? ? ? 范蠡（公元前536年—公元前448年）,字少伯，華夏族，楚國宛地三戶（今南陽浙川縣滔河鄉(xiāng)）人。春秋末期政治家、軍事家、經(jīng)濟學家和道家學者。年輕時與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國，輔佐越國勾踐。他幫助勾踐興越國，滅吳國，一雪會稽之恥。功成名就之后急流勇退，化名姓為鴟夷子皮，遨游于七十二峰之間。后定居于宋國陶丘（今山東省菏澤市定陶區(qū)南），自號“陶朱公”。?世人譽之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下?！焙蟠S多生意人皆供奉他的塑像，尊之為財神。

? ? ? 通才大家。按照現(xiàn)在人格特質(zhì)理論，一個人極難同時做到既是通才又是專才，這兩種人才對人的要求是不一樣的，通才會關注的范圍廣泛，創(chuàng)新創(chuàng)造能力強；而專才的注意力會集中某一領域，深度研究。范蠡雖出身貧賤，但是天資聰明、博學多才，集國師、軍師、商圣、財神四種身份于一身，真是做什么像什么。現(xiàn)在被投資人看好的創(chuàng)業(yè)團隊，是專才+通才的組合，專才專攻技術研究，通才關注市場；硅谷典型的創(chuàng)業(yè)模式，也是高校技術團隊與商業(yè)轉化團隊相結合。

? ? ? 有情有義。吳越之戰(zhàn)，吳王夫差的重要輔臣伍子胥是范蠡最厲害的競爭對手，為了輔助越王勾踐，范蠡采取了一系列的離間計，致使夫差逼迫伍子胥自殺終結一生。雖然是政治的操作手段，不得不為之，但是范蠡之后一直心存內(nèi)疚，經(jīng)商時化名鴟夷子皮，也是為了紀念伍子胥。鴟夷子皮，就是生牛皮袋子，是夫差命人在伍子胥死后用牛皮袋子裝著丟入河里。范蠡在越國國力不足時，將西施獻于吳王夫差，配合使用美人計，將夫差打敗。之后，他并沒有丟下西施不管不顧，仍舊突破世俗的觀念，勇于去營救西施，照顧她的生活。十九年期間三次經(jīng)商成巨富，三散家財。

? ? ? 順天應時。范蠡年輕時，才智就異于常人，被周圍人認為是裝瘋賣傻，后被文種識才，在勾踐最落魄、國力最弱的時候進入越國。真正有才干的人，是在企業(yè)還小或走下坡路的時候進入，用才能幫助企業(yè)解決經(jīng)營管理的問題，而非選擇一家事業(yè)欣欣向榮的企業(yè)，進去跑流程。還在幫助越國勾踐打敗吳王夫差之后，激流勇退，見好就收，辭去宰相之職，躲入太湖，可謂是有先見之明，文種沒有聽取范蠡的勸告，留在越國，雖感到了危險，一直稱病在家，但仍被勾踐殺掉。他在太湖居住時，也是謀定而后動，在充分了解當?shù)氐淖匀毁Y源和民風民俗之后，才開始造船、修橋，造福一方百姓。任何事物的發(fā)展都是一個循序漸進的過程，空降兵進入一家企業(yè)，也是需要先了解，然后適應，再改革，一味的激進改革，難以成功，還有可能犧牲自己。時代、戰(zhàn)略、結構、管理，這四個層次對企業(yè)的影響是逐步減弱的，順應天時是做大事業(yè)的第一要務，時對，才能得勢。

? ? ? 范蠡一生由楚入越，從越入齊，展現(xiàn)出過人的才能、極佳的個人品德和極強的時勢把握能力，做人做事不失天理與良心，才得以在陶善終。