? ? ? 課程發(fā)展的回歸現(xiàn)象與非線性模式

? ? ? 鐘啟泉教授在本文回顧“形式訓(xùn)練說與實(shí)質(zhì)訓(xùn)練說的演進(jìn)，進(jìn)而從知識(shí)論、學(xué)力論的角度檢視課程思潮的變化所帶來的課程發(fā)展模式的演進(jìn)，借以認(rèn)識(shí)新課程的思想背景。

一、形式訓(xùn)練說與實(shí)質(zhì)訓(xùn)練說的消長(zhǎng)

? ? ? 自柏拉圖以來，許多教育家一直在倡導(dǎo)這樣一種觀點(diǎn)：教育不僅是授與知識(shí)，而且在于訓(xùn)練并形成能力。這種觀點(diǎn)隨著歷史的發(fā)展愈益受到青睞，到了18世紀(jì)，在迪卡爾和萊布尼茲等人的合理理論，特別是康德的批判主義認(rèn)識(shí)論的影響下，＂形式訓(xùn)練”說形成了。這種學(xué)說主張，教育的目的不在于學(xué)得實(shí)性的知識(shí)內(nèi)容，而在于形式性的訓(xùn)練心智能力。

? ? ? ? 19世紀(jì)至20世紀(jì)之間，形式訓(xùn)練說逐漸喪失信賴，代之而起的是實(shí)質(zhì)訓(xùn)練說。實(shí)質(zhì)訓(xùn)練說有兩層含義：一是學(xué)習(xí)社會(huì)中有用的知識(shí)，即運(yùn)用活動(dòng)分析法和社會(huì)功能法等選擇教材，是兒童習(xí)得對(duì)長(zhǎng)大之后有用的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)；二是豐富和深化兒童在目前生活環(huán)境中業(yè)已獲得經(jīng)驗(yàn)，以求得成長(zhǎng)，既提供有助于滿足兒童需求，興趣愛好的教材。

? ? ? ? 形式訓(xùn)練說，旨在使兒童掌握現(xiàn)成的知識(shí)，技能，以現(xiàn)成的學(xué)術(shù)體系學(xué)習(xí)現(xiàn)成的思考方式。實(shí)質(zhì)訓(xùn)練說，則是以現(xiàn)成的成人社會(huì)模型，通過學(xué)習(xí)社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，使得兒童自然的溶化與成人之中，以求得現(xiàn)存社會(huì)的進(jìn)步。形式訓(xùn)練說，以過去的社會(huì)、文化為教育的基礎(chǔ)，是著眼于過去的教育，實(shí)質(zhì)訓(xùn)練說，以及現(xiàn)實(shí)的社會(huì)、文化為基礎(chǔ)，是著眼于眼前的教育。

二、實(shí)質(zhì)訓(xùn)練與形式訓(xùn)練的揚(yáng)棄與統(tǒng)一

? ? ? “形式訓(xùn)練說”是以18世紀(jì)的官能心理學(xué)為基礎(chǔ)，它立足于能力的“普遍遷移”的觀點(diǎn)。20世紀(jì)60年代前后開始，出現(xiàn)了從實(shí)質(zhì)訓(xùn)練向形式訓(xùn)練的回歸現(xiàn)象，特殊訓(xùn)練說進(jìn)一步得到肯定，并在布魯納的“學(xué)科結(jié)構(gòu)論”中出現(xiàn)“特殊遷移”和“非特殊遷移”兩種方式：特殊遷移是通過學(xué)習(xí)同初步學(xué)得的工作十分類似的那些工作的特殊適應(yīng)性；非特殊遷移是原理與態(tài)度的遷移。潛意識(shí)教育過程的核心---用基本和普遍的概念來不斷擴(kuò)大和加深知識(shí)。日本教育學(xué)家佐藤三郎把學(xué)習(xí)遷移的回歸現(xiàn)象分為五個(gè)階段，并揭示了這些遷移之間的關(guān)聯(lián)性。一是形式訓(xùn)練（普遍性遷移）；二是新形勢(shì)訓(xùn)練（概念性遷移）；三是新形勢(shì)訓(xùn)練（非特殊遷移、原理態(tài)度的遷移）；四是新形勢(shì)訓(xùn)練（特殊遷移）；五是實(shí)質(zhì)訓(xùn)練（同一性遷移）。從這五階段的分析可以看出，現(xiàn)代的形式訓(xùn)練說正在興起。20世紀(jì)60年代，相繼出現(xiàn)兩種課程思潮：一是學(xué)問中心課程，突出有組織的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的課程。它體現(xiàn)了從實(shí)質(zhì)訓(xùn)練向形式訓(xùn)練的回歸；二是人性中心課程，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)與活動(dòng)的重要性。它體現(xiàn)了從形式訓(xùn)練向?qū)嵸|(zhì)訓(xùn)練的回歸。我們需要的是：尋求形式訓(xùn)練與實(shí)質(zhì)訓(xùn)練的揚(yáng)棄與統(tǒng)一。這樣，才能使得學(xué)生在習(xí)得各門基礎(chǔ)學(xué)科的基本內(nèi)容的過程中，同時(shí)也訓(xùn)練思維、判斷、問題解決等能力，從而能夠在實(shí)際生活情境中形成有效的智力與知性。

? ? ? 在課程改革當(dāng)中，我們需要尋求形式訓(xùn)練和實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練的揚(yáng)棄與統(tǒng)一，這樣才能使得學(xué)生在習(xí)得各門基礎(chǔ)學(xué)科的基礎(chǔ)內(nèi)容的過程中，同時(shí)也訓(xùn)練思維、判斷、問題解決等等的能力，從而能夠在實(shí)際的生活情境中形成有效的智力與知性。