愛的五種能力拆書稿

在原生家庭里,有兩組關(guān)系對(duì)我們發(fā)展經(jīng)營(yíng)親密關(guān)系的能力影響最大。

我們與父母的關(guān)系。

幸福的親密關(guān)系中需要情緒穩(wěn)定、對(duì)伴侶信任、能夠表達(dá)感受、能夠理解他人等特質(zhì),都需要在成長(zhǎng)過(guò)程中得到過(guò)足夠好的養(yǎng)育與關(guān)愛才能自然而然具備的,也就是從與父母的關(guān)系中獲得,通過(guò)各種需要被滿足、被愛的過(guò)程中,我們學(xué)會(huì)了如何愛人,擁有愛的能力。

現(xiàn)實(shí)情況是不少人從小獲得的滿足和關(guān)愛是很不夠的。

父母之間的關(guān)系。

父母是我們學(xué)習(xí)最直接的榜樣和觀察對(duì)象。

一對(duì)愛人生活在一起,如何溝通、如何處理差異、如何關(guān)愛對(duì)方、如何應(yīng)對(duì)困難,從小到大幾乎天天都在給我們做示范,我們會(huì)自然而然的學(xué)習(xí)他們的相處方式。父母的言行并不會(huì)因?yàn)槟愕牟幌矚g而不被你模仿,因?yàn)檫@些模仿是潛移默化的。不過(guò),也有一些兒時(shí)存在著愛的缺失、父母本身婚姻關(guān)系又不好的人,成年后卻能擺脫原生家庭對(duì)他們的影響,擁有幸福的親密關(guān)系,這與他們長(zhǎng)大后自身學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)是分不開的。


每一個(gè)想要進(jìn)入或維系親密關(guān)系的人,都需要投入一定的精力到經(jīng)營(yíng)自己的親密關(guān)系中來(lái),讓對(duì)方跟自己生活在一起可以一直感受到幸福。對(duì)于很多人而言,也需要提升能力來(lái)適應(yīng)新的挑戰(zhàn)。


愛人犯錯(cuò)誤的時(shí)候,會(huì)本能地靜下來(lái)進(jìn)行反思,如果他已經(jīng)自責(zé)了,就不要再指責(zé)他。因?yàn)檫@可能會(huì)讓他產(chǎn)生不必要的焦慮、憤怒等情緒,不能安靜下來(lái),從而影響他的自我反省,他的注意力會(huì)從反思、成長(zhǎng)上被轉(zhuǎn)移。不被接納的犯錯(cuò),反而更不容易改正。

沒(méi)有人是完美的,在愛情關(guān)系里,人們?nèi)绻軌蛟试S對(duì)方不夠完美,不再挑剔對(duì)方,就給了對(duì)方一個(gè)成長(zhǎng)的空間,對(duì)方會(huì)在這個(gè)比較舒適的空間里慢慢成長(zhǎng),越來(lái)越完整。

幸福不是靠改變對(duì)方得到的,幸福是靠允許對(duì)方不完美、接納真實(shí)的對(duì)方、成長(zhǎng)自己、學(xué)會(huì)跟真實(shí)的對(duì)方相處才有的。


在愛情的關(guān)系里,當(dāng)兩個(gè)人都向外挑剔對(duì)方的不足,注意力都放在對(duì)方如何不對(duì)、如何不應(yīng)該的時(shí)候,心中就只有怨氣甚至是恨。之后,要么相互指責(zé)抱怨,要么隱忍,實(shí)在承受不了時(shí)就想到了分手。

人一旦向內(nèi)尋找,就會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不只是對(duì)方的,自己不夠接納真實(shí)的對(duì)方才是問(wèn)題的根本。


愛情的可貴之處,除了浪漫、美好之外,還有其更加珍貴的功能,就是在愛情的關(guān)系里,你擁有了一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),所有在兒時(shí)沒(méi)有成長(zhǎng)好的人格特點(diǎn),在愛情里,都能夠再次獲得成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。也只有在愛情的關(guān)系里,才有這樣的機(jī)會(huì)。


沒(méi)有愛的能力,換個(gè)人也不會(huì)幸福

家家有本難念的經(jīng),每個(gè)家庭有每個(gè)家庭的問(wèn)題,跟不同的人結(jié)婚需要面對(duì)不同的問(wèn)題,沒(méi)有問(wèn)題的生活幾乎是不存在的。

