第五章? 向未知的無限逼近——修煉思維，成為真正的利器
人的大腦既是有限的，也是無限的。
簡(jiǎn)化是清晰思考的前提——大腦需要“斷舍離”
日常生活中，我們主動(dòng)或者被動(dòng)地關(guān)注了太多與我們沒什么關(guān)系的人、事、物，這些東西塞滿我們的頭腦，干擾著我們的思考和記憶。
我們很少意識(shí)到，簡(jiǎn)化是清晰思考的前提，把原本繁復(fù)的內(nèi)容梳理、整合、精簡(jiǎn)完成后，我們的頭腦才能騰出空間，處理其他的信息和進(jìn)行更復(fù)雜更精微的思考。
簡(jiǎn)化思維意味著我們既要簡(jiǎn)化外界輸入的信息，也要簡(jiǎn)化我們表達(dá)出來的信息，更要簡(jiǎn)化我們一直思考著的信息。
如何過濾沒有價(jià)值的信息呢？
一、精選可信賴的信息源。
要過濾出好的信息，首先要找到好的信息源，好的信息源具有好的信息品位。
二、不追逐當(dāng)下流行或過熱的信息。
借此可以屏蔽掉大部分噪聲。網(wǎng)絡(luò)上的熱門話題，多半是人為制造的營(yíng)銷性話題，通過迎合人們的獵奇心態(tài)來博取眼球，這些內(nèi)容通常沒有關(guān)注的必要。
三、重事實(shí)信息，輕觀點(diǎn)和評(píng)論。
事實(shí)信息是我們思考的基礎(chǔ)材料，而各種觀點(diǎn)和評(píng)論雖然有時(shí)會(huì)給我們以啟發(fā)，但也會(huì)牽引我們的頭腦，把我們搞得暈頭轉(zhuǎn)向。
主動(dòng)收集和獲取事實(shí)性材料很有必要，以這些事實(shí)性內(nèi)容為基礎(chǔ)，我們可以獨(dú)立思考，形成自己的獨(dú)特觀點(diǎn)。事實(shí)信息既包括基于大樣本調(diào)查得到的數(shù)據(jù)，也包括深入的富含細(xì)節(jié)的描述性信息。我們獲得的事實(shí)信息越全面深入，我們的觀點(diǎn)就越可能完備準(zhǔn)確。
四、定期閉關(guān)，屏蔽外界紛擾。
抽出時(shí)間閉關(guān)，一個(gè)人待在一個(gè)地方，只看書和思考，不允許任何人因?yàn)槿魏问虑榇驍嚹恪?/p>
通過上述方式，信息被合理篩選后，進(jìn)入我們的頭腦，我們加工、處理它們，然后表達(dá)出來，返還給這個(gè)世界。這時(shí)，我們要力求簡(jiǎn)潔地表達(dá)。用簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)豐富的信息，既是一種才能也是一種美德。簡(jiǎn)潔的表達(dá)來自清晰的思考，而清晰的思考又要以簡(jiǎn)潔的表達(dá)為依托，一體兩面。
如何培養(yǎng)簡(jiǎn)潔的表達(dá)能力？
史蒂芬?金的小說語言向來以簡(jiǎn)潔干練著稱，在《寫作這回事》中，他也反復(fù)強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔的必要性，避免使用一切多余的詞匯。
簡(jiǎn)潔可謂是寫作的主流標(biāo)準(zhǔn)。表達(dá)本就是訓(xùn)練思維的一種手段，好的表達(dá)對(duì)思考強(qiáng)度的要求是成倍上升的，有意識(shí)地培養(yǎng)自己簡(jiǎn)潔表達(dá)的習(xí)慣，是提升思維能力的一道法門。
適度的簡(jiǎn)潔，意味著更豐富的內(nèi)涵。
簡(jiǎn)潔并不是簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)潔也并非一味地刪減，而是某種合理的“適度”，通過對(duì)自己和他人的深入的了解，找到那個(gè)正好的“點(diǎn)”，可以映射出最多的內(nèi)涵，這就是簡(jiǎn)潔。
要做到簡(jiǎn)潔，關(guān)鍵點(diǎn)是“對(duì)自己和他人的深入的了解”，做到這一步，是一切簡(jiǎn)化的前提。以此為標(biāo)準(zhǔn)，我們可以從三個(gè)方面探索簡(jiǎn)化思維之道。
