? ? ? 我就比較喜歡一個人呆著,我喜歡那種寧靜的感覺。大學(xué)時代喜歡一個人獨來獨往,喜歡一個人上自習(xí)。工作了之后喜歡一個人在寢室呆著,室友不在寢室我就會很開心。但是,工作之后,獨處出現(xiàn)了問題。接連幾個禮拜,我一個人呆著的時候會特別的低落和沮喪,甚至?xí)]有緣由地哭泣。看到了這本書的名字《獨處的藝術(shù)》,我決定聽聽聽別人是如何面對獨處的。
卡爾?榮格的人格定義
“以卡爾?榮格在1921年定義的人格“特質(zhì)”為基礎(chǔ),圍繞著“一個人想要或者需要多少獨處空間”這一問題,發(fā)展出一整套分析系統(tǒng)。建議(而且有各種“解釋”理論,包括刺激皮層、童年憧憬和體驗等)是,有兩種不同類型的人,他們對待刺激的方法截然不同。例如,在一套定義品質(zhì)中,你描述如下: 外向者都是“行動”導(dǎo)向性,內(nèi)向者則是“思維”導(dǎo)向性。 外向者追求知識和影響的“寬度”,而內(nèi)向者追求知識和影響的“深度”。 外向者喜愛“頻繁的”互動,而內(nèi)向者喜愛“內(nèi)容充實的”互動。 外向者通過與人交往補充能量,而內(nèi)向者則通過獨處來補充能量。 不幸的是,經(jīng)證明,想要創(chuàng)造一種令人滿意的方式,來以一種非常有效的方法檢測一個人到底屬于哪一類卻是極其困難的。這部分是因為,絕大多數(shù)人都不是只有一種始終如一的反應(yīng)方式,而是在不同的環(huán)境或情緒下顯得更加內(nèi)向或外向,還有部分原因在于,要找到一種不存在重大文化偏頗的測試方法,被證明是幾乎不可能的任務(wù)?!澳阆矚g參加派對嗎?”這個問題就是建立在一種西方式的假設(shè)之上,即假定參加的是一種特定類型的派對,然而,在某些國家,群體集會也許完全不具有“派對”的社交功能。(舉例來說,去教堂這一社交集會,對多數(shù)參與者來說都很享受,常常有歌有舞熱鬧非凡,對于某些人或某些文化來說就算是“派對”,但對另一些人來說卻并非如此。) 因此,有些心理學(xué)家宣稱,幸福需要具備三種特質(zhì):自尊心,樂觀心態(tài)和外向型人格,而且那項研究證明,外向的人比內(nèi)向的人更快樂。然而,這些發(fā)現(xiàn)也曾遭到質(zhì)疑,因為給予研究對象的那些“快樂的提示語”,例如“我喜歡和他人共處”和“我喜歡有人陪”,只能夠衡量外向者是否快樂。
? ? ? 快樂與否真正取決于內(nèi)心的感受,而不是別人的“認為”