每對(duì)愛人都會(huì)遇到問(wèn)題,未來(lái)會(huì)幸福還是會(huì)分開,并不完全取決于人們遇到的問(wèn)題,還取決于人們對(duì)問(wèn)題時(shí)如何歸因的。


“找錯(cuò)人”和“不會(huì)相處”一個(gè)是向外歸因,一個(gè)是向內(nèi)歸因;一個(gè)要求外界改變來(lái)適應(yīng)自己,一個(gè)愿意了解外界,進(jìn)而改變自己來(lái)適應(yīng)外界。也許在愛情里,一個(gè)人容易幸福還是不容易幸福,區(qū)別就在于自己遇到問(wèn)題的一念之間:是向外歸因還是向內(nèi)歸因。


愛的五種能力

相愛容易相處難,愛是一門學(xué)問(wèn),需要能力。

“情緒管理”——每個(gè)人都要管理好自己的情緒,才有能力去愛別人。不能管理好自己情緒的人,常常讓與自己相愛的人痛苦,容易錯(cuò)失愛的機(jī)會(huì),甚至?xí)θ恕?/p>


“述情”——是指用不傷害關(guān)系的方式表達(dá)自己的需求、想法和感受。人們?cè)诒磉_(dá)和溝通上長(zhǎng)犯的錯(cuò)誤是要么有了情緒或需求不說(shuō),悶在心里,隱忍,等到忍不住了就爆發(fā);要么常常用指責(zé)和抱怨的方式表達(dá)和溝通。隱忍傷害自己,指責(zé)和抱怨傷害對(duì)方。而述情是情感關(guān)系里最合適的,不傷害任何人的溝通方式。


“共情”——理解并支持對(duì)方、善解人意。這幾乎是所有人都希望愛人能具備的能力,可惜很多人都沒(méi)有。大家基本都是習(xí)慣了講道理、教育對(duì)方、給建議,而不知道很多時(shí)候?qū)Ψ叫枰钠鋵?shí)是共情。


“允許”——尊重差異、允許成長(zhǎng)。愛人之間吵架,發(fā)生分歧,很多時(shí)候都是因?yàn)椴辉试S所導(dǎo)致的,不允許對(duì)方跟自己不一樣,不允許對(duì)方有些特點(diǎn),不接納真實(shí)的對(duì)方,想要控制對(duì)方或改變對(duì)方。都會(huì)讓雙方痛苦,有了允許的能力,才能給對(duì)方做真實(shí)自己的機(jī)會(huì)和空間。


“影響”——每個(gè)人都會(huì)變,在愛情關(guān)系里的人們更是會(huì)因?yàn)閷?duì)方而改變,可以說(shuō)一個(gè)人找了不同的愛人就會(huì)變成不同的人。有可能越變?cè)酵暾?,也有可能越變?wèn)題越嚴(yán)重,那么,自己怎么做,對(duì)方就會(huì)變得越來(lái)越完整呢?


一個(gè)人做不好情緒管理,經(jīng)常發(fā)脾氣或壓抑情緒,就做不到述情、共情;一個(gè)人不會(huì)述情,就不能把對(duì)方影響到越來(lái)越完整的方向上去,因?yàn)橛绊懹袝r(shí)是需要述情來(lái)達(dá)成的;一個(gè)人如果不能夠允許,就做不到共情,因?yàn)楣睬榈那疤崾墙蛹{真實(shí)的對(duì)方,允許對(duì)方以他本來(lái)的樣子存在。


有愛的能力的人不講“理”。家不是講理的地方,愛情里也從來(lái)就不能講“理”,而是要講“情”和“愛”。


愉快地做正確的事情。

愉快的事受本我支配,正確的事受超我支配。


很多心理疾病和精神疾病是由家庭文化導(dǎo)致的,這些家庭的特點(diǎn)就是有太多的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則,而忽略人的內(nèi)心是否愉快、感受是否良好,這樣的家庭氛圍是死板的沒(méi)有生機(jī)的。

這些家庭養(yǎng)育出來(lái)的孩子,要么對(duì)自己要求很高,總是做正確的事,但不開心;要么對(duì)別人要求很高,總是能夠發(fā)現(xiàn)別人的不正確。


一個(gè)人很想跟另一個(gè)人在一起,一定是有一個(gè)前提的,那就是跟她在一起是件“愉快的事”!