一、基于深入了解的“刪減”：把任何不必要的東西去掉。
二、基于深入了解的“濃縮”：把豐富的信息濃縮并灌注進(jìn)一個(gè)“小容器”中。
三、基于深入了解的“模式化”：找到共通的模式，在現(xiàn)象間建立聯(lián)結(jié)，并加以壓縮歸并。
模式化可能是最終極的達(dá)成簡(jiǎn)潔的方法了。如果我們習(xí)慣了碎片式地吸收、表達(dá)信息，碎片式地做各種淺嘗輒止的事情，那么我們的頭腦和生活就必然是繁瑣、冗余和無所適從的。
追求簡(jiǎn)潔，就像一個(gè)開放的拼圖游戲，當(dāng)新的拼板與舊的拼板結(jié)合在一起，并逐漸構(gòu)成一個(gè)更完整的圖案時(shí)，你的世界不僅沒有變復(fù)雜，反而更簡(jiǎn)單清晰了，這就是簡(jiǎn)潔的寓意。
讓潛意識(shí)為你工作——迎接“靈光乍現(xiàn)”的時(shí)刻
用足夠多的資料“喂養(yǎng)”潛意識(shí)。
很多研究思維和創(chuàng)意的學(xué)者認(rèn)為，先發(fā)散后收斂的順序是最為合理的。且發(fā)散思考的時(shí)候不要收斂思考，收斂思考的時(shí)候不要發(fā)散思考，如果兩種思維同時(shí)出現(xiàn)，一定會(huì)相互干擾。
人的思維特別容易限制在舊有的框架里，被過去的經(jīng)驗(yàn)困住，很難跳脫出來想問題。因此遇到“卡殼”的情形，不妨先把問題暫時(shí)放下，去看些與之無關(guān)的書，或者干脆出去走走，放松一下，然后可能在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間靈感突現(xiàn)，豁然開朗，這其實(shí)是潛意識(shí)幫了大忙。
潛意識(shí)會(huì)幫助我們思考。而且不會(huì)被我們的條條框框限制住。
詹姆斯?韋伯?揚(yáng)在討論創(chuàng)意思維的經(jīng)典之作——《創(chuàng)意的生成》一書中，介紹了產(chǎn)生創(chuàng)意的五個(gè)思維步驟，其中潛意識(shí)思考就占據(jù)了核心的地位：
一、盡可能地搜集原始資料；
二、重復(fù)“咀嚼”原始資料，構(gòu)思初始創(chuàng)意；
三、中止有意識(shí)的思考，啟動(dòng)潛意識(shí)思考；
四、隨時(shí)準(zhǔn)備迎接“靈光乍現(xiàn)”時(shí)刻的來臨；
五、加以改造、完善，使之切實(shí)可用。
由上述步驟可以看出，要想讓潛意識(shí)更有效地工作，就必須向潛意識(shí)“投喂”足夠多的資料，有了這些資料以后，潛意識(shí)用它們不斷進(jìn)行重新組合的試驗(yàn)，直至最好的想法出現(xiàn)。
關(guān)掉大腦里“不可能”的評(píng)價(jià)聲音，才會(huì)有新的可能。
我們頭腦里住著兩個(gè)小人，一個(gè)是生產(chǎn)者，也就是干活的小人，還有一個(gè)小人是監(jiān)控者，是監(jiān)督生產(chǎn)者干活的。我們平時(shí)做每件事情，這兩個(gè)小人都是同時(shí)工作的。所以我們做的事情都會(huì)循規(guī)蹈矩，有章可循，但弊端是創(chuàng)造力被壓制了。你要嘗試讓自己每天拿出半小時(shí)的時(shí)間，把負(fù)責(zé)監(jiān)督的小人關(guān)掉，讓那個(gè)負(fù)責(zé)生產(chǎn)的小人自由發(fā)揮。
比如，美國(guó)的藝術(shù)家卡梅倫發(fā)明了“晨間筆記”的方法，每天早上起床后第一件事就是在筆記本上寫三頁東西，趁監(jiān)控者還沒完全睡醒，讓潛伏在潛意識(shí)里的想法冒出來。
此外，我們還可利用“監(jiān)控者”原本就喜歡休息的時(shí)間，比如洗澡、坐車、散步、做家務(wù)的時(shí)候，來想問題，構(gòu)思文章等等。
適當(dāng)?shù)匾腚S機(jī)與混亂，為我們帶來靈感。
