詩和遠(yuǎn)方

?生活,是一個(gè)很宏觀的話題,從古至今,無人敢以生活為題切磋知識(shí)水準(zhǔn),就如美食吃多了也會(huì)發(fā)膩一般,話題太廣也如同嚼蠟,絲毫引不起共鳴。

?在過去的2016,“世界這么大,我想去看看”成了這一年人民群眾生活的代名詞,對于這句話,我是贊同的。因?yàn)檫^去了很多世紀(jì),詩和遠(yuǎn)方終究成為人生的標(biāo)簽之一。然而,我覺得或許古人對于生活的本質(zhì)早有見解,只不過在時(shí)代更替的影響與“快生活”觀念的沖刷下,終究淡出人們的視野。畢竟科技才是人類的最終追求,而不是“采菊東籬下,悠然見南山”的清雅。

?現(xiàn)代一些所謂的生活能手,居家達(dá)人,他們的生活或許比常人更為美滿,他們比常人領(lǐng)悟更多的生活技巧但他們無人敢說可以hold住生活的腳步,因此,似人云亦云一般,對于生活,便也就人默亦默了。其實(shí),我們總是在糾結(jié)一些毫無用途的事情,卻忽略了生活最為珍貴的本質(zhì)。如果我們轉(zhuǎn)換角度,那也就有了不一樣的見解和眼光。

?平面工作者,可能就是對生活的最好詮釋,不論是攝影師還是模特,錯(cuò)過了一個(gè)角度,可能就是種美的差距。生活也是如此,倘若錯(cuò)過,便成你一生的桎梏,因?yàn)闄C(jī)不可失,失不再來。因此,生活不在乎整體水平的高低,而在乎細(xì)節(jié)的處理。有人說,當(dāng)你有錢的時(shí)候,你才會(huì)發(fā)現(xiàn),這世界上百分之九十九的事都能用錢擺平。我卻不以為然,因?yàn)橐粋€(gè)人有再多的財(cái)富,也不能阻擋時(shí)間的腳步,倘若你贏了時(shí)間,便會(huì)被時(shí)間報(bào)復(fù)。

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?我很好奇,古人將茶道,武道,與隱道作為人生的三大目標(biāo),可為何“隱”會(huì)成為終極追求,是因?yàn)榭雌萍t塵?還是因世事嘈雜?或許是看到了生活的本質(zhì)吧,因?yàn)樯顩]了華麗的配飾,最本質(zhì)的就是詩和遠(yuǎn)方啊。我終于明白,行萬里路勝于讀萬卷書,所以眾多古人隱士擁有寬泛的眼光和獨(dú)到的見解也是因他們看到這本質(zhì)吧。

?現(xiàn)代人在科技、時(shí)代和文化的浸染下,心中有太多雜念,一葉障目,目光短淺。什么“快”生活,“興”時(shí)代,種種理念,可謂都是高興產(chǎn)業(yè)生活的代名詞;生態(tài)破壞、環(huán)境污染也都是當(dāng)今“產(chǎn)業(yè)”世界的標(biāo)志性話題。試想,倘若人人都追求科技發(fā)展,高水準(zhǔn)享受,那我們的世界所剩壽數(shù)也寥寥無幾了吧。又試想,倘若人人都抓住生活的尾巴,懂得內(nèi)心的享受,用詩和和風(fēng)景陶冶情操,那么,這世界,會(huì)變得更好,景色會(huì)變得更美,天空也會(huì)更藍(lán)吧。

?佛云:風(fēng)動(dòng)帆不動(dòng),心動(dòng)則帆動(dòng)。若我們忘穿的不是秋水,是霧霾;

所以,生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。

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