社會(huì)已經(jīng)給了我們太多標(biāo)準(zhǔn),工作和生活已經(jīng)有太多壓力了。所以,在家里這個(gè)承載愛情的地方,還是少講些“正確”,多講些“愉快”;少講些“理”,多講些“愛”。讓每個(gè)人在家里都能開心快樂(lè)、輕松自在,而不是壓抑和痛苦。


在愛情里,在家里,甚至在各種人際關(guān)系里,我們都應(yīng)盡量用愉快的方法做正確的事,照顧到大家的心情,自己幸福的同時(shí)也幸福別人。


有愛的能力的人,從來(lái)都不只是一味地付出。

愛的三個(gè)層次:

滿足自己的需求;

在眾多人理解中,有的人會(huì)把自己的需求理解為對(duì)他人的愛。一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己腦子里整天都是對(duì)方,吃飯時(shí)候是他,睡覺時(shí)候是他,做什么事情也沒(méi)有興趣,一心只想著他,甚至夢(mèng)里都是他的影子,我們就說(shuō)這事愛上一個(gè)人的表現(xiàn)。

其實(shí),這哪里是愛,這只是對(duì)他人的心理需要。有對(duì)方就開心,沒(méi)有對(duì)方就痛苦,這說(shuō)明你需要對(duì)方才能開心快樂(lè)起來(lái),只能說(shuō)明對(duì)方是可以滿足你需要的人,不能證明你是愛對(duì)方的,因?yàn)閻鄄粌H僅是需要這么簡(jiǎn)單。

“自以為是”地付出;

自己喜歡什么就給對(duì)方買什么,認(rèn)為對(duì)方也喜歡;自己覺得什么好就給對(duì)方什么,認(rèn)為對(duì)方也覺得好;正如她喜歡吃蘋果,而你卻總是給她買香蕉。這些都是自己認(rèn)為好的事情,不是從對(duì)方需要的角度出發(fā)的,所以,對(duì)方很難收到。這樣的人到頭來(lái)通常會(huì)得出一個(gè)結(jié)論:說(shuō)對(duì)方不懂得感恩。

滿足對(duì)方的需求。

為對(duì)方做的事情都是以對(duì)方的需求為出發(fā)點(diǎn),而不是自己的“自以為是”。這樣的愛是滿足對(duì)方的需求,是用心去體察對(duì)方需要什么,有什么需求,然后去滿足他。


弗洛姆說(shuō):“愛首先不是同一個(gè)特定的人的關(guān)系,它是一種態(tài)度,一種性格傾向。這種態(tài)度、性格傾向決定了一個(gè)人同整個(gè)世界的關(guān)系,而不是同一個(gè)‘愛的對(duì)象’的關(guān)系。如果某人只愛一個(gè)人,而對(duì)其他人漠不關(guān)心,他的愛就不是愛,而是一種共生性依戀或者是一種放大的自我主義?!?/p>


當(dāng)兩個(gè)人都以滿足對(duì)方的需求為前提,在這個(gè)基礎(chǔ)上去愛對(duì)方時(shí),濃濃的愛意就產(chǎn)生了,這樣的愛意可以體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如:

知道對(duì)方喜歡吃什么,就經(jīng)常買什么!

知道對(duì)方喜歡什么樣的禮物,竟經(jīng)常買來(lái)送給她!

知道對(duì)方喜歡什么樣的稱呼,就經(jīng)常這樣稱呼他!

知道對(duì)方喜歡什么樣的愛撫,就經(jīng)常這樣愛撫他!


一些人往往理性上知道如何做才能達(dá)成自己想要的目標(biāo)。但遇到事情的時(shí)候,因?yàn)樘幚聿涣σ蜻@件事而激起的強(qiáng)烈情緒,被情緒驅(qū)使著,眼睜睜地看著自己把事情做成自己不希望的狀態(tài)。根本問(wèn)題還是缺少管理負(fù)面情緒的能力。

缺乏情緒管理的能力不利于經(jīng)營(yíng)情感,也不利于對(duì)子女的教育。


情緒管理方法一:保持客觀(無(wú)為和驗(yàn)證)

多數(shù)人在和“假想敵”作戰(zhàn)。

人們分析事物時(shí),總是先假設(shè),然后在驗(yàn)證假設(shè),進(jìn)而得到事物的真相。但問(wèn)題是,人們很多時(shí)候并沒(méi)有驗(yàn)證自己的假設(shè),就認(rèn)為自己的假設(shè)是事實(shí),進(jìn)而會(huì)引起情緒,把事情搞砸。

