人性本善還是本惡這個命題已經(jīng)被人爭論了好長一段時間，但想來一直到以后的很長一段時間內也不會有明確的答案。人性是復雜的，可一念成佛亦可一念入魔，我更愿意接受這樣的解釋：人是結合實際現(xiàn)狀來做出最有利于自己的行為的，而不是他本性如此。
人作為動物，滿足欲望自然是本性?！都t與黑》里面就有這么一段經(jīng)典的話：
在有法律之前，合乎“自然的”只有獅子的力量，或者動物饑寒時的需要，更簡單地用一個字表示，便是“欲”。
從心理學的角度來分析，人所有的行為都是為了達成心中的“欲”，君子好名、商人重利、凡士馮生，人追求的不過是屬于自己最大的幸福感。人性應該沒有對錯之分，欲望也不應受到指責，我們真正能評判的是人們達成“欲”的方式是否合理，而這也是法律存在的意義。
《13宗罪》就是一個很經(jīng)典的以人性為題材的電影。主角埃利奧·布蘭德是一個性格開朗而又溫順的的推銷員，然而即將迎娶一生摯愛的他卻被解雇而陷入債務危機。正當他為此感到絕望走投無路之時，卻意外地被挑選去參加一場隱藏攝像頭錄制的真人秀游戲。只要他按照要求完成13項任務，就能獲得一筆總值620萬美元的獎金，任務難度和獎金依次累積，但一旦退出就會前功盡棄、一無所有。
艾利奧試探性的完成了前兩項簡單任務:拍死在身旁飛來飛去的蒼蠅，獲得了一千美金；再將抓到的蒼蠅吃下去，數(shù)千美元再次到賬。雖然他持懷疑態(tài)度，但是金錢的利誘驅使他安慰自己是可以隨時放棄這不虧本錢的游戲。然而，他卻在別人的操縱和利誘下一步步陷入黑暗深淵，隨著游戲的升級埃利奧特必須完成更為極端的任務，由此開始了一條不歸路。
從打死蒼蠅，吃掉蒼蠅（惡心）到嚇哭小孩子，燒教堂的盲人小孩的手工制品，同乞丐換衣服（欺凌弱勢群體）；再到帶著死人去咖啡店喝咖啡，突破警察從咖啡店逃離（對人類社會秩序的侵犯）；然后到給一個人的手截肢，暴打小時候欺負過他和弟弟的同學（放縱暴力行為）；到大鬧婚宴彩排現(xiàn)場，向保安自首（對自我尊嚴和名譽的舍棄）；而后到摩托車高速行駛的路上掛鋼絲（對同類生命的掠奪）；以及最后到殺死自己的一個親人（人性的泯滅，對自我價值和信仰的徹底舍棄）。
看著主角這樣“順理成章”地一次次逼近成功，我自然而然地就在思考：一個人從拍死蒼蠅到罪無可恕究竟有多遠的距離，人性的黑暗一旦釋放，就會迅速蔓延。一點點地變壞，一點點地淪陷，然后難以自拔，如果還從中嘗到了犯罪的快感而不學著正視自己的欲望的話，人可能最終就變成了“可移動的物體”。多么可怕！
不過結局還算是值得慶幸的，埃利奧·布蘭德雖然在最后意外地殺死了自己的弟弟，但他沒有變成徹頭徹尾的惡魔，并且最后也放棄了原本到手的巨額獎金，這應算還有人性的善意吧。興許現(xiàn)實就像電影里那句臺詞：“每個人都可以被誘導成為惡魔”，但如果我們能向男主角的妻子一樣在一開始就不去觸碰誘惑的話，或許就不會在后面陷得越來越深。
就像是木心曾說的：“我曾探索人性的深度，卻不幸遭遇人性的淺薄”，這世間最復雜、最說不清、道不明的應該就是人性了。作為一個無法驗證的偽命題，誰也無法肯定人性本善還是本惡。
但可以確定的是，我們都可能在某種因素的影響下變好或是變壞，這是人性使然，無關乎人性的對錯，最最重要的應該還是我們如何定義自己在這個世界充當?shù)慕巧?/b>
