我的心學(xué)日記(十)

靜心感悟

讀書(shū)的意義是什么?最開(kāi)始,我以為是看看別人的生活和故事;后來(lái),有人說(shuō)讀書(shū)是為了讓窮人去到從沒(méi)去過(guò)的地方,讓深處困惑的人找到一點(diǎn)安慰,讓閑散的生活緊湊起來(lái)。如今,我覺(jué)得,讀書(shū)的意義是知道未來(lái)的生活應(yīng)該如何面對(duì),又應(yīng)該以什么樣的心態(tài)看待生死和榮辱。

我的心學(xué)日記

王陽(yáng)明在成為圣人的路上見(jiàn)過(guò)各種各樣的理論,讀過(guò)各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)典典籍,興趣廣泛,善于思考,最終在實(shí)踐中沉淀出自己的理論。那時(shí)流行的程朱理學(xué)、陸王心學(xué)以及各種學(xué)派的理論,有相似之處,又在個(gè)別細(xì)微處有著明顯的不同,能作為一個(gè)旁觀者仔細(xì)研讀這些理論,還能不被他們擾亂自己的初衷,創(chuàng)立自己的心學(xué),這得付出比別人多得多的努力。

在推廣自己的心學(xué)歷程中,有著巨大的反對(duì)聲音,有打著陽(yáng)明心學(xué)幌子的“冒牌貨”,也有嫉賢妒能的政治幫派,還有因無(wú)法被理解而產(chǎn)生的誤會(huì)和污蔑。但,他從來(lái)不會(huì)害怕,因?yàn)樗峭蹶?yáng)明,是那個(gè)心系百姓的地方官,是那個(gè)用兵如神的儒將,是那個(gè)土匪都聞風(fēng)喪膽的神人。他只要決定的事情,九頭牛都拉不回來(lái),無(wú)論前面是刀槍火海,還是荊棘叢生,都不過(guò)是時(shí)間問(wèn)題。

在讀他的經(jīng)歷時(shí),總會(huì)讓人不由得想到另一個(gè)人,那便是:蘇軾。

蘇軾在被流放黃州時(shí),開(kāi)辟了東坡,在人生至暗時(shí)刻依然教書(shū)育人,潛心修行;王守仁在被流放貴州龍場(chǎng)時(shí),建了陽(yáng)明洞,同樣也是在人生至暗時(shí)刻大徹大悟,創(chuàng)立“知行合一”的理論,各地書(shū)院如雨后春筍般在每一個(gè)他走過(guò)的地方拔地而起。

蘇東坡的成長(zhǎng)于政風(fēng)廉明的年代,給他提供了良好的創(chuàng)作土壤和成才的機(jī)會(huì)。直到宋哲宗當(dāng)政,聽(tīng)信小人讒言,他便開(kāi)始了無(wú)休止的流放,他的一生也開(kāi)始變得撲朔迷離。

在最艱難的那些年里,他從不抱怨,依然潛心修行。每次有一些負(fù)面的想法出現(xiàn)時(shí),又總會(huì)冒出一些積極的想法,讓他向好的地方去思考,永遠(yuǎn)積極向上,永遠(yuǎn)滿(mǎn)懷希望。

他最?lèi)?ài)創(chuàng)作,他曾跟友人說(shuō):“我一生至樂(lè)在執(zhí)筆為文之時(shí),心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思,我筆皆可暢達(dá)之。我謂仁恒之樂(lè),未有過(guò)于此者也?!?/i>宋神宗每讀到他的文章,都會(huì)癡迷很久,甚至?xí)洺燥垼槐彼螠缤龊?,南宋的宋高宗在新都杭州閱讀蘇軾遺著,其中關(guān)于國(guó)家政治的文章時(shí),感慨萬(wàn)分;到孝宗乾道六年,賜他謚號(hào)文忠公。

無(wú)論是王陽(yáng)明,還是蘇東坡,這樣有才華的人,我可能一輩子也不可能遇到,但有幸能讀到關(guān)于他們的書(shū)籍,了解到中國(guó)幾百年前,竟有過(guò)如此不可思議的人和事。

但當(dāng)我們一次又一次讀到相似的人和事的時(shí)候,才會(huì)突然醒悟,歷史其實(shí)就是一面鏡子,也是一個(gè)不斷循環(huán)往復(fù)的旋渦,所有人都不可能逃脫這個(gè)旋渦而獨(dú)立存在。遵循歷史發(fā)展規(guī)律,在實(shí)踐中探索真理,心中的疑惑終會(huì)解開(kāi)。

點(diǎn)點(diǎn)滴滴

陽(yáng)明先生主張從實(shí)踐中尋求真理,并時(shí)刻提醒人們,人生而為善,人人皆能成為圣人,關(guān)鍵在于是否能始終堅(jiān)定信念,始終心懷陽(yáng)光,在人世間不斷修行歷練,只有這樣才能找到真正的關(guān)于“致良知”“知行合一”的解讀。

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