“世間本無(wú)事,庸人自擾之”,所謂庸人,其實(shí)是內(nèi)心創(chuàng)傷較多、脆弱較多的人。

生活中很多人與人之間的誤會(huì),也是因?yàn)檫@樣的假設(shè)而引起的,這些情緒,真的是很原始和不理性的,甚至多余。

我們必須學(xué)會(huì)管理這種因假設(shè)而起的情緒,讓自己可以更加平靜地去享受生活,而不是經(jīng)常編個(gè)故事氣自己。


情緒管理方法一:穿越“情緒”按鈕

情緒按鈕阻礙人們獲得幸福。情緒按鈕越多的人,越有機(jī)會(huì)被人觸碰,越敏感,越難相處,也越難擁有和諧的家庭。他們?nèi)缤粋€(gè)機(jī)器人,身上有很多開關(guān),別人一旦觸碰,他們就開始痛苦。他們的幸福,掌握在別人手里,做不了真正的自己。

改變對(duì)方或許很難,而成長(zhǎng)自己,隨時(shí)可以開始。

情緒按鈕多與童年的經(jīng)歷有關(guān)。人的創(chuàng)傷是在成長(zhǎng)過(guò)程中形成的,對(duì)人影響最大的是生命最早期的經(jīng)歷和體驗(yàn),因?yàn)樵绞窃缙冢说膬?nèi)心越脆弱,對(duì)養(yǎng)育者的依賴和需要也越強(qiáng),越是容易形成創(chuàng)傷,發(fā)生了創(chuàng)傷事件以后,對(duì)人格發(fā)育的影響也越大。

一些人回憶自己童年的時(shí)候,感覺自己挺幸福的,但自己有很多情緒按鈕,他們想不明白自己怎么了。這可能是創(chuàng)傷體驗(yàn)發(fā)生在他們還沒(méi)有記事之前,他們是不記得的。比如嬰兒期即便有被拋棄的經(jīng)歷,如果大人不說(shuō)的話,長(zhǎng)大后一般也不會(huì)記得的,還可能因?yàn)閯?chuàng)傷經(jīng)歷太痛苦了,被防御起來(lái)暫時(shí)不記得了。還有可能他們所經(jīng)歷的創(chuàng)傷體驗(yàn),并不是挨打或被拋棄等很明顯的時(shí)間,而是父母長(zhǎng)期太溺愛他們,剝奪了他們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),致使他們心理發(fā)育停滯,他們也會(huì)有較強(qiáng)的依賴性、內(nèi)心比較脆弱、害怕被拋棄等特點(diǎn)。


人總是要做之前做不到的事情,才可能會(huì)真的成長(zhǎng)。在這個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程中,還會(huì)伴隨著些痛,成長(zhǎng)都是痛的,哪怕只是去鍛煉身體,也是只有練到肌肉略有疼痛,才會(huì)逐漸適應(yīng),人的力量采可能會(huì)成長(zhǎng)。心理的成長(zhǎng)也是一樣的,但痛過(guò)之后,是自己的蛻變、成長(zhǎng),甚至再生。


情緒管理方法三:放下對(duì)和錯(cuò)

對(duì)錯(cuò)、價(jià)值觀、法律、道德等標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則,是文明的產(chǎn)物。其目的是為了約束人們的本能和欲望,讓人們?cè)谠谧约旱臅r(shí)候不要傷害他人,或者說(shuō)讓人們?cè)趷圩约旱臅r(shí)候也愛著別人,這樣才會(huì)有和諧的社會(huì)與每個(gè)人的幸福。

更多關(guān)注對(duì)錯(cuò)的人,也往往是內(nèi)心敏感脆弱的人。

一旦覺察到自己又有了對(duì)錯(cuò)而起的理性情緒,試著告訴自己先放下對(duì)錯(cuò),然后用心去感受對(duì)方的心,感受一下對(duì)方做這個(gè)事情時(shí)他內(nèi)在的感受是什么。有些時(shí)候,僅僅是這樣去試著感受一下對(duì)方的感受,你的情緒可能就會(huì)開始慢慢消失了,因?yàn)槟阍趶年P(guān)注對(duì)錯(cuò)的頻道里向關(guān)注感受的頻道里切換,一旦理解對(duì)方的感受,可能就會(huì)將心比心,把對(duì)方的感受放到自己的感受里,和對(duì)方的感受在一起,往往也就容易釋然了。


家是放松的地方,人們?cè)趩挝灰煤米?,在社交?chǎng)合要注意形象,如果在家里還要像外面一樣循規(guī)蹈矩,家和外面有什么區(qū)別呢?

