第一部分、自律
規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。
自律是解決人生問題的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段。
一、自律的定義
以積極而主動(dòng)的態(tài)度去解決人生痛苦的重要原則。
二、自律的四大原則
1. 推遲滿足感
（1）推遲滿足感意味著不貪圖暫時(shí)的安逸，重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序。
- 首先，面對(duì)問題并感受痛苦
- 然后，解決問題并享受更大的快樂
（2）解決問題的兩個(gè)誤區(qū)（都是出于人們不愿推遲滿足感的心理）：
- 缺乏耐心，想讓問題馬上解決
- 忽視問題，希望問題自行消失
2. 承擔(dān)責(zé)任
（1）如何承擔(dān)責(zé)任：客觀評(píng)定自己和他人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，主動(dòng)承擔(dān)起自己的責(zé)任
（2）責(zé)任感出現(xiàn)問題所導(dǎo)致的心理問題
A. 神經(jīng)官能癥
- 為自己強(qiáng)加責(zé)任，認(rèn)為問題應(yīng)由自己負(fù)責(zé)，而非別人和社會(huì)所致
- 口頭禪：“我本來(lái)可以”、“我或許應(yīng)該”、“我不應(yīng)該”
- 不管做任何事，都覺得能力不及他人
- 缺乏勇氣和個(gè)性
B. 人格失調(diào)
- 不愿承擔(dān)責(zé)任，缺少自主判斷及承擔(dān)責(zé)任的能力
- 認(rèn)為問題和自己無(wú)關(guān)，他人和外界才是罪魁禍?zhǔn)?/p>
- 口頭禪：“我不能”、“我不可能”、“我做不到”
C. 人格神經(jīng)官能癥：兼有神經(jīng)官能癥和人格失調(diào)
（3）逃避責(zé)任的實(shí)質(zhì)：放棄權(quán)力，逃避自由
3. 尊重事實(shí)
（1）尊重事實(shí)應(yīng)該如何去做？
- 如實(shí)看待現(xiàn)實(shí)，杜絕虛假
- 追求真理而非幻想，并愿意承受所有的痛苦
- 自我反?。和ㄟ^自身與外界的接觸來(lái)認(rèn)識(shí)世界，不僅觀察世界本身，也要對(duì)觀察世界的主體（我們自身）進(jìn)行反省
- 以開放的心態(tài)，積極的努力，不斷修訂人生地圖
（2）“移情”產(chǎn)生的原因：堅(jiān)守過時(shí)的觀念，對(duì)現(xiàn)實(shí)漠然置之
移情：把產(chǎn)生于童年時(shí)期，并似乎一直適用的對(duì)于現(xiàn)實(shí)的觀念和反應(yīng)不恰當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)移到成年人的世界里。
（3）日常交往中如何做才不致違背尊重事實(shí)的原則？
- 永遠(yuǎn)不要說假話；
- 一般說來(lái)，不說出全部真相基本上就等同于說謊；非得保留部分真相一定是情非得已，且是出于重大道德因素的考慮；
- 不可因個(gè)人自私自利的欲望將部分真相隱瞞下來(lái)；
- 只有在對(duì)對(duì)方確有好處的情況下，才可有選擇地隱瞞部分真相；
- 盡可能忠實(shí)地評(píng)估對(duì)方的需要；
- 評(píng)估他人對(duì)事實(shí)的需要，在于對(duì)方能否借助我們提供的事實(shí)，使心靈獲得成長(zhǎng)。
4. 保持平衡
在彼此沖突的需要、目標(biāo)、責(zé)任之間取得微妙的平衡。
（1）確立富有彈性的約束機(jī)制
- 以追求誠(chéng)實(shí)為己任，也需保留部分事實(shí)和真相；
- 既要承擔(dān)責(zé)任，也要拒絕不該承擔(dān)的責(zé)任；
- 既要學(xué)會(huì)推遲滿足感，將眼光放遠(yuǎn)，也要盡可能過好眼下的生活，通過適當(dāng)?shù)呐?，讓人生的快樂多于痛苦?/p>
（2）培養(yǎng)靈活的情緒反饋系統(tǒng)
（3）適當(dāng)?shù)姆艞?/p>
- 抑郁的價(jià)值：抑郁是一種顯著的信號(hào)——想適應(yīng)新的狀況，就要做出重大改變。潛意識(shí)渴望面對(duì)事實(shí)，而且在潛意識(shí)層面上已經(jīng)開始了放棄與成長(zhǎng)的過程（潛意識(shí)總是走在意識(shí)之前）
- 兼容并包：既要肯定自我，保持穩(wěn)定；又要放棄自我，接納新的想法和觀念，實(shí)現(xiàn)自我平衡。
三、父母如何能出培養(yǎng)自律的孩子
1. 父母首先必須自律，成為孩子的榜樣
2. 父母要給予孩子足夠的愛、時(shí)間與陪伴：表里如一的愛+持之以恒的照顧
“我是一個(gè)有價(jià)值的人”（自尊自愛的感覺）的認(rèn)知是構(gòu)成健全心理的基本前提，也是自律的基礎(chǔ)，直接來(lái)源于父母的愛。
孩子童年時(shí)能得到父母的愛與照顧，長(zhǎng)大后內(nèi)心就會(huì)擁有安全感 ；反之，孩子會(huì)缺乏安全感，不愿推遲滿足感，更想選擇當(dāng)即透支快樂和滿足。
