唯物與唯心的對峙結(jié)束,世界出現(xiàn)第三種主義!

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王建平:每日一文:一個人問答錄(3)

問:世界究竟是物質(zhì)的還是意識的?

答:世界是由意識的物質(zhì)和物質(zhì)的意識構(gòu)成,唯物和唯心強行將兩者分離,制造了主觀的矛盾沖突。

問:存在本來不矛盾嗎?

答:存在沒有矛盾,是人的主觀意識制造了矛盾。

問:是唯物主義正確還是唯心主義正確?

答:兩個主義都不正確,它們是物質(zhì)主義的兩個方向。

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問:什么是物質(zhì)主義?

答:肯定物質(zhì)的存在。

問:難道物質(zhì)不存在?

答:物質(zhì)除了在感知中存在,物質(zhì)并不獨立存在。

問:在感知中怎么存在?

答:以被感知的方式存在。

問:物質(zhì)難道還有別的方式存在嗎?

答:唯物主義認為物質(zhì)自己存在著,唯心主義認為物質(zhì)因被人認識到而存在著,而感知主義認為物質(zhì)在感知中存在著,這是三種不同的世界觀。

問:這三種世界觀有什么區(qū)別?

答:唯物主義:物是第一,人服從于物;唯心主義:人是第一,人利用物;感知主義:物與人不可分離,人與物同為感知存在。

問:唯物主義有什么利弊?

答:物為第一,人充分認識物性,把握物性,但忽略人的因素,人沒有存在立場和位置,矛盾地設(shè)置殘缺的存在邏輯,最終導向不可知論,遺害人類。

問:唯心主義有什么利弊?

答:以人為生存角度,以自我為生存主場,開啟人的內(nèi)心世界和精神世界,但以人的主觀意志為根據(jù)、以人的主觀愿望為要求利用物質(zhì)世界,造成人與物、人與人的激烈沖突,同樣遺害人類。

問:感知主義有什么利弊?

答:以感知為前提與中心,人與物、人與人成為感知運動整體存在,不再以生命和物質(zhì)相分離,人回到了存在圓滿的根本所在,感知主義尚不被人所理解和采納,是一個看似荒唐不經(jīng)的理論。

問:人類當下以什么理論為主流?

答:唯物主義從古至今壓倒性的占領(lǐng)了人類的意識形態(tài),人們的認識基礎(chǔ)、角度及方法都是唯物的,包括唯心主義和宗教理論等所有的思想無不以唯物辯證為發(fā)端,貌似不唯物的仍以物質(zhì)為基礎(chǔ),物邏輯貫穿于人的始終,幾乎使人不能自拔。

問:唯心主義影響不大嗎?

答:有巨大影響,特別是它的主觀角度,成了唯物主義認識事物的態(tài)度,可以說,唯物主義是主觀的,而唯心主義的邏輯及基礎(chǔ)是唯物的,唯物與唯心其實難解難分,它們共同制造了人類的苦難歷程。

問:難道唯物與唯心都是錯誤的?

答:對,兩個主義都是錯誤的,人們應(yīng)該取消唯物與唯心的思想方法,回到感知存在的根本上來。

問:對于唯物與唯心主義,感知主義意味著什么?

答:感知主義是唯物主義與唯心主義的終結(jié)者,從此以后,人不再以物與心兩個角度看世界,存在的整體性得以復原,人與世界得以整體性存在。

問:人與存在的整體性有什么意義?

答:沒有離開人的客觀存在,世界是人的存在,人的存在不僅是身體,人的存在包括全部感知范圍,所以,變化和損害不僅從身體機能發(fā)生,更是從感知的內(nèi)容和感知的狀態(tài)中發(fā)生,每個人都是全部的存在。

問:唯物主義給我們帶來了什么?

答:給我們帶來了物質(zhì)世界和從物質(zhì)產(chǎn)生的精神世界,唯物主義不但使人依附物質(zhì)求生存,而且還讓人誤以為物質(zhì)是可靠的和永遠的,是意識唯一的來源和基礎(chǔ),使科學成為唯物主義的工具。

問:唯心主義給我們帶來了什么?

答:給我們帶來了自我意識和人本主義思想,帶來了精神自覺和宗教信仰,它讓人誤以為世界是精神的產(chǎn)物,是主觀意志的顯像,使人的精神和靈魂與現(xiàn)實分離,人無一刻得到安寧。

問:感知主義準備給我們帶來什么?

答:帶來完全不同的三觀和完全不同的生活形態(tài),感知理念讓人回歸到存在的本來,讓一切在存在的根本原理下運行,感知倫理邏輯的建立和實施使人如同從海洋中第二次上岸,人類將變?yōu)榱硪环N人,得到和享受另一種真正屬于人的理性又智慧的幸福生活。

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