黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞經(jīng)·正義精講323
卷七·淫邪發(fā)夢(mèng)第四十三
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原文：
黃帝曰：愿聞淫邪泮衍奈何？
岐伯曰：正邪從外襲內(nèi)，而未有定舍，反淫于臟，不得定處，與營(yíng)衛(wèi)俱行，而與魂魄飛揚(yáng)，使人臥不得安而喜夢(mèng)。氣淫于腑，則有余于外，不足于內(nèi)；氣淫于臟，則有余于內(nèi)，不足于外。
原文譯文對(duì)照：
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黃帝曰：愿聞淫邪泮衍奈何？
黃帝問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)，邪氣在體內(nèi)彌散，會(huì)引起怎樣的病變？
岐伯曰：正邪從外襲內(nèi)，而未有定舍，
岐伯答道：由于日常飲食起居不當(dāng)，而導(dǎo)致正氣一時(shí)失守、致使外界病邪趁機(jī)侵入體內(nèi)的，這樣的邪氣，叫做正邪。當(dāng)正邪從體外侵入體內(nèi)，卻沒(méi)有固定的病所時(shí)，
反淫于臟，不得定處，
就會(huì)隨著氣血運(yùn)行而不斷內(nèi)傳，即便侵入內(nèi)臟，仍然不會(huì)固定于此，
與營(yíng)衛(wèi)俱行，而與魂魄飛揚(yáng)，
而會(huì)隨營(yíng)衛(wèi)之氣的運(yùn)行而繼續(xù)在全身各處流竄，并隨著魂（肝所主之升發(fā)血?dú)狻g者注）和魄（肺所主之肅降血?dú)狻g者注）一起在體內(nèi)上下遍竄，
使人臥不得安而喜夢(mèng)。
使人即便睡臥，也神思難息，體現(xiàn)為多夢(mèng)。
氣淫于腑，則有余于外，不足于內(nèi)；
若是邪氣流竄到腑內(nèi)，則體現(xiàn)為驅(qū)動(dòng)臟腑工作的陽(yáng)氣有余，而滋養(yǎng)臟腑肉質(zhì)的陰氣不足；
氣淫于臟，則有余于內(nèi)，不足于外。
若是邪氣流竄到臟內(nèi)，則體現(xiàn)為滋養(yǎng)臟腑肉質(zhì)的陰氣過(guò)多，而驅(qū)動(dòng)臟腑工作的陽(yáng)氣不足。
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老黃歷擇吉，2024.11.8
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