第64章 慎終如始

第三節(jié)? 復(fù)習(xí)

【原文】

其安易持①，其未兆易謀②。其脆易泮③，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨；學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。

【譯文】

當(dāng)局面安定時容易把持，當(dāng)事情還未露先兆時容易謀劃。當(dāng)事物脆弱時容易分開，當(dāng)事物細(xì)微時容易消散。做事情要在它尚未發(fā)生就處理妥當(dāng)，處理事情要在禍亂產(chǎn)生以前就早做準(zhǔn)備。合抱的大樹，生長于細(xì)小的根芽；九層的高臺，筑起于每一堆泥土；千里的遠(yuǎn)行，是從腳下舉步開始走出來的。主觀妄為的將會招致失敗，強(qiáng)行把持的一定會失去。因此有道的人無所作為也不會招致失敗，無所執(zhí)著也不會遭受損失。人們做事情，總是在快要成功時遭受失敗，所以當(dāng)事情快要完成的時候，也要像開始時那樣慎重，就沒有辦不成的事。因此，有道的人追求別人所不追求的，不稀罕難以得到的財貨，學(xué)習(xí)別人所不學(xué)習(xí)的，補(bǔ)救眾人經(jīng)常犯的過錯。以輔助萬物按其自身規(guī)律自然發(fā)展而不會妄加干預(yù)。

【解析】

老子認(rèn)為，一般老百姓做事情，因為不懂無為的道理，很少能把一件事情從始至終都以慎重的態(tài)度來進(jìn)行，他們雖然永遠(yuǎn)在忙碌著，卻總在事情眼看著即將成功的時候失敗了。所以說，只有注重事物的細(xì)節(jié)，小心始終，才能避免失敗的命運(yùn)。凡事不能浮躁，不能操之過急，都要遵照事物的發(fā)展規(guī)律慢慢來，踏踏實實地打好基礎(chǔ)，才能最終取得成功。