在家里,愛是排在前面的,正確是排在后面的,那些人們發(fā)明出來(lái)用來(lái)約束人的禮節(jié),有時(shí)要靠邊站。愉快有時(shí)比正確還要重要。


很多人在情感關(guān)系中遇到的問(wèn)題,都與他們不會(huì)表達(dá)自己感受有關(guān)。

一個(gè)人不會(huì)表達(dá)自己的感受,別人就不知道他的內(nèi)在感受,也不知道這個(gè)人的心理特點(diǎn),也就不知道如何做才能讓這個(gè)人開心,又如何做這個(gè)人就會(huì)生氣,也就不知道該如何更好地與其相處。這樣的人是不容易愛的人,也容易在情感關(guān)系中遇到問(wèn)題。


喜怒不形于色是愛情的天敵。愛情關(guān)系里我們不但不要隱藏自己的情緒和想法,反而要學(xué)會(huì)真實(shí)地表達(dá)自己的感受,讓愛人明白我們內(nèi)心真實(shí)的想法和感受。然后愛人才知道如何更好地與我們相處。

如果你是一個(gè)不會(huì)表達(dá)自己內(nèi)心感受的人,你的愛人就較難了解到你真實(shí)的感受,也就不知道如何對(duì)待你。而你一旦告訴了愛人你的感受,愛人便容易知道如何對(duì)待你,你就成了一個(gè)很容易相處的人,相同地,你也會(huì)感覺到身邊的人很好相處。


通過(guò)述情為對(duì)方畫出如何愛你的線路圖。

每個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷不同,心里特點(diǎn)也不同,你喜歡的未必就是別人喜歡的,別人喜歡的也未必是你喜歡的?!笆銮椤笨梢钥焖俚刈寪廴肆私饽愕男睦硖攸c(diǎn),進(jìn)而掌握與你相處的竅門。這跟很多人的特點(diǎn)很不一樣,尤其是一些女性,常常不把自己喜歡什么、不喜歡什么告訴對(duì)方。反而讓對(duì)方去猜,當(dāng)對(duì)方猜不對(duì)時(shí)還會(huì)生氣。

愛人是被你吸引才會(huì)跟你在一起的,但被你吸引并不代表了解你,真正能知道你經(jīng)常在想什么,一定是你經(jīng)常告訴他你的想法和感受,時(shí)間久了,他對(duì)你多數(shù)的想法和性格特點(diǎn)都了解后,他才能做到你想要的這種境界,這需要你經(jīng)常“述情”的。

不要以為兩人一相愛就會(huì)彼此很懂對(duì)方,這完全是兩碼事兒,相愛很多時(shí)候是荷爾蒙和理想化在起作用,而兩個(gè)人彼此都很懂對(duì)方的愛情關(guān)系是通過(guò)彼此不斷述情溝通來(lái)達(dá)到的。心有靈犀是經(jīng)營(yíng)的結(jié)果。


述情可以讓父母不再急著催婚


述情的基本功

說(shuō)話要客觀,說(shuō)出來(lái)的話基本都要是事實(shí),而不是用“從來(lái)、總是、一直”等詞來(lái)以偏概全。因?yàn)檫@樣容易引起雙方的分歧,或引起對(duì)方的不滿,進(jìn)而使矛盾升級(jí)。說(shuō)話時(shí)盡量清晰的描述,不把自己的想象當(dāng)成客觀事實(shí)來(lái)說(shuō),盡量說(shuō)出具體的衡量單位,既可以使得述情有較好的效果,也是在面對(duì)自己內(nèi)在的無(wú)力感。

準(zhǔn)確描述感受,述情作為一種溝通上的能力,最大的特點(diǎn)就是不講對(duì)錯(cuò),只講自己的感受。述情時(shí)要遵循一個(gè)原則:關(guān)系越遠(yuǎn),用詞“顆粒度”越粗;關(guān)系越近,用詞“顆粒度”越細(xì)。對(duì)于關(guān)系遠(yuǎn)的人來(lái)說(shuō),別人并不怎么在乎你的具體感受,說(shuō)聲“不舒服”,已經(jīng)是一定程度的打開內(nèi)心表達(dá)感受了。對(duì)于關(guān)系近的人,特別是愛人,朝夕相處,必須用詞更精確。比如說(shuō)“委屈、傷心、尷尬、羞愧、內(nèi)疚”等這樣的詞。

當(dāng)你心情不好的時(shí)候直接告訴對(duì)方

如果回到家里,我們還是保持著職場(chǎng)中的職業(yè)素養(yǎng),帶著面具生活,那就是說(shuō)讓我們回到家里也不要放松自己,也要很累地生活在家里,那還有誰(shuí)愿意回家呢?家不就是讓我們放松、休息、調(diào)整自己的地方嗎?

