［白話(huà)文］
匈奴大臣們都認(rèn)為：“車(chē)師國(guó)土地肥沃，又靠近匈奴，如被漢朝得到，在那里大量墾田積谷，必為我國(guó)之害，所以不能不將車(chē)師從漢朝手中奪過(guò)來(lái)?！?/p>
于是，虛閭權(quán)渠單于多次派兵襲擊在車(chē)師屯田的漢軍。鄭吉率領(lǐng)在渠犁屯田的七千多名士兵前來(lái)援救，反而被匈奴兵圍困。
鄭吉派人向宣帝報(bào)告說(shuō)：“車(chē)師距渠犁一千多里，在渠犁的漢軍兵力單薄，難以援救車(chē)師，希望能增派屯田軍隊(duì)。”漢宣帝與后將軍趙充國(guó)等人商量，想趁匈奴國(guó)力衰弱，出兵襲擊其西部地區(qū)，使其不能再騷擾西域各國(guó)。
丞相魏相上書(shū)反對(duì)說(shuō)：
“我聽(tīng)說(shuō)為別人解救危險(xiǎn)的動(dòng)亂，鏟除兇殘的暴力，可以稱(chēng)之為‘義兵’，仁義之兵可以稱(chēng)王于天下。如果受到敵人的侵略，不得已應(yīng)戰(zhàn)，稱(chēng)之為‘應(yīng)兵’，也可以取得勝利。為了一點(diǎn)細(xì)小的仇恨，忍不住憤怒而出兵，稱(chēng)之為‘忿兵’，忿兵往往失敗。貪圖別國(guó)的土地、財(cái)富而起兵，稱(chēng)之為‘貪兵’，貪兵是無(wú)法取勝的。自恃國(guó)家強(qiáng)大，企圖在敵方面前顯示自己的兵威，稱(chēng)之為‘驕兵’，驕兵必亡?！?/p>
“這五種情況不僅是人事，實(shí)際上是上天的意志。最近匈奴曾向我國(guó)表明善意，要將他們俘獲的我國(guó)百姓送回，又沒(méi)有入侵我國(guó)邊境。雖然與我國(guó)爭(zhēng)奪車(chē)師屯田，但我認(rèn)為不足介意。”
“現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)各位將軍想興兵匈奴，恕我愚昧，不知此兵名義何在？”
“如今邊境各郡都很貧困，百姓父子共穿一件狗皮或羊皮衣，靠野草、野果充饑，他們對(duì)自己的生存常常感到擔(dān)心，難以征調(diào)他們?nèi)ゴ蛘?！《老子》說(shuō)‘軍事行動(dòng)必然會(huì)出現(xiàn)災(zāi)年’。就是說(shuō)百姓們以他們的愁苦怨恨之氣傷害了天地間的陰陽(yáng)協(xié)調(diào)。所以一旦興兵，即使取得了勝利，也會(huì)帶來(lái)后患，恐怕災(zāi)害從此會(huì)產(chǎn)生。如今各郡太守、各個(gè)封國(guó)丞相多數(shù)人不稱(chēng)職，世風(fēng)尤其不正，水旱災(zāi)害不時(shí)發(fā)生。就在今年，兒子殺父親、弟弟殺哥哥、妻子殺丈夫的共二百二十二人，我認(rèn)為這種情況絕不是小事?！?/p>
“現(xiàn)在陛下左右的人不為此事?lián)鷳n(yōu)，卻想發(fā)兵到遙遠(yuǎn)的蠻夷之地去報(bào)復(fù)細(xì)小的怨忿，恐怕正如孔子所說(shuō)‘我擔(dān)心季孫氏的憂(yōu)患，不在顓臾國(guó)，而在自己內(nèi)部，將要禍起蕭墻?！?/p>
漢宣帝認(rèn)同了魏相的觀點(diǎn)，只派長(zhǎng)羅侯常惠率領(lǐng)張掖、酒泉的騎兵前往車(chē)師，接鄭吉所部返回渠犁。又召來(lái)前車(chē)師太子、正在焉耆國(guó)當(dāng)人質(zhì)的軍宿，立為車(chē)師王；將車(chē)師國(guó)百姓全部遷徙，讓他們到渠犁居住，將原車(chē)師國(guó)地區(qū)讓給匈奴。漢宣帝任命鄭吉為衛(wèi)司馬，負(fù)責(zé)鄯善國(guó)以西地區(qū)的安全（北道地區(qū)放棄） 。
［點(diǎn)評(píng)］
通過(guò)魏相的上書(shū)和之前漢宣帝所下的詔書(shū)所提及的社會(huì)現(xiàn)狀，我們可以看到漢武帝窮兵黷武所留下的后遺癥依然存在，當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾還是非常突出的。劉詢(xún)并不是一個(gè)好大幸喜功的人，所以他能聽(tīng)得進(jìn)意見(jiàn)，畢竟國(guó)內(nèi)很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是首先要解決的。
張居正評(píng)論說(shuō)：
自古圣王制御夷狄之道，莫急于自治其內(nèi)。如果朝廷之上，紀(jì)綱振肅，邦國(guó)之間，風(fēng)俗醇美，內(nèi)地?zé)o虞，根本牢固，雖有夷狄外患，也不足為憂(yōu)。但如果內(nèi)治不修，百姓不安，雖無(wú)夷狄外患，亦為可慮。魏相不以匈奴為患，而惟以風(fēng)俗為憂(yōu)、深見(jiàn)遠(yuǎn)慮，休兵保民，真可謂賢相矣！
