《威尼斯日記》 阿城

阿城最有名的作品，應(yīng)該是棋王·樹王·孩子王，可惜我還沒看過。

因?yàn)閯偢嗲镉昀蠋煹目疾旃P記粗疏地走完了歐洲96國，所以趁熱打鐵看了手邊《流動(dòng)的盛宴》和《威尼斯日記》，這兩本書都很薄，總算可以一天看完一本書啦。

沒看阿城之前，想象著他應(yīng)該是個(gè)土系作家，文字干凈、樸實(shí)、厚重。沒想到才翻了幾頁就刷新了我的三觀。他的語言相當(dāng)刻薄和幽默，刻薄是那種有點(diǎn)賤賤的小壞，又痞又帥，像女孩子喜歡的那種壞男生。

他說，“莊子講無為講得精彩，卻做了有為的事，寫了《莊子》”。

他說，圣馬可廣場(chǎng)西邊那個(gè)傾斜的鐘樓，“鐘敲得很猖狂，音質(zhì)特別，是預(yù)感到自己要倒了嗎”？

他說，“幸好唐朝沒有產(chǎn)生哲學(xué)家，也沒有思想家。帶思想的狂歡多尷尬”。

他這種欠扁的幽默，讓我想起《奇葩說》里的傅首爾，每一兩句話就有一個(gè)道理，是以段子的形式出現(xiàn)的。

當(dāng)然也有正經(jīng)的時(shí)候。

他費(fèi)了很多口舌來探討中華民族的血緣，得出一個(gè)“五胡亂華”的結(jié)論。我們一直在強(qiáng)調(diào)唐朝時(shí)胡人被漢化的程度，有沒有想過唐朝時(shí)漢人被胡化的程度？畢竟當(dāng)時(shí)的安祿山、史思明、李白，甚至李氏皇族都不是漢人。

在水與橋與城市的關(guān)系上，他論證了威尼斯和阿姆斯特丹，和斯德哥爾摩，和蘇州，和揚(yáng)州的相似與不同。讓我們看到了當(dāng)年天下三分，揚(yáng)州占幾分的實(shí)力。

他談到了中國現(xiàn)代文學(xué)的宿命，認(rèn)為中國最好的小說就是世情小說，世俗才是中國傳統(tǒng)的精髓。

當(dāng)然，還有他的偏頭痛。左邊，右邊從來不痛。我和他一毛一樣。他去看西醫(yī)，醫(yī)生說，偏頭痛是一種幻覺，實(shí)際上你的頭沒有任何問題。哈？看到這里我簡(jiǎn)直要?dú)庑α?，捧著書哇哇笑罵。

這不就是閱讀的意義嗎？跟隨作者嬉笑怒罵，嘗一嘗這世間的七情六欲五味陳雜，然后用智慧和視野，構(gòu)建平和與優(yōu)雅。

這是一本很容易一口氣看完的書，但不妨慢慢看，閑散地欣賞別人家的風(fēng)景，窺見一鱗半爪異域文化風(fēng)情，才能更好地理解我們自己的歷史和文明。借用沃爾沃的一句話：別趕路，去感受路。