其實，我應(yīng)該好好思考：什么才是自己的課題。
現(xiàn)在我做的很多事情，其實并不完全屬于我自己。有的是家庭的，有的是孩子的，而我真正的課題，卻反而關(guān)注得很少。最近，我開始關(guān)注自己的身體，這至少算是我自己的課題了。但即便如此，這種關(guān)注還沒有形成穩(wěn)定的習(xí)慣，常常會被別的事情打斷。
過去，我總會覺得自己缺少愛好，覺得人生單調(diào)，心中充滿遺憾?，F(xiàn)在回頭看，這樣的想法其實也有些非黑即白了。有愛好當(dāng)然好，但沒有也不代表不好。人生本身是多樣的，無法用幾種簡單的分類去概括。悠悠人生，我愿意成為一個旁觀者：看他人，觀察自己，觀察人生，其實也就那么回事?？磿灰彩且粯訂幔坎贿^是看別人的人生罷了。
我依然相信，智慧是需要積累的。這是作為人可以去做的事情。沒有智慧，我們的人生就像被人性控制，喜怒哀樂都無法自主。若有智慧，即便依然只是人群中普通的一個人，也能在心中擁有遼闊的世界，感受到他人無法體會的平靜與喜悅。我愿意成為這樣的人。
當(dāng)然，我也依然很愿意成為一個有錢人，能掙很多錢。為此，我會想盡辦法去掙錢、存錢，這是我生活中重要的樂趣。如果我能同樣地投入心思去積累智慧、“存智慧”，我想自己會更加平和與喜悅。但事實上，再多的金錢，也帶不來這種內(nèi)心的喜悅。當(dāng)我的智慧還沒有增長到一定程度時，金錢仍然能給我?guī)砗艽蟮陌踩小?/p>
現(xiàn)在的我，依然追求世俗的成功、認(rèn)可和安全感；同時在認(rèn)知層面上，也想成為一個有智慧的人。在現(xiàn)實誘惑面前，這種智慧的追求還顯得微不足道。也許說起來，我是既要現(xiàn)實的東西，又想要智慧。兩者之間，有些矛盾。智慧往往成為我隨時可以舍棄的一部分：生活順?biāo)鞎r，我就把它放到一邊；遇到煩惱時，才會重新想起它。
我明白，積累智慧應(yīng)該成為一件愉快的事情去做，而不是只在困境中才想起它。例如晚上的靜坐，如果把它當(dāng)成愉快、開心的事情去做，就像我追求財富那樣，才會真正感受到樂趣；讀經(jīng)典亦是如此。若能如此，我想生活會更加自在，也會更接近我希望的狀態(tài)——既在世俗生活中行動自如，又在智慧中保持平靜與喜悅。