有意識(shí)地引入一些混亂、隨機(jī)和意外的成分，讓這些東西成為培育我們新想法的土壤。
那些看似有序的東西，很可能只是把另一些無序的東西遮蔽了而已。我們受益于秩序，但也產(chǎn)生了"我必須依賴于這種秩序"的幻覺。事實(shí)上，很多能夠改變我們一生的事件，都不是我們可以事先規(guī)劃或者預(yù)計(jì)的，它們常常是突然闖入了我們的生活。
意外、混亂，還有隨機(jī)性為我們帶來靈感，當(dāng)然這種雜亂的效果應(yīng)該是可控的，它應(yīng)該與有序的工作結(jié)合起來，才能發(fā)揮最大的效用?；靵y是秩序的另一種形式，通過混亂顛覆固有的、模式化的思維習(xí)慣，最終構(gòu)建出新的秩序。
心理學(xué)家還認(rèn)為，環(huán)境能影響人的行為。在日常生活中，我們可以通過改變我們的物理環(huán)境和人際環(huán)境，來增加意外、隨機(jī)和混亂的元素。一些小變化引起的擾動(dòng)，可能會(huì)刺激出我們新的想法。
將思維轉(zhuǎn)化為圖像——思考可以有自己的形狀
”圖解思考“指的是用畫圖的方式來直觀表示出思考的內(nèi)容，這有利于我們對(duì)所思考問題的解答。
圖示作為一種直觀化的表達(dá)，比語言文字這種線性結(jié)構(gòu)有更大的優(yōu)勢(shì)，它可以讓復(fù)雜的關(guān)系更好地顯現(xiàn)；用圖示來表示信息，分擔(dān)了人腦中工作記憶的負(fù)荷，使得工作記憶有更大的活動(dòng)空間，參與更深更廣的思考。
突破工作記憶的限制。
人的思考依賴于工作記憶，工作記憶不僅能暫存信息，還能加工信息。但工作記憶有一個(gè)特點(diǎn)，就是它能同時(shí)處理的信息非常少。一旦需要處理的信息超過了工作記憶的容量限制，那么部分信息就可能被忽略或者遺失，思考問題時(shí)就會(huì)顧此失彼。
與工作記憶極為有限的容量相比，一幅圖可以包含的信息就太多了，人在觀看圖像時(shí)對(duì)圖像中信息的處理是并行的，因此可以接收足夠多的信息。所以，借助圖像觀察和視覺表征加工，我們可以非常高效地處理信息。
很多成功的作家或者科學(xué)家，都善于進(jìn)行具象思考。一張思維的圖案能夠激發(fā)人們的直覺思考，這種直覺思考能引發(fā)頓悟，幫助人突破思考的瓶頸。
圖像也參與思維的推進(jìn)與創(chuàng)造。
在頭腦中進(jìn)行視覺演算或者思維實(shí)驗(yàn)，畢竟還是會(huì)受到工作記憶容量的限制，如果能把圖畫出來，那么對(duì)思考的促進(jìn)作用就更好了。
邊畫邊想的過程，可能會(huì)出人意料地誕生出許多新的思路。
把思維轉(zhuǎn)化為外顯的圖形，還為我們的思考擴(kuò)展出了一個(gè)更大的空間。
用紙筆構(gòu)建探索空間的方式，讓整個(gè)探索過程是可見和可變的，方便思考者去自由嘗試各種各樣的可能性，直到找出最佳的解決方案。
根據(jù)情境選用合適的圖形。
圖解思考的基本原則是基于所思考的內(nèi)容本身，自行創(chuàng)造或設(shè)計(jì)與其相匹配的圖形式樣。如果我們能夠從具體的思考情境出發(fā)去構(gòu)想相應(yīng)的圖示，那么我們的思維能力就可以得到顯著的提升。
表達(dá)概念和想法的常用圖示主要分為兩種類型：流程圖和結(jié)構(gòu)圖。流程圖表示的是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，通常含有箭頭，以表示流的運(yùn)動(dòng)方向。結(jié)構(gòu)圖表示的是一個(gè)靜態(tài)結(jié)構(gòu)，用以顯示不同部分或者因素間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。
只有極少數(shù)的人能做到周密思考——世界上沒有輕而易舉的答案
為什么我們總是難以周全？
