無論成為哪一種女子,都不要委屈自己

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貴婦,潑婦,怨婦,是女人的三重境界。

說到貴婦,很多人可能要笑。都說三代出貴族,中國哪有什么真正的貴婦?貴婦的貴,是貴在情緒,一個女人在理智的時候,智商情商會高得令人肅然起敬。

我見過特別理智的女性,在遭遇最狗血的情變時,活得像貴婦一樣。孩子三歲,丈夫外遇高中時的夢中情人,她關起門來想了三天,決定離婚,成全對方。

接下來的一年,是她人生最黯淡的時光。她為兒子幼兒園入學奔波、承受父母的不理解和自己所在單位對于離婚女性的歧視,同時她開始考專業(yè)證書,為跳槽做準備。

如今她是大公司中管,過得越來越好,自嘲是“被甩發(fā)達”。一次談起當年離婚,她說:“我就是想讓他們在一起,成全他們,讓他們美好的、不食人間煙火的愛沉入婚姻的一地雞毛,我要讓生活親手打碎他們的王子公主的夢。”

她的表情堅毅,語氣平和,像一個運籌帷幄的女王。

我相信當年,她也恨過、怨過,但她沒有放縱自己的恨和怨,讓它們成為猛獸,咬傷他人也反噬自己。而是理智判斷形勢:如果你留住這個男人,外面的女人將永遠成為他心口的朱砂痣、夢中的紅玫瑰,她不要與心不在自己身上的男人在一起,她要成全他們,親手打碎他的夢。

她前夫與夢中情人在一起5年后,有一天接兒子去游樂園,忽然說:“當年真是對不起,現(xiàn)在覺得還是你好?!彼⑽⒁恍Α_@句整整遲到5年的對不起,如今她已經(jīng)不需要了,她甚至想對前夫說一句謝謝。是他的背叛,讓她明白了自己的重要:你弱的時候根本沒資格談判,轉身離去然后活得更好才是最體面的回應。

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女人的第二重境界是做潑婦。潑婦有勇氣、有力氣不斷制造麻煩,讓男人明白天下沒有免費的午餐?;橐鍪钦\信的契約,誰先打破契約,誰就不得安寧,這很公平。

最有名的“潑婦”是胡適的太太江冬秀。胡適與曹誠英相戀后,想要離婚。江冬秀拿起桌上的剪刀,比劃著說,你要敢離婚,我先殺了你孩子,再殺了你,然后自殺。

與江冬秀一條道兒上的還有梅蘭芳先生的太太福芝芳。梅先生與孟小冬相愛,去美國巡演時,以太太福芝芳懷孕為由,準備帶孟小冬去。福芝芳立刻聯(lián)系醫(yī)生,要把肚子里的孩子打掉。梅先生無奈,只好誰都不帶。

后來梅蘭芳與孟小冬分手的導火索,也是梅母喪事,福芝芳以死相逼,不讓孟小冬入靈堂拜祭。按中國傳統(tǒng),進了靈堂就相當于承認兒媳婦的身份。

這樣做,對另一個女人的確殘忍。曹誠英與孟小冬也是好得不能再好的女士,然而,當兩個人的故事變成三個人的事故,不想傷害任何人的結果是所有人都受傷害。

一個直男朋友告訴我:“世上根本沒有天生專一的男人,這是生物性決定的。男人專一,往往只有兩個原因,一是懶二是怕。很多男人在感情上的優(yōu)柔寡斷,是被潑婦女朋友治愈的?!?br>

雖然潑婦的姿態(tài)不那么好看,但如果你身陷戰(zhàn)場,又想打贏,結果肯定比姿態(tài)重要。

能做貴婦最好,那是所有女人的夢想。但如果生活沒有給你做貴婦的機會,以潑婦的姿態(tài)讓他人明白規(guī)則的重要,也是對自己最大的善良。

貴婦與潑婦,表現(xiàn)不同,內(nèi)核相同。在遭遇變故的時候,都能冷靜分析形勢,確定戰(zhàn)略方針,摸準軟肋,直擊七寸,像戰(zhàn)士一樣去戰(zhàn)斗,而不是像怨婦一樣去哭泣。

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做女人,最低的境界是怨婦。不僅女人,男人中也有很多怨夫。

美國廣受推崇的心靈導師威爾·鮑溫,在《不抱怨的世界》一書中這樣描述:“抱怨就好比口臭,當它從別人的嘴中吐露時,我們就會注意到;當從自己的口中發(fā)出時,我們卻渾然不覺?!?br>

怨婦的最大特點是永遠關注情緒的發(fā)泄,永遠在問為什么,永遠想不通,所以她們會揪住問題的細節(jié)不放,越想越委屈,卻沒有能力站在更大的格局上,去解決問題。

我對你這么好、我為這個家付出這么多、我哪兒做錯了、哪點對不起你、那個女人有什么好、你當初說過的話怎么都不算了……怨婦每天糾結在這樣的問題里,指望對方良心發(fā)現(xiàn),重新把自己當成小公主。

卻不懂有裂痕的關系,是較量和談判,打感情牌屁用沒有,只會讓對方看透你的虛弱與無力。

當女人沉迷于抱怨,其實已經(jīng)放棄了選擇的主動權。所以現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)??吹奖г沽?0年的女人,她嘴里的男人,已經(jīng)渣破天際,可她還在婚姻里繼續(xù)抱怨著。

愛抱怨的人,內(nèi)心都虛弱。她們心里經(jīng)常有一種聲音“我這么弱,這么慘,所以你要對我好”。

而強大的女人,無論選擇做貴婦還是做潑婦,她們最看重的,永遠不是別人為自己做些什么,而是考慮自己能為生活做點什么。

做女人的三重境界,貴婦最可貴,潑婦最實用,怨婦最無能。體現(xiàn)的其實是女人從男權社會向男女平等社會過度的自我覺醒和覺知——

從以扮弱、扮美向男人索取,到以強硬的態(tài)度從男人那里拿回自己應得的東西,再到“不屑與人爭,不屑與人搶”的淡然超脫,是女人的成長,更是社會的進步。

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