這個寒假一直閱讀一本論著《反脆弱：從不確定中獲益》，其中的一些觀點讓我重新思考過去、當下以及未來的一些問題與事情的內(nèi)在邏輯與行動目標。
這個世界越來越給人一種具有沖擊力的感受，就是它具有不可預測的隨機性、不確定性和波動性，我們會去想辦法躲避它，甚至還有想去消除它的欲望，但是，這是完全不可能的，因為這是大自然需要健康持續(xù)進化的選擇權(quán)，否則，世界就會慢慢走向滅亡。
由此想起我們的學校，也許我們都有一種習慣性的感覺，教育是一種慢的藝術(shù)，是相對穩(wěn)定的一個系統(tǒng)。這種思維方式導致教師學習意識缺乏危機感，自以為以前學過的永遠能夠滿足不斷變化的學生的需要；導致教師感覺不到社會的日益變化，“溫水煮青蛙”的狀態(tài)成為享受的常態(tài)，成長缺乏自主性與自覺性；導致教師太想利用一些機械、過時的標準控制壓抑教育的個性發(fā)展與創(chuàng)造性前行。也就是說，破壞了自然進化功能對教育的恰當調(diào)適，隱蔽了教育系統(tǒng)也存在隨機性、不確定性和波動性。
大自然懂地利用它們、適應它們，而教育卻想戰(zhàn)勝它們、躲避它們。總是希望通過一些外在的評價、繁雜的制度、過分的管理、混亂的指揮，遵循自上至下、從外到里的強力推動、被動落實、低效重復。其實，一些看似平穩(wěn)良好的秩序，僅僅是表面的現(xiàn)狀，一些矛盾、問題隱藏在水底，對隨機性事件反應緩慢，甚至熟視無睹，因此有時不能把握秩序、掌控局面，引發(fā)一系列學校管理、家庭教育和社會治理問題，全社會性的教育焦慮與煩惱接踵而至，難以良性循環(huán)。
教育需要學會不斷選擇和更替、試錯和重組，需要一個能夠不斷利用隨機事件、不可預測的沖擊、壓力和波動實現(xiàn)自我再生的機制，而不是凡事聽從命令、嚴格遵照統(tǒng)一制度、不得不接受固定評估督導的模式下運行，應該給予教育自然進化的機會和空間。
《反脆弱：從不確定性中獲益》一書有此觀點：“機制復雜會導致意想不到的連鎖反應。由于缺乏透明度，干預會導致不可預測的后果，接著是對結(jié)果中‘不可預測’的部分致歉，然后再度出手干預來糾正衍生影響，結(jié)果又派生出一系列‘不可預測’的反應，每一個都比前一個更糟糕。事實上，越簡單越好?！?/p>
不知你是否有這個發(fā)現(xiàn)，教師喜歡說“以前就是這樣做的”“其他人都是這樣做的”這種論點。具體到學校這個系統(tǒng)內(nèi)部，也會常常發(fā)現(xiàn)一些互相不信任的現(xiàn)象，“他們生活在瑣碎的執(zhí)著、嫉妒和冰冷的仇恨中，齷齪會發(fā)展成積怨，隨著時間的推移，在這種整天與電腦屏幕打交道的孤獨中和不可改變的環(huán)境中，他們越來越僵化?！J可’和‘信用’等概念和抽象的事務則圍繞著學者們，一種沒完沒了的競爭氛圍就此形成?！边@些有時讓我感覺到了窒息，但是僅僅憑借己身之力又難以改善，苦惱伴隨著每一天。
論述到這里，我想，這些流行存生多年的觀念、思維和習慣應該得到徹底轉(zhuǎn)變，我們教師應該發(fā)揮好自身的能量，擁有一種成長型思維品質(zhì)，充分意識到當下乃至未來社會、教育的不確定性、隨意性和波動性會帶給自己的危機與風險，在其中獲得自己人生的積極的成就，享受充滿激動和變幻的教育人生。
在此，我想借助今天看過的一篇文章《2021，中國即將發(fā)生的45個重大變化》中第一部分“個人篇”中的觀點，啟發(fā)大家可能從中會接收到一些可貴的啟發(fā)，畢竟教育是社會的一部分，教師更應該與時俱進，適應這個日新月異的世界。
一是對于每個中國人來說，傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞：背景、學歷、資源、人脈、資歷；今后奮斗的五大關(guān)鍵詞：知識、創(chuàng)新、獨立、個性、理想。以前是學好數(shù)理化不如有個好爸爸，現(xiàn)在有個好爸爸，不如自己有文化，中國的“新知識分子”將重登歷史舞臺。
二是中國人正在由“外求”變成“內(nèi)求”。外求即就求關(guān)系、求渠道、求機會，內(nèi)求即是要激發(fā)起自己的興趣、熱情、希望，當你做好你自己，外界的東西就會被你吸引過來，這就是所謂的“求人不如求己”。
三是中國正在興起大量自由職業(yè)者，社會的基本結(jié)構(gòu)從公司+員工，變成了平臺+個人。每個人都將沖破傳統(tǒng)枷鎖的束縛，獲得重生的機會，關(guān)鍵就看你是否激發(fā)了自身潛在的能量。這才是一場真正解放運動！
