彭婆小學(xué)? ? ? 張利蘭

? ? ? ? 為繼續(xù)深入貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信的重要精神，進(jìn)一步傳承中華優(yōu)秀文化，引導(dǎo)學(xué)習(xí)優(yōu)秀歷史文化，培養(yǎng)學(xué)習(xí)歷史文化的興趣，增強民族自豪感和文化自信心，更好地傳播洛陽厚重的文化底蘊，講好洛陽故事。洛陽市委宣傳部于11月6日(本周六),推出“洛陽客家文化一天下客家根在河洛”人民網(wǎng)線上公開課活動。接到通知后，我校全體師生積極觀看了此次公開課。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? “沿著黃河和洛河，在洛陽盆地依次散落著五座都城遺址，其中與客家人關(guān)系最密切的就是漢魏洛陽故城。它是西晉王朝的都城，也是客家人第一次大南遷離開的起點?！笨图椅幕芯繒＜野蹭h說。

? ? ? ? 陳曉夢不解：“洛陽花好，水好，東西也好吃，可以說是一個風(fēng)水寶地，那先人們?yōu)槭裁匆吣?？?/p>

? ? ? ? “‘國事多危厄，宗人苦播遷?！鲿x末年，八王之亂，整個洛陽城一片瓦礫，使得洛陽人災(zāi)難深重。尤其是永嘉之難，林、黃、陳、鄭、詹、丘、何、胡八大姓舉族南遷，客出大谷，衣冠南渡，八姓入閩?！卑蹭h向陳曉夢講解客家人南遷的歷史，“隨后，唐朝安史之亂，安祿山把據(jù)點設(shè)在洛陽，洛陽又一次生靈涂炭，大批中原人南逃，唐朝從此不再太平，唐末黃巢起義，這前后百年間是客家人第二次大南遷。隨后北宋‘靖康之難’，北宋滅亡再到南宋滅亡都出現(xiàn)了遷民，到明初洪洞大槐樹移民，再到清朝下南洋，這是中國歷史上五次大的南遷。

? ? ? ? 安鋒講解道，“每一次的南遷這背后一定是一個非常曲折，非常凄慘的故事?！?/p>

? ? ? ? “永懷河洛間，煌煌祖宗業(yè)。”陸游的這句詩也是所有客家人對故鄉(xiāng)的思念之情。陳曉夢似乎理解了一些祖父對故土的思念，但也生出了更多的疑問。

? ? ? ? ? “客從哪里來，洛陽大谷關(guān)”。作為洛陽人，我們張開懷抱歡迎全世界各地的客家兒女，與他們團(tuán)結(jié)起來，把國家建設(shè)得更加強大，更加美好！