當(dāng)對(duì)方令你感受不好或好時(shí),告訴他

? ? ? ? 告訴對(duì)方你的需求,而非解決方案:一個(gè)人是強(qiáng)勢(shì)的,還是溫柔的,其中一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)也是在說(shuō)話上,看這個(gè)人是經(jīng)常說(shuō)出自己的解決方案,還是經(jīng)常說(shuō)出自己的需求,需求往往就是我們的感受。

? ? ? ? 說(shuō)出你喜歡的,而不是不喜歡的:總是說(shuō)自己不喜歡什么的人,給人的感覺很消極,這是因?yàn)槲覀兊臐撘庾R(shí)是排斥那些消極詞匯的。比如“不喜歡、討厭”等,常說(shuō)這些話的人也會(huì)被我們的潛意識(shí)排斥。而總是說(shuō)自己喜歡什么的人,給人的感覺是很熱愛生活的,我們會(huì)感覺這樣的人很好相處。

在情感關(guān)系里,我們需要讓愛人知道我們喜歡什么、想要什么、向往什么,這樣不但他感覺舒服,而且知道如何做就能令我們開心!

? ? ? ? 使用“可以”替代命令:親愛的,可以來(lái)接我嗎?可以等我放假一起回家嗎?

? ? ? ? 說(shuō)出“我希望”,不說(shuō)“你應(yīng)該”:“我希望”沒(méi)有說(shuō)對(duì)方不這樣做是錯(cuò)的,沒(méi)有評(píng)價(jià)對(duì)方。只是告訴對(duì)方我很希望你這樣做,意思是這是我需要的你愛我的方式,是從“愉快的事”的角度在講,是講“情”講“愛”。做“你應(yīng)該”的事,對(duì)方感覺是屈服,而做“我希望”的事情,對(duì)方的感覺是因?yàn)樗麗勰恪?/p>

總是說(shuō)別人“應(yīng)該”如何的人,頭腦中有一個(gè)自己認(rèn)為正確的世界,只要?jiǎng)e人的行為不符合他的這個(gè)世界,就覺得別人不對(duì),這是自我和控制的體現(xiàn),也是情感關(guān)系里的大障礙。


親密關(guān)系里沒(méi)有理解、缺少共情的話,其實(shí)也很難有關(guān)心、愛、支持、陪伴,因?yàn)殛P(guān)心、愛、支持、陪伴都需要有理解這個(gè)前提的,沒(méi)有理解的關(guān)心、愛、支持、陪伴,并不一定是對(duì)方真正需要的。

人人都需要一個(gè)可以理解自己的愛人,一個(gè)會(huì)共情的愛人。會(huì)共情,才可能會(huì)是一個(gè)好的愛人。共情能力強(qiáng)的人,不但會(huì)是一個(gè)好的愛人,更會(huì)是一個(gè)好的父母,因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)是需要父母非常強(qiáng)的共情能力的。



共情的兩個(gè)基本功

對(duì)情緒的關(guān)注和接納。我們?cè)谟龅揭粋€(gè)人時(shí),第一反應(yīng)是去關(guān)注對(duì)方現(xiàn)在的心情是怎么樣的,要去覺察和感受對(duì)方的感受。

共情是關(guān)注對(duì)方的感受,述情是關(guān)注自己的感受。

有的人覺察不到別人的感受,這很有可能是因?yàn)樽⒁饬Χ荚谧约荷砩希约河泻芏嘈枨罂释玫綕M足。一個(gè)很在意別人怎么看自己的人跟別人在一起的時(shí)候,注意力都在別人怎么看自己上,也就很難關(guān)注到別人的感受。這樣的人需要做的是先療愈自己的這些缺失,才有精力關(guān)注別人的感受。

準(zhǔn)確地描述出對(duì)方的內(nèi)心感受,引導(dǎo)對(duì)方去關(guān)注未來(lái)、關(guān)注解決問(wèn)題的方案。

