? ? ? 平常的周三下午是最累的三節(jié)課連上。初三的閱讀也是最具挑戰(zhàn)的，經常一篇講完，學生的練習紙上已經圈圈畫畫做滿了標記。今天本來如往日一樣，但在學生讀完概括內容之后，我突然想把文章放下，給學生們講一講文字背后的信息。

? ? ? ? 這篇文章主要講述美國青少年犯罪情況比較嚴峻，有的甚至會反復入監(jiān)。面對這個棘手的問題，有位叫Borton的人發(fā)起了一項Vision Quest的項目，帶領那些問題比較嚴重的孩子們騎著馬、駕著馬車來了一次遠行。這些孩子普遍缺愛或者不知道怎么愛他人，但在這個過程中慢慢對他們騎著的馬充滿愛心，關懷照顧。項目結束后，曾經反復入監(jiān)的比例由70%左右降到了不足40%。雖然這部分比例仍然很高，但與之前相比，已經改善了很多。

? ? ? ? 因為是做過的練習，我讓學生們先花了一分鐘時間復習了一遍文章。聊過故事的大概之后，我想到近段時間學習的《去情緒化管教》以及陳忻老師的《從心理解孩子》的內容，青少年犯罪的話題正好觸及到兒童發(fā)展的問題。而文章中的事件正好讓我想起在網易公開課上看的《英語發(fā)展史》，于是，放下練習紙，跟學生們講了如下內容。

一、人的成長的影響因素

? ? ? ? 想到罪犯，我們心里可能會油然而生一種厭惡。但實際上，就連在美國伊利諾伊州殺害中國學生章瑩穎的那位兇手其實也有自己關心的人與事。他們并非是對什么都是冷漠的。一個人從天真無邪的孩童長成為罪犯其實經歷了很多我們無法想法的事情。當然，我們不是要去同情罪犯，但我們應該清楚人的發(fā)展會受到各種因素的影響。我們自己現在也需要清楚，哪些因素會對我們的成長在發(fā)揮作用。首先，孩子受到生活中緊密相關的人或場景的影響。如父母、兄弟姐妹、學校等。這些人或場景會影響孩子的人生觀、世界觀和價值觀。同時，社區(qū)也與孩子的成長密不可分。舉個極端的例子，南美的貧民窟，那里很多孩子在很小的年齡就參與到毒品活動中去。前幾年有部以真實事件改編的電影《湄公河慘案》中的毒梟就訓練小孩成為自己的“戰(zhàn)士”。再往大了說，國家的法律、政策等都對孩子的發(fā)展產生影響，比方說計劃生育政策，獨生子女的社會環(huán)境與“多子女”社會環(huán)境肯定不一樣，對孩子的影響也會不一樣。同時，國家法律對未成年人犯罪年齡的規(guī)定也會促使一些壞人以未成年人為“誘餌”從事犯罪行為。除此之外，單親家庭的孩子如果處于一個相對比較寬容接納的社區(qū)環(huán)境，其成長過程中的一些障礙也會少很多。而從社會發(fā)展的推進看，每個時代有自己的烙印，這個時代中發(fā)生的事、產生的有影響力的人物都會對當下的人們產生或大或小的影響。

? ? ? 由此可見，人的發(fā)展是各種因素相互作用的，不能割裂開看。我們在讀這類的文章的時候，尤其是某個具體人物的故事，不管是名人還是凡人，都要從文章中的找各個因素，看看他們怎樣與人物產生聯(lián)系。

二、Vision Quest的靈感由來猜測

? ? ? ? Borton的Vision Quest的形式與朝圣有些類似。而“朝圣”在人類的文學、宗教等方面都有涉及到相關內容。在英語史上，有部《坎特伯雷故事集》對英語語言的發(fā)展起了重要作用，故事的內容與朝圣有關。伊斯蘭教的虔誠信徒在每年特定的時候會去他們的圣地麥加朝圣。我國西藏也有這樣的行為?！秾什R》這部電影就反映了藏族人民去自己心中的神山朝圣的過程。他們簡裝上路，三步一拜，平靜而虔誠。就連《西游記》的西天取經其實都是類似的。朝圣的過程其實是向心中的信仰進發(fā)的過程。每個人朝圣的目的不同，文章中的這群人更多的應該是去找尋自我。他們拋棄了現代的交通工具，把漫長的時光打發(fā)在路上，從而與旅途中的每一樣事物都產生聯(lián)系，甚至慢慢形成情感上的鏈接。他們對那匹馬有感情，或者可以解釋為，那匹馬帶著他們離開了曾經壓抑的環(huán)境，見識到了更加美好的景色，看到了更為純凈的自己。

? ? ? ? 絮絮叨叨，也不知道自己是否講得多余。但還是跟學生強調了一個思維：不管是故事還是描述，文章中的各個要素之間都是有聯(lián)系的，就像人與周圍環(huán)境之間產生的鏈接一樣。這種鏈接很多時候是抽象的，但存在于具象的事物之間。我也一直借各種機會給他們補充背景知識，尤其是將各類看似不想關的獨立事件從某個角度出發(fā)串聯(lián)起來。這個過程中，我一般不評判，而是將思考或者留白給學生。時間有限，沒有太多去了解學生聽后的想法，后續(xù)應該要跟進。但過程中一直看到曾經上課不怎么抬頭的學生也都盯著我專注地聽著。

? ? ? ? 都說“教”才能學得深，這些我最近才學習的內容也因為這節(jié)課而更加印象深刻、記憶與理解也更深一層。

（主要內容經過整理）