欣賞古樂(lè),領(lǐng)會(huì)禮樂(lè)文化之傳承---學(xué)論語(yǔ)《八佾第三》第二十三章

20171218

? ? ? ? 今天學(xué)習(xí)了論語(yǔ)《八佾第三》第二十三章:子語(yǔ)魯大師樂(lè),曰:“樂(lè)其可知也:始作,翕如也;從之,純?nèi)缫?,皦如也,繹如也,以成?!币馑际?,孔子告訴魯國(guó)的太師什么是音樂(lè):“奏樂(lè)的過(guò)程是這樣的,開(kāi)始奏樂(lè)的時(shí)候,翕翕地?zé)崃?。接著開(kāi)展下去,便純潔和諧,各種樂(lè)器清晰分明,繹繹不絕,然后收尾?!?/p>

? ? ? ? “語(yǔ)”是去聲,作動(dòng)詞,是告訴的意思。大師的大,音tài,是樂(lè)官的名稱(chēng),專(zhuān)門(mén)主管音樂(lè)。春秋時(shí)期,正逢于亂世,可謂是禮崩樂(lè)壞。樂(lè)是反映人心的,音樂(lè)的荒廢,雅樂(lè)缺失,這反映了社會(huì)人心墮落,道德淪喪。所以孔子這段話(huà)是教導(dǎo)魯國(guó)的樂(lè)師,如何用音樂(lè)來(lái)扶正人心。

  “樂(lè),其可知也”是總綱。后面分兩段,分別把這句話(huà)的要義分述出來(lái)。

? ? ? ? 首先是“始作翕如也”,始作講開(kāi)始彈奏了。音樂(lè)的基本組成必定要有五音六律。五音是指“宮、商、角、征、羽”,現(xiàn)在我們用“哆唻咪發(fā)嗦啦西”七個(gè)音。七個(gè)音實(shí)際上也是跟五個(gè)音相對(duì)應(yīng)。音調(diào)、音律合起來(lái)才能組成一首樂(lè)曲,所以要有基本的五音六律,但是又要把它合成,所以“翕如也”,翕如就是合成。

? ? ? ? 然后是 “從之”,從就是放,一首樂(lè)曲有收有放。放開(kāi)來(lái)的時(shí)候就是“純?nèi)缫病?,純?dāng)和字講?!鞍壢缫病保壆?dāng)明字講,是光明的、皎潔的意思。我們說(shuō)皦月當(dāng)空的皦就是光亮、光明之意。“繹如也”的繹是相續(xù)不絕的意思。這是講到第二段,“從之”放開(kāi)了的時(shí)候,也就是音樂(lè)漸漸進(jìn)入高潮。   

 ? ? 孔子對(duì)學(xué)生的教育內(nèi)容極為豐富和全面,樂(lè)理就是其中之一。這一章反映了孔子的音樂(lè)思想和音樂(lè)欣賞水平。當(dāng)然,音樂(lè)的節(jié)奏千變?nèi)f化,孔子所說(shuō)的這種音樂(lè)節(jié)奏指的是他心目中的好音樂(lè),且是他總結(jié)出來(lái)的普遍規(guī)則。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)倒是可以根據(jù)這個(gè)去欣賞中國(guó)古典名樂(lè),領(lǐng)會(huì)中國(guó)音樂(lè)的文化承載。

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