四是中國一大批有“匠心”的人的社會地位將獲得提升，那些腳踏實地的人比如工匠、程序員、設計師、編劇、作家、藝術(shù)家等等，因為互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)把社會的框架搭建完成，剩下的就是靈魂填充！所以即便是普通的工作崗位，他們的社會地位也將獲得提升，將獲得尊重。
五是未來每一個人都是一個獨立的經(jīng)濟體。即可以獨立完成某項任務，也可以依靠協(xié)作和組織去執(zhí)行系統(tǒng)性工程，所以社會既不缺乏細枝末節(jié)的耕耘者，也不缺少具備執(zhí)行浩瀚工程的組織和團隊。
六是原來我們每個人都被木桶原理所束縛，即：你的短板限制了你的綜合水平，所以我們總在彌補自己短板，而隨著人們協(xié)作效率的提高。今后你的長處決定了你的水平。我們不用再盯著自己的短板，你只需要將自己擅長的一方面發(fā)揮到極致，就會有其它人跟你協(xié)作，這叫長板原理。
七是我們的工作正由“被動”走向“主動”。以前為了謀生，我們需要依托固定公司，在固定時間、固定地點重復固定的勞動，屬于被動式勞動。未來社會的總財富是這樣創(chuàng)造出來的：人們依靠自身特長，點對點的對接和完成每一個需求，充分融入到社會每一個環(huán)節(jié)，屬于主動式創(chuàng)造。
八是對于未來每個人來說，未來有一件東西會變的格外重要，那就是你的信用。未來個人的財富路線是這樣的：行為——能力——信用——人格——財富。在大數(shù)據(jù)和互聯(lián)網(wǎng)的幫助下，你的行為推導出了你的信用值，然后以信用度是支點，能力為杠桿，人格為動力，聯(lián)合撬動的力量范圍，就是你的財富值，也是你所掌控世界的大小。
九是中國人出名的方式，先后經(jīng)歷了：公司包裝——參加選秀——成為網(wǎng)紅等三個階段。最開始的時候完全依靠影視娛樂公司包裝，后來流行起了參加各種選秀節(jié)目，比如超級女生／中國好聲音等等，現(xiàn)在開始做網(wǎng)紅／女主播等等，關(guān)鍵問題是：在互聯(lián)網(wǎng)時代，出名不算什么難事了，難的是擁能夠長期出名的真才實學。
十是原來人與人之間講究的是關(guān)系，今后人與人之間講究的是規(guī)則。傳統(tǒng)社會的關(guān)系網(wǎng)已經(jīng)被不斷撕裂，以價值分配為關(guān)系、新的鏈接正在形成，每個人都是一個節(jié)點，進行價值傳輸。而你所處的地位和層級，是由你所帶來的價值決定的。當人人都在講規(guī)則，道德自然就會興起。
十一是未來每個人都能擁有自己的產(chǎn)品。如何實現(xiàn)呢？邏輯應該是這樣的：創(chuàng)意——表達——展示——訂單——生產(chǎn)——客戶。當你有一個想法時，你可以先表達出來，然后在平臺上進行展示（這樣的平臺會越來越多），然后吸引喜歡的人去下單，拿到訂單后可以找工廠生產(chǎn)（不用擔心量太少，今后的生產(chǎn)一定會精細化和定制化），然后再送到消費者手里。
十二是原來我們只相信自己的眼睛，所謂眼見為實。但是由于“虛擬現(xiàn)實”技術(shù)的逐漸成熟，我們就不再那么固執(zhí)了：VR可以讓你置身于任何一個世界里，AR可以把任何事物帶到你面前。于是眼見再也不為實，今后我們可能只相信自己的內(nèi)心，只要心一觸念，一切都到了。那么一切心外之物，皆為虛妄。
十三是原始社會人與人之間的關(guān)系是“交換”，奴隸社會人與人之間的關(guān)系是“奴役”，封建社會人與人之間的關(guān)系是“剝削”，資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“雇傭”，未來社會人與人之間的關(guān)系是“協(xié)作”，這是人類社會的發(fā)展路徑，也是文明進步的階梯，一個環(huán)節(jié)都不能缺失。
當你看完后，下面我摘取的這幾個關(guān)鍵詞是不是很讓你心動：創(chuàng)新、個性、理想；興趣、熱情、希望；潛能、獨立、主動；信用、人格、實學；規(guī)則、表達、產(chǎn)品；心念、長板、協(xié)作。
在這個我們已經(jīng)充分意識到具有不確定的、隨機性、波動性的世界里，已經(jīng)不可能再像以前那樣穩(wěn)定的職業(yè)成長環(huán)境里，不可能再被動任意等待自己年齡慢慢變老的時光里，我們應該好好體會這些新時代更加需要的職業(yè)思維和行為概念，去好好管理好自己內(nèi)心，然后持續(xù)行動起來，在新的學期，尋找一個問題、定義一個概念、規(guī)劃一個行動，從而讓生命永葆青春，熠熠閃光。
