釋永信一審被判24年，罰金數(shù)百萬(wàn)。

看他的罪名，基本都是經(jīng)濟(jì)方面的，至于個(gè)人生活私德方面沒(méi)有提及。畢竟去掉少林寺和尚、方丈的身份，他也就是一個(gè)普通公民。

從1995年到2025年，釋永信搞到的錢(qián)有兩三億，這個(gè)數(shù)看起來(lái)很多，其實(shí)如果站在少林寺住持的位置上也算“稀松平?！?。

畢竟，少林寺一年的營(yíng)收怎么也過(guò)10億了，光一年的武僧團(tuán)全球巡演就能賺7億多。

如果他在1981年沒(méi)有選擇出家這條路，那他恐怕會(huì)有不一樣的人生。

在師父行正長(zhǎng)老去世后，釋永信就全面主持寺院事務(wù)，全力創(chuàng)收，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞得風(fēng)生水起，他與其說(shuō)是方丈，不如說(shuō)是個(gè)企業(yè)老板。

釋永信擅長(zhǎng)人際關(guān)系，會(huì)算賬，能用人，組織能力非凡，頗有商業(yè)頭腦，據(jù)八九十年代的一些名流回憶，釋永信其實(shí)很會(huì)做人，結(jié)交了社會(huì)各界的人脈，他熟諳人情世故，接人待物還有一套。

這種本事用在世俗，那就是少林寺名聲、品牌和商業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大化，少林寺遍及海外多地的產(chǎn)業(yè)也表明了“方丈CEO”的含金量。

在傳播方面，釋永信堪稱(chēng)大師，他極具眼光，頭腦敏銳，能抓住機(jī)遇。同時(shí)他又有世俗老板的一些毛病，酒色財(cái)氣均沾，所以說(shuō)他這個(gè)人是有些分裂的，表面一套背后一套。

如果他不是從事少林寺的“事業(yè)”，那想必也能成就一家知名企業(yè)。

但反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果釋永信在擴(kuò)大少林寺的影響力之后還能看破名利，放下世俗之念，那他就有望成為少林寺歷史上最有貢獻(xiàn)、最有成就的方丈之一。

所謂一念成佛一念成魔，老板都是善惡兼具，能做好人也能做壞人，到底如何選擇就看自己的一念之間。

從事實(shí)來(lái)看釋永信是想魚(yú)與熊掌兼得，這就太貪了啊。出家人不打誑語(yǔ)，他一旦是步入歧途就可能回頭無(wú)岸，不好的開(kāi)始終有不好的結(jié)果。這也印證了“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”的因果。

商業(yè)化盡管惹人非議，但只要私心了無(wú)、動(dòng)機(jī)至善，那自然八風(fēng)吹不動(dòng)，但奈何釋永信的聰明和能力用錯(cuò)了地方，他還是沒(méi)辦法超脫一個(gè)“我”字。

人生能有幾個(gè)四十年，釋永信言行不一，最后就落得個(gè)欺世盜名，自己身陷囹圄的下場(chǎng)。

不過(guò)紅塵就是道場(chǎng)，監(jiān)獄也可以修行，不知道釋永信這回是選擇繼續(xù)當(dāng)個(gè)真和尚呢，還是選擇做個(gè)貪財(cái)好色的俗人？

女怕嫁錯(cuò)郎，男怕入錯(cuò)行。說(shuō)釋永信可惜是在于他的一念之差，說(shuō)釋永信可嘆是在于他的結(jié)局，說(shuō)釋永信可恨是在于他的行為。不胡思亂想就是禪，釋永信雖然稱(chēng)不上舌燦蓮花，但也頗知禪理，知道很多道理卻過(guò)不好這一生，這種庸人的情況不應(yīng)該出現(xiàn)在他身上才對(duì)。

如果說(shuō)一開(kāi)始是沒(méi)得選，那后來(lái)就是舍不得放棄了，于是一步錯(cuò)步步錯(cuò)，最后滿盤(pán)皆輸。

釋永信，真的稱(chēng)得上一個(gè)選錯(cuò)職業(yè)的和尚。

出家人四大皆空，以戒為師，你就算不能?chē)?yán)守戒律，那能夠“酒肉穿腸過(guò)”也行啊，看破紅塵也算是得道高僧。

人生是曠野，每個(gè)人都有無(wú)限可能，但這種可能性是短暫的，釋永信既然選擇了一條不歸路，那他就只能走下去了。不知道午夜夢(mèng)回的時(shí)候，他如何面對(duì)內(nèi)心的拷問(wèn)。

每天晨鐘暮鼓，可曾驚醒幾個(gè)名利客？人人奔名競(jìng)利，都是“身后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭”，釋永信大概聽(tīng)不到寺院的鐘聲了，但他大概也逃不掉過(guò)往鐘聲的回響，經(jīng)歷塑造人，環(huán)境影響人，他究竟是何人？

榮華富貴，縱橫捭闔，恩怨情仇，都如一場(chǎng)夢(mèng)而已。

釋永信是劉應(yīng)成，還是劉應(yīng)成是釋永信？

去掉法號(hào)后的劉應(yīng)成終于做回了自己。善哉。