一個(gè)人思考問題的周密程度是個(gè)人思維品質(zhì)的主要指標(biāo)之一，然而周密的思考問題很不容易，原因有以下幾點(diǎn)：
第一個(gè)原因是我們總是偏好生動(dòng)形象的具體事例甚于抽象的信息，即我們的思維和決策更容易受少數(shù)特殊事件的影響。
第二個(gè)原因是“證實(shí)偏見”，也就是人一旦形成對(duì)某個(gè)問題的看法，那么接下來就往往只是在佐證這個(gè)看法，只關(guān)注能證實(shí)這個(gè)觀點(diǎn)的論據(jù)，而對(duì)相反的論據(jù)視而不見，因此就無法從反面來考慮問題。
第三個(gè)原因是每個(gè)人受自己已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的限制，必定會(huì)存在思維中的盲區(qū)。
為了克服這些毛病，我們需要一些工具來為我們的思考提供某些框架結(jié)構(gòu)或者提供某些支撐，我們把它們稱為“思維腳手架”，最常見的“腳手架”是矩陣和清單。
簡(jiǎn)單的矩陣，發(fā)現(xiàn)更多思考的盲區(qū)。
廣義地講，矩陣是指不同維度組合的直觀化顯示。利用矩陣這個(gè)工具，我們可以對(duì)問題進(jìn)行不同維度的分解和組合，進(jìn)而提升問題分析的深度和廣度。
比如喬哈里窗格，使用了兩個(gè)緯度，交叉后構(gòu)成了四個(gè)區(qū)域。
除了分析問題之外，矩陣方法對(duì)求解創(chuàng)意性問題也很有幫助。
清單，無限窮舉，不斷地?cái)U(kuò)展思維。
清單，就是用窮舉方法來擴(kuò)展思維的工具，清單是一種“強(qiáng)制思考工具”，好的清單是經(jīng)過提煉的智力框架，幫助我們的思考至少達(dá)到基本的周密。
編制清單的基本方法是先增后減，即先盡可能地窮舉一切可能項(xiàng)，然后再就其必要性進(jìn)行仔細(xì)嚴(yán)格的篩選。
做好第一步的是不要帶批判的眼光，寧可把清單列到冗余或者過度的程度。
第二步是對(duì)所有選項(xiàng)進(jìn)行篩選和合并，保留其中最有用，最有可行性或者最精華的部分。
刪減是必要的，它使清單更具有可行性。
人的思維，并不是凝聚的、堅(jiān)固的、穩(wěn)定的，反而是跳躍的、流動(dòng)的、易變的。一個(gè)具有高度可塑性的大腦，在良好思維工具的輔佐下，在持續(xù)不斷的行動(dòng)的打磨中，會(huì)強(qiáng)大得超出你的想象。
本章的內(nèi)容對(duì)我很陌生，一是出于知識(shí)焦慮，習(xí)慣往大腦里塞各種信息，也不管有用，沒用，如何用。結(jié)果在調(diào)用信息，進(jìn)行表達(dá)時(shí)，發(fā)現(xiàn)并不自如。其中很關(guān)鍵的一點(diǎn)是，沒有“對(duì)自己和他人的深入的了解”，很多理念都是流于表面，沒有把握其內(nèi)涵，也就很難用簡(jiǎn)潔地方式表達(dá)出來。因此，下一步要學(xué)習(xí)“斷舍離”，精選進(jìn)入大腦的信息，力爭(zhēng)深入的了解。
關(guān)于讓潛意識(shí)工作， 切身體驗(yàn)比較多。洗澡、散步、做家務(wù)的時(shí)候，確實(shí)會(huì)有很多很棒的想法。而問題在于，我總是想方設(shè)法把一切時(shí)間用所謂的學(xué)習(xí)塞滿，其實(shí)可能恰恰錯(cuò)失了與潛意識(shí)的相遇。生活需要留白，思考也是如此，不執(zhí)著時(shí)反而更容易獲得。
周密思考可真真是我的軟肋，偶爾會(huì)用列清單的方式，矩陣則是從來沒有用過的。以前總覺得自己思慮不夠周全是因?yàn)椤按种Υ笕~”、“不拘小節(jié)”，現(xiàn)在看來更多的是沒有好的思維習(xí)慣和思維工具，這可真是個(gè)壞消息，而好消息則是，大腦高度可塑，有良好的思維工具，又能不斷在行動(dòng)中打磨的話，真的會(huì)鍛煉出“超強(qiáng)大腦”。