被別人說(shuō)中的情緒會(huì)明顯地被感知到,隨后就會(huì)減弱或消失;說(shuō)的越準(zhǔn),相應(yīng)的負(fù)面情緒越能得到徹底的釋放。

你的愛人內(nèi)心有了情緒,如果你能準(zhǔn)確地說(shuō)出他內(nèi)心的感受,他的情緒就會(huì)減少,并感覺你很理解他,跟你的心與心得距離會(huì)越來(lái)越近。


共情的基本態(tài)度:

接納對(duì)方有情緒;

先關(guān)注“情”再關(guān)注“理”

用心聆聽和了解對(duì)方到底經(jīng)歷了什么

表達(dá)出你聽后理解到的對(duì)方有情緒的原因和過(guò)程

不評(píng)論對(duì)錯(cuò)

不直接給出你的建議

引導(dǎo)對(duì)方自己思考和解決問(wèn)題

不把自己的意志強(qiáng)加到對(duì)方身上


允許讓你的生活少煩惱

很多人不允許愛人有缺點(diǎn),在找到自己認(rèn)為理想的對(duì)象、沉浸在幸福當(dāng)中時(shí),會(huì)以為對(duì)方是沒(méi)有缺點(diǎn)的,這其實(shí)是“情人眼里出西施”效應(yīng)在起作用,也就是對(duì)對(duì)方的理想化。

在一起生活一段時(shí)間后,很快就會(huì)發(fā)現(xiàn),對(duì)方原來(lái)是有缺點(diǎn)的,就會(huì)因此產(chǎn)生很失望的情緒,幸福感也因此大大降低。

還有些人在遇到愛人的想法和自己不一樣時(shí),不允許這種差異的存在,也會(huì)產(chǎn)生很大的失望情緒,甚至?xí)虼朔艞墐扇说母星椤?/p>

允許,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是接納,對(duì)于很多不如自己意的事情,能夠包容和接納,不僅僅是一種生活態(tài)度,更是一種愛的能力。

允許是不判斷事情的對(duì)錯(cuò),也不需要把事情裝到自己心里去,我只是允許這些事情本來(lái)的面目存在,不去做抗?fàn)?,臣服于宇宙和自然的?guī)律中。


任何兩個(gè)人在一起生活,都會(huì)痛苦,但很多時(shí)候,導(dǎo)致更大問(wèn)題的,并不是最初的痛苦本身,而是人們?yōu)榱瞬蝗コ惺茏畛醯耐纯嗨龅暮罄m(xù)行為。

實(shí)際上,知道承受痛苦的能力弱,生活中發(fā)生的各種事情都可能會(huì)成為沖突開始的那個(gè)導(dǎo)火索。如:孩子的教育、老人的贍養(yǎng)、親戚的求助、出去旅游、駕車路線、購(gòu)物、性生活、理財(cái)、投資、隨份子、換工作、做家務(wù)、吃飯、裝修、看電影、睡覺等等。

如果兩個(gè)人當(dāng)中任何一個(gè)人允許,就變成了相處得好的夫妻的情景。


允許就是試著和那些我們因?yàn)橥纯喽辉试S的事情和解,試著去和那些事情背后的痛苦感受在一起。

只有允許過(guò)去,你才能夠有心情享受當(dāng)下的美好。

允許愛人有一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程。

當(dāng)我們對(duì)對(duì)方身上的一些特點(diǎn)不滿意時(shí)、急于改變對(duì)方時(shí),通常是我們自己的一些需要沒(méi)有被對(duì)方滿足。

允許本質(zhì)上是調(diào)動(dòng)自己內(nèi)在的意念,與內(nèi)心的痛苦來(lái)一個(gè)輕輕的接觸,看看自己是否可以承受,并借助這個(gè)過(guò)程提升自己的承受能力,而不是繼續(xù)逃避或防御。

在情感關(guān)系里,如果你能允許一些不如你意的事情發(fā)生,當(dāng)那些事情發(fā)生時(shí),你就會(huì)平和得多,也就能想出更多方法來(lái)應(yīng)對(duì)或影響對(duì)方。


