命，《說文》：“使也。從口從令。” 口+令，本義：用口發(fā)出號令?！对鲰崱?strong>大曰命，小曰令。上出爲命，下稟爲令。清代文字學家朱駿聲說：“在事為令，在言為命，散文則通，對文則別。” 盡管有不同的說法，也只是側重點稍有不同，一般情況下還是通用的。
令，《說文》：“發(fā)號也。從亼卪。” 字形上部是：亼，jí，在《說文解字：論》中曾經(jīng)講過，是集的意思。下部卪從金文和甲骨文上看，很像一個跪坐著的人，有的觀點認為這是指發(fā)號令的人，有的則認為是指聽從號令的人。這兩種說法，哪種才是正確的呢？
從小篆的字形上看，這個跪著的人寫成卪，這個字也寫做：卩（后被節(jié)字取代）。卪，《說文》里解釋是：瑞信也。信，是指信物，也就是憑證，證明的意思。在古代，符和節(jié)是兩種重要的證明持有者身份和權利的物件，統(tǒng)稱：符節(jié)。符節(jié)有很多種類，小到出入城門關卡，大到調(diào)兵遣將，派遣使者等等都需要用到。詳細的情況，可以去百度查“符節(jié)制度”。這里只做個簡單的介紹：
符節(jié)是分成兩部分的，雙方把各自手上的一半拿出來合在一起，這樣就可以檢驗出真假了。例如：下圖中的秦杜虎符。
上面刻著的文字的意思是：右半符掌握在國君手中，左半符在杜地軍事長官手中，凡要調(diào)動50人以上的帶甲兵士，杜地的左符就要與君王的右符相合，才能行動。
顯然，令當中的卪是指拿著符節(jié)，有權下命令的人。
隨便講一下：印?！墩f文》：印，執(zhí)政所持信也。從爪從卪。印的本義是執(zhí)政者手里拿著的符節(jié)。現(xiàn)在，政府或單位部門中是使用印章，凡正式文件必須加蓋印章才能生效，這也可以說是古代符節(jié)制度的延續(xù)和演化吧。
從本篇起，我開始采用上圖形式的思維導圖，其中列舉的漢字，一部分會在文章里介紹（背景為淺粉色），而另一些則是留給有興趣的讀者們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
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