完整的人格必然是平衡的。它可以參差錯(cuò)落,也可以美丑互見,在高尚的同時(shí),也有對(duì)抗丑惡的能力。這樣,以互補(bǔ)的方式,始終呈現(xiàn)給世界兩種狀態(tài),即:得體的優(yōu)雅,以及,適當(dāng)?shù)匿h芒。
晨課:馬德-雅俗合體,剛?cè)岵?jì)。

完整的人格必然是平衡的。它可以參差錯(cuò)落,也可以美丑互見,在高尚的同時(shí),也有對(duì)抗丑惡的能力。這樣,以互補(bǔ)的方式,始終呈現(xiàn)給世界兩種狀態(tài),即:得體的優(yōu)雅,以及,適當(dāng)?shù)匿h芒。
晨課:馬德-雅俗合體,剛?cè)岵?jì)。