我允許。

我允許我出生在這樣的家庭,我允許家里所發(fā)生的一切,我允許我在這樣的家庭長(zhǎng)大。

我允許自己有這樣的父母和祖先,我允許他們用他們的方式對(duì)待我,我允許他們?cè)?jīng)的錯(cuò)誤,我允許他們對(duì)我所做的一切。

我允許我自己,我允許自己成功,也允許自己失敗。

我允許曾經(jīng)有人不喜歡我、有人否定我、有人討厭我、有人誤會(huì)我、有人不理解我、有人仇恨我,無(wú)論別人怎么看我,我都允許。

我允許曾經(jīng)有人傷害我、嫉妒我、打擊我。

我允許有人離開我、有人背叛我。

我允許白天,也允許夜晚。

我允許晴天,也允許雨天。

我允許人的出生,也允許人的死亡。

這些事情,都可以試著以它本來(lái)的方式允許它,這樣你就可以得到力量,這些事情原本占用你的力量會(huì)被釋放出來(lái)。

發(fā)現(xiàn)影響的奧秘:他會(huì)因你而改變。

夫妻兩人,互為環(huán)境,相互影響。

有人說(shuō),如果你真正愛一個(gè)人,就不要去改變他。但不可否認(rèn)的是,不去改變你的愛人,不代表他不會(huì)改變。因?yàn)橹灰湍闵钤谝黄?,無(wú)論你主觀上想不想改變他,他都會(huì)變的,因?yàn)樗麜?huì)受到你的影響,因你而變。

影響的前提地允許,就是允許對(duì)方暫時(shí)有一些做得不好的地方,讓他慢慢發(fā)生變化,是潛移默化的過(guò)程,對(duì)方幾乎察覺不到。而改變則不一樣,改變是不允許對(duì)方當(dāng)前的做法,希望對(duì)方馬上變化,是要先否定對(duì)方,所以對(duì)方能夠深刻地感覺到,并因此很痛苦。

改變給對(duì)方的感覺是否定,影響給對(duì)方的感覺是肯定。


影響有兩個(gè)方法:

一是無(wú)為,就是不做什么,通過(guò)允許對(duì)方,給他成長(zhǎng)的空間,促進(jìn)他的成長(zhǎng);二是有為,在對(duì)方做了一些你希望他做的事情時(shí),通過(guò)述情等方式及時(shí)強(qiáng)化,幫助對(duì)方成長(zhǎng)。


從父母影響孩子的角度來(lái)講,允許就是能夠讓孩子自己去解決他們能力可以解決的問(wèn)題,不去幫助他們,這樣他們就可以慢慢地成長(zhǎng)。


控制不住自己,也就是不允許對(duì)方按他自己的方式成長(zhǎng),這是影響的大忌。一旦你控制不住自己,不允許對(duì)方,你其實(shí)也就剝奪了對(duì)方成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利,就達(dá)不到使對(duì)方越來(lái)越好的目的。


及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)方做的好的地方。

當(dāng)對(duì)方做了你希望他做的行為,你可以及時(shí)表達(dá)自己的心情,讓他知道你看到了他的付出,進(jìn)而感覺到他行為的價(jià)值。


在你和愛人之間,互為環(huán)境,彼此如果都懂得如何影響對(duì)方,時(shí)間久了,都會(huì)發(fā)生一些改變,越來(lái)越像對(duì)方所希望的人。也許到那時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),理想的愛人是可以找到的,只不過(guò),是要在愛人的心里把那個(gè)更好的他找出來(lái)。理想的愛情也是存在的,只不過(guò),是彼此成長(zhǎng)之后才會(huì)出現(xiàn)的。


做好情緒管理,可以使你成為一個(gè)更加穩(wěn)定的人,更加平和得人,更好相處的人,更“可愛”的人,這樣更加能夠吸引對(duì)方喜歡你,更愿意跟你在一起。


通過(guò)述情,可以讓對(duì)方及時(shí)知道你是什么樣的感受和想法,使對(duì)方很容易懂你,使愛你變成一件非常容易的事情,是你成為一個(gè)“易愛”的人。


做好共情,可以經(jīng)常在對(duì)方需要的時(shí)候理解和支持對(duì)方,使對(duì)方常常感受到來(lái)自你的愛,使你成為一個(gè)“會(huì)愛”的人。


有了允許的能力,是你能接納彼此之間的差異,以及給對(duì)方一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),是你成為一個(gè)有“大愛”的人。


掌握了影響的能力,會(huì)使對(duì)方跟你在一起的過(guò)程中,越來(lái)越向一個(gè)更加完美的方向成長(zhǎng),成長(zhǎng)為一個(gè)人格更加完善的人,也成長(zhǎng)為一個(gè)更加理想的愛人,使你成為一個(gè)懂得“智慧地愛”的人。

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