一、偏義復(fù)詞的定義
偏義復(fù)詞是指說兩個相關(guān)(相近)或相反的語素(最小的語音、語義結(jié)合體)構(gòu)成一個詞,其中一個語素表示意義,另一個詞只起到陪襯作用,不表示意義。在新課標(biāo)人教版高中教材第2冊第6課《孔雀東南飛》課下注釋中出現(xiàn)了這個概念。我們還以這一課為例,先來復(fù)習(xí)一下:
1.便可白公姥,及時相遣歸。公姥:偏義復(fù)詞,偏在:姥,公無意,只起到陪襯作用。
2.晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。作息:偏義復(fù)詞,偏在:作,息無意,只起到陪襯作用。
3.我有親父兄,性行暴如雷。父兄:偏義復(fù)詞,偏在:兄,父無意,只起到陪襯作用。
4.我有親父母,逼迫見父兄。父母:偏義復(fù)詞,父母偏在:兄,父無意,只起到陪襯作用。父兄同上也是偏義復(fù)詞。
5.其日牛馬嘶,新婦入青廬。牛馬:偏義復(fù)詞,偏在馬,牛只起陪襯作用。
其實偏義復(fù)詞在我們現(xiàn)代漢語中也很常見,只是我們習(xí)焉不察罷了。舉出例子:
1.窗戶:偏在窗,戶是陪襯無意義。
2.國家:偏在國,家是陪襯無意義
3.動靜:偏在動,靜是陪襯無意義。
4.厲害:偏在害,厲是陪襯無意義。
5.好歹:偏在歹,好是陪襯無意義。
6.兄弟:偏在兄,弟是陪襯無意義。
7.人物:偏在人,物是陪襯無意義。
8.舍得:偏在舍,得是陪襯無意義。
9.忘記:偏在忘,記是陪襯無意義。
10.沒有:偏在沒,有時陪襯無意義。
二、初高中文言文中的偏義復(fù)詞舉例
1.陟罰臧否,不宜異同。(諸葛亮《出師表》)
異同:偏義復(fù)詞,偏在同,異是陪襯,無意義。
2.備他盜之出入與非常也。(司馬遷《鴻門宴》)
3.出入:偏義復(fù)詞,偏在入,出是陪襯,無意義。
4.今有一人入園圃,竊其桃李。(《墨子·非攻》)
園圃:偏義復(fù)詞,偏在園,圃是陪襯,無意義。
5.則山下皆石穴罅,不知其淺深。(蘇軾《石鐘山記》)
淺深:偏義復(fù)詞,偏在深,淺是陪襯,無意義。
6.契闊談宴,心念舊恩。(曹操《短歌行》)
契闊:偏義復(fù)詞,偏在闊,契是陪襯,無意義。
7.商人重利輕離別,去來江口守空船。(白居易《琵琶行》)
去來:偏義復(fù)詞,偏在去,來是陪襯,無意義。
8.歸去來兮?。ㄌ諟Y明《歸去來兮辭》)
去來:偏義復(fù)詞,偏在來,去是陪襯,無意義。
9.緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。(陶淵明《桃花源記》)
遠(yuǎn)近:偏義復(fù)詞,偏在遠(yuǎn),近是陪襯,無意義。
10.無一時一刻不適耳目之觀。(李漁《芙蕖》)
耳目:偏義復(fù)詞,偏在目,耳是陪襯,無意義。
11.先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂。(諸葛亮《出師表》)
崩殂:偏義復(fù)詞,偏在崩,殂是陪襯,無意義。
12.孰與君少長?(司馬遷《鴻門宴》)
少長:偏義復(fù)詞,偏在長,少是陪襯,無意義。
13.江山如畫,一時多少豪杰。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)
多少:偏義復(fù)詞,偏在多,少是陪襯,無意義。
14.不然,令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下。(張溥《五人墓碑記》)
首領(lǐng):偏義復(fù)詞,偏在首,領(lǐng)是陪襯,無意義。
15.既醉而退,曾不吝情去留。(陶淵明《五柳先生傳》)
去留:偏義復(fù)詞,偏在留,去是陪襯,無意義。
三、拓展練習(xí)
1.無羽毛以御寒暑。(《列子·楊朱》)
寒暑,偏義復(fù)詞。偏在寒,暑是陪襯,無意義。
2.云鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來。(白居易《長恨歌》)
睡覺,偏義復(fù)詞,偏在覺,睡是陪襯,無意義。
3.士功不興,大夫不得造車馬。 (《禮記 ·玉藻》)
車馬,偏義復(fù)詞,偏在車,馬是陪襯,無意義。
4.沐猴而冠帶,知小而謀強。(曹操,《薤露行》)
冠帶,偏義復(fù)詞,偏在冠,帶是陪襯,無意義。
四、課外拓展:為什么會出現(xiàn)偏義復(fù)詞?
一是漢語韻律的需要,說白了就是為了句子的整齊完整,或韻律協(xié)調(diào),也就是湊字,這作為陪襯的字,有時以輕聲的面目出現(xiàn)。
二是漢語自身詞匯補償機制的體現(xiàn)。比如窗戶,戶是一個不自由語素,在現(xiàn)代漢語中無法單獨作為詞匯出現(xiàn)。于是就造了一個門來替代它,而窗并沒有相應(yīng)的詞來替代,即使有“牖”的說法,也沒用。
三這是漢民族陰陽相對偶數(shù)思維的體現(xiàn),偏義復(fù)詞能使表達(dá)更委婉含蓄,避免絕對和直接。
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