前言

作者用喬治奧威爾的《1984》與奧爾德斯赫胥黎的《美麗新世界》進(jìn)行比較。強調(diào)我們不光要警惕受到外界壓迫的奴役造成的文化枷鎖。還需要擔(dān)心真理被淹沒在無聊煩瑣的世事中帶來的庸俗，也就是因為享樂而失去了思考的自由。本書講的就是娛樂至死的文化。

第一章??媒介即隱喻

我們的語言即媒介，我們的媒介即隱喻，我們的隱喻創(chuàng)造了我們的文化的內(nèi)容。

開篇舉了幾個政治，新聞，商業(yè)淪為娛樂附屬品的例子。商品的質(zhì)量，政治家的觀點，公共話語權(quán)，都為娛樂藝術(shù)而改變原有初衷，使我們成為娛樂至死的物種。

接下來講了媒介是如何通過隱喻來表達(dá)文化的。作者認(rèn)為文化是以不同的象征形式展開的多次會話的組合。媒介就是會話的工具。每一種媒介都為思考表達(dá)思想和抒發(fā)情感的方式提供了新的定位，從而創(chuàng)造出特殊的話語符號。比如時間是無形的。鐘表的發(fā)明將時間表現(xiàn)為分分秒秒的形式，人類用自己創(chuàng)造出的機械和自己進(jìn)行對話，來規(guī)定作息和安排時間。由此可見，媒介通過隱喻的方式幫我們將世界進(jìn)行分類排序，重構(gòu)，放大，縮小和著色，并且證明一切存在的理由。隨著人們象征性活動的進(jìn)展，物質(zhì)現(xiàn)實似乎在成比例的縮小，以至于不借助人工媒介，他們就無法看到或了解任何東西。

媒介即信息。某個文化中交流的媒介，對于這個文化精神重心和物質(zhì)重心的形成有著決定性的影響。由于媒介對文化的表現(xiàn)形式不同，造成我們對他的理解也不盡相同。目前我們的文化正處于以文字為中心，向以形象為中心轉(zhuǎn)換的過程中。（作者成書的年代電視正在替代紙質(zhì)媒介，網(wǎng)絡(luò)媒體還沒有產(chǎn)生。）

總結(jié):我們通過媒介了解被加工過的信息。這類被加工的，帶有主觀色彩的信息構(gòu)成了我們的文化。

個人思考

的確，我們現(xiàn)在了解信息的渠道已經(jīng)從文字書本變成了視頻網(wǎng)絡(luò)。這種媒介以形象表達(dá)代替語言文字傳播文化，會給我們帶來什么影響呢？