，已經(jīng)在心里執(zhí)行。

所以，索多碼之后的重新來過，或許是他期待的選擇。

五月閱讀筆記

1、【《一個叫歐維的男人》閱讀書記】

歐維想死，他試過上吊、臥軌、尾氣、開槍……都沒死成，原因是自從來了新鄰居后他的生活發(fā)生了變化，連鎖反應(yīng)般的變化——他幫老冤家修了暖氣并趕走想拉他去養(yǎng)老院的官僚、幫伊朗移民學(xué)會開車并成為他們家庭重要的一員、幫同性戀青年與父親和好并促成他與另一位青年的同性婚姻、甚至救了一個人、收養(yǎng)了一只貓，這一切都是他在失去摯愛以為自己生無可戀之后出現(xiàn)的。

作者巴克曼是瑞典一位年輕的八零后，他被世人關(guān)注來自一篇描寫自己與父親在宜家爭吵的幽默網(wǎng)文。自此走紅，一發(fā)不可收，并因這部《歐維》成為世界級暢銷作家。

這是部讀著讀著眼眶就濕了的喜劇作品，也是部講述親情友情愛情的通俗小說，還是部關(guān)于死亡、孤獨、無意義的哲學(xué)讀物。

這兩天在重讀英文版《局外人》，盡管加繆不承認(rèn)，但無可否認(rèn)的是《局》中隨處可見的關(guān)于死亡、自由、孤獨、無意義的思考是存在主義的核心，就像一提六脈神劍就讓人想起大理段氏，一提降龍十八掌就讓人想起丐幫。

心理學(xué)家從不掩飾對存在主義的喜愛，原因是來訪者的困擾大多來自這幾個問題。所以無論是看《局外人》還是看《歐維》，除了閱讀的快感，還有心理上的共鳴——TMD寫到我心坎上了。

*強推大圖娃們閱讀

2、【《看不見的城市》閱讀筆記】

去年年底在全年讀過的八十本書里復(fù)盤總結(jié)了一下，卡爾維諾的祖先三部曲是觸動最大的，看不見的武士、樹上的男爵、分成兩半的子爵，魔幻與隱喻像魯迅的阿Q一般融入讀者身心。因此立下了個心愿，有時間一定要好好寫一下卡氏與他的書。這本《看不見的城市》是和《寒冬夜行人》一樣被文學(xué)屆譽為繼三部曲之后技藝成熟的化境之作。當(dāng)時順手放進書庫，直到這個月才讀。內(nèi)容說的是馬可波羅給忽必烈講述從威尼斯到大都一路以來五十五個城市的故事，有湖底之城、月亮之城、對稱之城、死者之城…….但馬可波羅與可汗探討的不是城市與風(fēng)景，而是人生。人生就像旅途，走過一個又一個城市，來到一個又一個理想之地，但人生的目的是什么？這是卡爾維諾借兩位故事主角想要探討的問題。最后馬可給了個答案：是免遭痛苦。而免遭痛苦的方法有兩種：一個接受地獄，成為它的一部分，直至感覺不到它的存在；第二種是持久的警惕與學(xué)習(xí)，在地獄里尋找非地獄的人和物，學(xué)會辨別他們，使他們存在下去，賦予他們空間。

這個月連續(xù)讀了幾本有關(guān)存在與意義的文學(xué)作品——《局外人》、《一個叫歐維的男人》，《局》沒有告訴你答案但讓你在嘆息后回味，《歐》也沒告訴你答案但讓你在眼淚中看清，而這本《看不見》則直接告訴了你人生不在于有，有錢有勢有地位，而在于無，無病無災(zāi)無痛苦。

一個被很多人闡述過的議題被卡爾維諾寫成了佛學(xué)的哲思，文字便超越了文字本身，成了藝術(shù)。

3、玩笑

《玩笑》是米蘭昆德拉棄詩從小說后第一部長篇作品。內(nèi)容很簡單：主角平反后回到故鄉(xiāng)，想通過勾搭迫害自己流放十年的對手的老婆實現(xiàn)對其報復(fù)，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)對手早已準(zhǔn)備離婚——苦心積慮的報復(fù)成了滑稽的玩笑。

這本書的出版正處于捷克從專制走向短期寬松的“布拉格之春”期間，立刻在國內(nèi)暢銷，不久蘇軍入侵、昆德拉被禁，這書又被西方世界借法國某文學(xué)獎機會賦予其形而上的意義而成為世界級暢銷書。

米蘭昆德拉研究專家弗朗索瓦里卡爾（有趣的是今年里卡爾走了，而被研究者昆德拉卻以93歲高齡健在人世）說從政治角度解讀這本書不能說錯誤，但他更傾向于把它看成是關(guān)于“毀滅”的故事——這種毀滅不僅限于政治和社會迫害，它包含的劫掠和毀滅遠遠超出了政治與觀念的范疇。

我讀這本書的感受有些復(fù)雜，這種復(fù)雜有站在特定歷史時期的代入感，也有對哈維爾與昆德拉政治理念異同的感慨。當(dāng)然我的無奈與感慨并不重要，重要的是這些大師關(guān)于國家與人類的思考到底可以在如今的中國引起多少有質(zhì)量的啟發(fā)與反思。

“一切都終將被遺忘，同時又無論什么事情都無法挽回。挽回的作用（或通過報仇雪恨，或?qū)掑对彛┍仨氂羞z忘為基礎(chǔ)。任何人都無力挽回已鑄就的過失，但一切過失卻都將被遺忘?！?/p>

從理想角度說我不喜歡昆德拉的態(tài)度而支持哈維爾的不破不立，但從現(xiàn)實角度說又不得不承認(rèn)他說的有道理?？赡苁俏艺娴睦狭?，慫了。

六月閱讀筆記

1、無知（米蘭昆德拉）

2、福格行為模型（福格）

3、反焦慮（梁冬、李一諾等）

4、卡夫卡短篇小說集（英文）

六月出行十天，影響了閱讀，這月只讀了四本。

推薦《無知》，這是昆德拉2000年作品，講述了被迫流亡者的無奈。書中主要人物都是在 1968年布拉格之春后流亡。歷經(jīng)波折后在1989年共政權(quán)垮臺后回到捷克。但他們發(fā)現(xiàn)收留他們的西方社會對他們的同情隨著社會主義的消失而同時消退， 而家鄉(xiāng)的人們對他們在西方的經(jīng)歷毫無興趣。進退維谷 ，20年的流亡生涯似乎被一筆勾銷。

回顧人生與家國歷史，流亡者發(fā)出生活在別處的感慨。

書是好書，但出行中讀得有些潦草，需要再讀。

另外強推《福格行為模型》，這是愛潤讀書會胡老師推的一本非常有用的工具書，每章后面都有練習(xí)，可以鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，形成行為習(xí)慣。適合所有人，包括成人與學(xué)生，強烈推薦大圖孩子和家長閱讀。閱讀筆記回頭再整理