豐富內(nèi)心,活出自我,

一,旅行觀

當(dāng)內(nèi)心不夠富足,一切的出行就變成了簡(jiǎn)單的眼欲之福,而內(nèi)心裝有詩(shī)海,歷史與故事,再見此景,內(nèi)心的震撼才難以言喻。

偶在簡(jiǎn)書看到一篇寫的國(guó)慶去西藏的文章,一千來(lái)字,雖有美麗的圖片也有作者的震撼,但是還是沒有太深的震撼,只有一個(gè)感受,圖片很美。

看《下一站,拉薩》時(shí),才感受到那種深層的思考與內(nèi)心的追尋。即使現(xiàn)在只看了一半不到,但這本書可以說(shuō)是我目前看到的文筆最好的游記。書中對(duì)每一處的歷史淵源,心中悸動(dòng),場(chǎng)景描寫,人物觀察都讓我不禁反思,如果是我去了我能寫出這樣的文字嗎?我能用語(yǔ)言勾勒出這些東西嗎?答案是,不能。深感羞愧。一邊為作者筆下的西藏所傾到,一邊為作者的文筆所贊嘆。

再次感受到那句話,為什么讀書?出去看美景時(shí),別人說(shuō):真他媽好看。而我可以吟誦出:落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。

大概是我在登青城山時(shí),突然能感受到蘇軾那日的情懷:

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕似馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

吟誦出此詞后,頓時(shí)心情豪氣萬(wàn)丈,疲憊頓失,只剩灑脫。

古人的詩(shī)詞總是讓我贊嘆不已,最愛豪放的李白

人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。

原諒我總是被這樣有才華的人傾倒啊,簡(jiǎn)直太帥了~

二,活出自我

今日也看到一篇不錯(cuò)的文章,講女性自我的。

為什么有些人明明有很多缺點(diǎn),卻有一種強(qiáng)烈的人格魅力,偏偏很吸引人?

原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗麄兌际悄欠N自我意識(shí)極為強(qiáng)大的人,他們忠于自我,敢作敢當(dāng),率意而為,能創(chuàng)造出一種類似旋渦似的吸引力,將其他人吸引過(guò)來(lái),自我意識(shí)不強(qiáng)的人通常會(huì)膜拜在他們的腳下,任其驅(qū)使。

我的美,不為你而綻放,我是為了我自己。

很多女人身上最容易缺乏的,不過(guò)就是這種忠于自己的精神。她們本可以活得更恣意的,卻總是考慮社會(huì)的規(guī)范、人言的可畏、男人的喜好,被條條框框束縛住了生命的活力。

這樣的活過(guò)一世,即使獲得了世俗所謂的成功,也難免蒼白。

若能活得不隨波逐流,活得不屈不撓,活得痛快,活得潑辣,愿賭服輸,拿得起放得下,才算是真正的活過(guò)。

此話真好,人一生確為活出自我才好。

三,性愛觀

昨日的文章中有一句話:做愛做的事,睡想睡的人~

圖片發(fā)自簡(jiǎn)書App

有位老鄉(xiāng)看到了,說(shuō)顛覆了對(duì)我的看法,原本覺得我是個(gè)率性清純,有點(diǎn)個(gè)性,很認(rèn)真生活的人?,F(xiàn)在覺得我有點(diǎn)。。。。。

然后我倆討論了下? 性? 這個(gè)事,

其實(shí)我以前是個(gè)比較保守傳統(tǒng)的女性?,F(xiàn)在思想發(fā)生了很大的變化。

對(duì)于性,我現(xiàn)在更多的認(rèn)為是彼此交融的一個(gè)狀態(tài)。自我滿足,互相取悅的過(guò)程。愛情是最深層次的關(guān)系,進(jìn)入真的感情中,人會(huì)開始像愛人顯露出自己的缺點(diǎn),傷痛,別人觸及不到的一面。而性是最直接的形式。這個(gè)時(shí)候,彼此是袒露的,赤裸相對(duì)的,把自己最隱秘的一面向愛人展示,這時(shí)內(nèi)心其實(shí)不安的,渴望得到認(rèn)可的。

所以我覺得性? 不是占有與征服,入侵與吞噬,而是呵護(hù)與疼惜,欣賞與滿足。對(duì)心愛的人說(shuō),你真美,用充滿愛意欣賞的眼光去看待他|她。

我一直認(rèn)為這是個(gè)很美妙很神圣的過(guò)程。

更多的人,把性看作欲望的宣泄,我覺得那是最膚淺的層次。我很喜歡這段話:

物化的性,是片刻的歡愉和釋放,以及發(fā)泄負(fù)能量后的孤獨(dú)迷茫。發(fā)展到極端,就是濫交或強(qiáng)奸。如飲鴆止渴,極度消耗,身體也會(huì)隨之呈現(xiàn)出各種不良反應(yīng)。

人化的性,是最深層的生命之愛,是情感連結(jié)的方式。一場(chǎng)美好的性,需要細(xì)致到位的前戲,原因就在于前戲能帶來(lái)精神層面的默契。往往性與愛并存時(shí),雙方才能到達(dá)真正的高潮。而高潮過(guò)后,會(huì)是滿足和放松,而不是疲憊與厭倦。

性? 應(yīng)是因情而生,不是為欲而足。

我同時(shí)也認(rèn)為? 女性? 也不應(yīng)覺得這是件很羞恥的事情,也不應(yīng)該覺得有這樣的渴望,就代表自己是個(gè)淫蕩的女人。對(duì)于愛人有這樣的渴求是件很愉悅的事情。聽從自己的內(nèi)心,而不是束縛自己的內(nèi)心,每個(gè)愛情中的人,都會(huì)忍不住想與愛人更近一點(diǎn)。

同時(shí)也不應(yīng)該,覺得雙方性愛是女性付出,男性滿足的過(guò)程。我覺得是,互相滿足,彼此成全,一起享受的過(guò)程。沒有誰(shuí)付出,誰(shuí)犧牲,誰(shuí)是受害者之說(shuō)。

對(duì)于清白更應(yīng)如此,第一次確實(shí)重要,與自己相愛的人度過(guò)是件美好的事情。但是若失去了,也不應(yīng)該覺得自己是不完整的,沒有價(jià)值的。重要的是,你自己怎樣看待自己的價(jià)值,自己怎樣看待自身。女性的魅力是? 由內(nèi)而外氣質(zhì)的散發(fā),思想的性感,而是第一次的缺失就否定自己的價(jià)值與意義。

這大概是我現(xiàn)在對(duì)性的理解。

哈哈最后還是想說(shuō),做愛做的事,睡想睡的人~

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