好學(xué)生和壞學(xué)生

怎么來定義這個學(xué)生是好學(xué)生還是壞學(xué)生呢?

記得我曾經(jīng)訪問過一個鄉(xiāng)村的老師,我們姑且稱之為胡老師吧。胡老師有三十年的小學(xué)執(zhí)教生涯。由于胡老師教學(xué)水平比較優(yōu)秀,小學(xué)的五個年級(那時的鄉(xiāng)村小學(xué)還都是五年級畢業(yè))都帶過,所以他對整個小學(xué)的教育比較在行。

我說:胡老師,你說在班里什么算是好學(xué)生?什么又算是壞學(xué)生呢?

胡老師說:一般理解上的,好學(xué)生就是學(xué)習(xí)成績比較優(yōu)秀,上課認(rèn)真聽講比較聽話的。

的確,這樣的學(xué)生家長疼、老師愛、同學(xué)們嫉妒。

胡老師說:但目前來看,學(xué)習(xí)成績好的學(xué)習(xí)也分為兩類:一類持續(xù)性的學(xué)習(xí)好。到高中成績也非常的優(yōu)秀;一類是傷仲永式的。到初中學(xué)習(xí)還可以,高中就慢慢的下降,甚至是變?yōu)榱瞬钌?。?dāng)然這里面跟環(huán)境也有很大的關(guān)系,比如都進(jìn)了縣甚至市里的重點中學(xué),好學(xué)生較多,當(dāng)然在那個優(yōu)秀的水平線下也要分出來一個上中下。但實則上是因為他是不是具備自主學(xué)習(xí)的能力。

我其實也理解胡老師的話,其實有部分小學(xué)、初中的學(xué)習(xí)好,家長占據(jù)了很大的作用。那時候的知識家人基本上都能輔導(dǎo),所以嚴(yán)格的監(jiān)督成為了好成績的重要保障部分。

胡老師說:我教的學(xué)生大部分都是附近幾個村中的,我騎自行車上下班期間,基本上在路上跟我打招呼的反而是那些學(xué)習(xí)成績不好的,并且是我在課堂上批評比較多的。這其實也說明,有時候一個人的性格和品格跟成績沒有太多的關(guān)系。

成績并不代表品德好,但是多讀書一定不會走到頑劣。

現(xiàn)在無論家里貧窮還是富貴都會重視教育,但很多時候我們忘記了教育的方式和方法。

方紅是我的一個客戶,她和老公整月在外地打工,的確在外面工資要比在家里高出很多。孩子由爺爺奶奶帶。爺爺奶奶也很精心,但是孩子的成績的確不好。他們一個多月回來一次那還能去批評孩子,總是內(nèi)心覺得虧欠會買很多的禮物給孩子,當(dāng)然心里也很生氣。

方紅經(jīng)常會給孩子說:我和你爸出去打工是為了讓你上更好的學(xué)校,你一定要好好學(xué)習(xí)。

的確,我相信他們一定是這么做的。你說父母掙的錢不都是給自己的孩子嗎?這種愛我們不會懷疑他的無私。但是這種愛的方式不正確。

陪伴才是最好的教育。

當(dāng)我們的確需要掙錢養(yǎng)家的時候,我們可以保證父母中有一個人是可以陪伴孩子的。好的陪伴可以包括很多方面:及時有效的溝通、習(xí)慣的培養(yǎng)、性格的塑造等很多方面。所以真的需要有所舍棄。如果孩子的成長出現(xiàn)了問題,那么未來你將要投入太大的代價。

按理說農(nóng)村的孩子應(yīng)該早當(dāng)家,可是呢?現(xiàn)在農(nóng)村的孩子很少做家務(wù),但可能會下地干活。這兩個是有所區(qū)別的。不做家務(wù)是包括掃地、疊被子、做飯、洗碗等這些雜活。而去地里做農(nóng)活確是萬不得已。這就是說看是他干了更累的活,實則上卻沒有形成較好的習(xí)慣。當(dāng)然這也不能以偏概全,更重要的是我們要通過日常持續(xù)性的行動去培養(yǎng)習(xí)慣。

好學(xué)生的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)一定是具備良好的個人習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)的能力。

所以這也就給父母提出了要求:首先我們要陪伴自己的孩子,因為只有這樣你才能充分的了解他,才能做到對癥下藥,去喜歡孩子喜歡的人物和東西,因為他也希望得到家人的認(rèn)可。其次,信任自己的孩子。信任是建立在誠信的基礎(chǔ)之上,首先自己承諾的要做到。比如說:孩子你考到前十名帶你去北京,可是最后沒有去,那問題就出來了,他不信任你,你以后的承諾他也會用謊言去回答你。所以,溝通的根本目的是在相互說真話的基礎(chǔ)上去了解彼此的需求。

最后,我希望父母做到的是,自己首先一定要是一個正直的、善良的人,如果你不孝順父母,你的孩子怎么會善待老去的你呢?

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