究竟何謂道德綁架？
我們都懷著玻璃心走在路上？
01
講起這件事，有點(diǎn)傷感。
最近，總是和別人懟?；蛟S，是我太孤單；或許，是學(xué)習(xí)不夠有吸引力；或許，是摸不著的網(wǎng)友更有趣。
事情是這樣子的。
有一位“柴犬小王子”他發(fā)了一張鯊魚的照片到群里，說吃鯊魚。我也就順了一句：吃鯊魚，你心不會(huì)痛嗎？還說，會(huì)被報(bào)復(fù)的。（就是開玩笑的形式）
然后然后……就被帶節(jié)奏了。問題上升到，是否殺生，是否吃肉的問題上。就很多人懟那個(gè)“柴犬小王子”，然后又扯了很多其他的東西出來，說他不善良什么的。最后，“柴犬小王子”自己退群了。
其實(shí)，“柴犬小王子”真的很善良，和柴犬某一些特質(zhì)相像。所以，當(dāng)被說到人品有問題時(shí)，他就退群了。這事放在是誰，也沒有辦法忍讓吧。
02
梳理一下：
怎樣的行為可以被定義為道德綁架？
吃鯊魚究竟應(yīng)不應(yīng)該？
究竟是誰的玻璃心碎了一地？
03
怎樣的行為可以被定義為道德綁架？
道德綁架：人們以行善的名義，通過輿論壓力脅迫他人履行一定行為或中止與道德相沖突的行為。
放到我們這件事情上，首先，我提出不應(yīng)該吃鯊魚，否則要遭報(bào)應(yīng)。再者，群內(nèi)其他與我有相同觀點(diǎn)的人就開始了一系列的話語，這就造成了一定的輿論壓力。最后，這壓力目的就是為了讓“柴犬小王子”承認(rèn)自己錯(cuò)了，不應(yīng)該殺生去吃鯊魚。
綜上，我們確確實(shí)實(shí)在無意之中把別人綁架了！
04
吃鯊魚究竟應(yīng)不應(yīng)該？
鯊魚也是分類的。在市面上，有賣自己用飼料喂養(yǎng)的鯊魚，這是合法的。但是，如果捕抓野生鯊魚來作為食物，這就是法律所不允許的。
這“應(yīng)不應(yīng)該”，我們應(yīng)該站在法律角度，還是道德角度，真的很難理清。有些道德與法律是有著相同的約束力的。但是，也總有對(duì)不上的時(shí)候。有時(shí)候，道德輿論的力量反而會(huì)更甚于法律。
如果，把這個(gè)分析放在我遇上的這件事情上，那么從一開始就錯(cuò)了。也就是說，我開始說的那句話就已經(jīng)與事實(shí)相違背了，那個(gè)“柴犬小王子”他確確實(shí)實(shí)沒有吃野生鯊魚，就連非野生也沒有，他只是發(fā)了一張鯊魚的照片。
綜上，鯊魚也分種類，至于是否應(yīng)該吃，這就要遵守法律法規(guī)，敬畏自然了。
05
究竟是誰的玻璃心碎了一地？
對(duì)于“柴犬小王子”退群這件事，我本以為他是被“踹”了。因?yàn)樗v話有涉及到政治，但后面一個(gè)管理員說他是自己退群的。說實(shí)話，我有些不能接受，就因?yàn)轷忯~，所以退群了？喵喵喵……
后來，仔細(xì)想想也挺心塞的。試想一下：一群人因?yàn)橐患緛聿淮蟮氖虑槎l責(zé)你、懟你，你作何感想？好了。我不想說話，只想扔顆手榴彈。
用林清玄老先生的話來說就是：世人在聽人提到“孤獨(dú)”一詞時(shí)，往往含帶同情和憐惜，如同霧里看花，根本謬解了當(dāng)事人的心境。
雖然這不是在說孤獨(dú)一事，但整體上的內(nèi)涵差不了太多。當(dāng)“柴犬小王子”發(fā)鯊魚照片的時(shí)候，我誤以為他要吃鯊魚。當(dāng)他解釋的時(shí)候，我們以為他在狡辯。當(dāng)他講到放開心吃，別想這么多的時(shí)候，我們以為他沒有心。
這世界，被誤解的還不夠多嗎？
綜上，我想向“柴犬小王子”道歉。
06
總該要收獲一些什么：
1、當(dāng)你要為一件事情做辯解的時(shí)候，請(qǐng)務(wù)必清楚明白你究竟在做什么。
2、沉默是金。不了解，請(qǐng)別開口，請(qǐng)做一個(gè)珍貴的聆聽者。
3、無論是誰都有可能道德綁架誰，誰也不能放過誰。所以，慎行。
4、”一個(gè)骯臟的國(guó)家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國(guó)家，道德自然會(huì)逐漸回歸?！m“你越是強(qiáng)調(diào)越是掩飾，這事就越是不妙。
