文/派妮
一直以來(lái)以“喜歡讀書之人”自詡，寫過(guò)幾篇關(guān)于讀書的文章也受到好評(píng)。然而隨著年齡和心智的成熟，反而漸漸開始學(xué)會(huì)自省?，F(xiàn)在回過(guò)頭去看看過(guò)去讀過(guò)的書、寫過(guò)的文章，越來(lái)越意識(shí)到當(dāng)初的無(wú)知與狂傲自大。
蒙田曾說(shuō)過(guò)，“初學(xué)者的無(wú)知在于未學(xué)，而學(xué)者的無(wú)知在于學(xué)后”。英國(guó)詩(shī)人亞歷山大·蒲伯稱這第二種人為書呆子。“總有一些書呆子讀得太廣，卻讀得不懂。這種集閱讀與愚蠢于一身的人，可能會(huì)發(fā)生在任何年紀(jì)、好讀書卻讀不懂的人身上?！焙冒?，我越來(lái)越承認(rèn)自己是這樣一種“書呆子”。
關(guān)于讀書，自我總結(jié)犯了兩方面的錯(cuò)誤：
第一，對(duì)于讀書這件事情上的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏見?！叭f(wàn)般皆下品惟有讀書高”這是古代士大夫們信奉的理念，然而這句話適用于“以文治國(guó)”的古代，卻不再適用于目前的商業(yè)世界。讀書并不是什么高尚之事，說(shuō)白了，它只是進(jìn)行自我教育、自我成長(zhǎng)的一種方式而已。
誠(chéng)然，多讀點(diǎn)書對(duì)于開闊知識(shí)面、豐富精神世界有著無(wú)比替代的優(yōu)勢(shì)。這幾年，憑著堅(jiān)持讀書的好習(xí)慣，自己在看待這個(gè)世界、看待自己方面有了很大的成長(zhǎng)和進(jìn)步，同時(shí)也促進(jìn)自己不斷地思考如何才能更好地生活。
然而，任何事情都有兩面性，讀書也不例外。讀書帶來(lái)的危險(xiǎn)性就在于，讀書讀得越多，與現(xiàn)實(shí)往往會(huì)隔離得越遠(yuǎn)，就會(huì)出現(xiàn)“讀書讀多了，與現(xiàn)實(shí)格格不入”的情況。就像美劇《絕望主婦》中的伊芙所說(shuō)：當(dāng)你品嘗了墨西哥雞肉卷，怎么會(huì)對(duì)生菜沙拉感興趣。然而如果現(xiàn)實(shí)就是一盤生菜沙拉怎么辦？有可能你真的會(huì)失掉胃口。當(dāng)渺小的現(xiàn)實(shí)不能承載偉大的理想的時(shí)候，他們會(huì)逃避現(xiàn)實(shí)，只沉浸在自己的世界里建立理想國(guó)。和現(xiàn)實(shí)脫節(jié)太遠(yuǎn)的人不會(huì)很幸福，有可能最終會(huì)被時(shí)代和現(xiàn)實(shí)所拋棄。
第二，沒(méi)有運(yùn)用一些正確的閱讀技巧和方法。我是一個(gè)不太注重方法論的人，尤其是在讀書這件事情上。我喜歡隨性而至，喜歡看什么樣的書就看，從來(lái)沒(méi)有注意過(guò)閱讀的方法。我甚至一度認(rèn)為，閱讀的技巧和方法只針對(duì)于那些不怎么看書的人。
大學(xué)學(xué)的專業(yè)是新聞學(xué)，當(dāng)時(shí)老師一再提醒我們“新聞無(wú)學(xué)”。要想在專業(yè)領(lǐng)域有所收獲，就一定要博覽群書，成為一名“博學(xué)家”、“雜學(xué)家”。這樣的觀念影響了我，讓我不設(shè)限地去讀書，卻也讓我出現(xiàn)了什么都不精通的問(wèn)題。
之所以反思關(guān)于讀書的問(wèn)題，是因?yàn)樽罱x了美國(guó)Mortimer J·Adler 和Chlares van Doran所著的《如何閱讀一本書》。這本書讓我醍醐灌頂，深深意識(shí)到過(guò)去的一些偏見，使我的讀書效果不佳，大量時(shí)間被浪費(fèi)掉卻不自知。看書名，好似一本讀書方法速成技巧類的書，實(shí)際上是一本關(guān)于如何進(jìn)行高質(zhì)量閱讀的經(jīng)典論著，梁文道等大咖以及一些大學(xué)教授都曾推薦此書。
單就閱讀體驗(yàn)來(lái)講，這本書并不好讀。行文有些啰嗦，案例很多都是高大上的大部頭著作，很難理解。但是一旦讀完，你就會(huì)產(chǎn)生“后悔沒(méi)有早點(diǎn)遇到這本書”的念頭。
這本書提出了“如何做一個(gè)對(duì)自我有要求的讀者”這樣一個(gè)核心命題，作者對(duì)此有三個(gè)維度的解答：
一是，選書的標(biāo)準(zhǔn)要高。作者將讀書分為兩類，一類為求獲得資訊，一類為求獲得理解。在作者看來(lái)，為求獲得資訊而讀書是一件非常容易的事情，幾乎不用動(dòng)腦子就能輕松讀完。然而，一個(gè)真正對(duì)自我有要求的讀者應(yīng)該盡量去讀那一些“你對(duì)這本書的了解程度，剛好讓你明白其實(shí)你并不了解的這本書”。也就是說(shuō)，我們要為了增進(jìn)對(duì)某一事物的了解而去讀書。可能一開始你對(duì)這本書并不了解，你與要讀的書之間出現(xiàn)理解程度不相等的情況，但是隨著由淺入深地去讀，你會(huì)把不相等的理解力克服到一定程度的理解之內(nèi)。即便不能全盤了解，也可以達(dá)到與作者相當(dāng)?shù)某潭取?/p>
“當(dāng)你成功地閱讀了一本難讀的好書之后，你不只懂得如何讀得更好，還更懂得生命。你變得更加有智慧，而不只是更加有知識(shí)——像只提供資訊的書所形成的那樣。你會(huì)成為一名智者，對(duì)人類生命中的永恒真理有更深刻的體認(rèn)?！?/p>
因此，在浩如煙海的成千萬(wàn)冊(cè)書籍中，事實(shí)上99%的書都不必讀，而且也讀不過(guò)來(lái)。假設(shè)一個(gè)人正常一周讀一本書，一年也就讀50本左右，十年讀500本，五十年的時(shí)間也不過(guò)讀2500本左右。如果浪費(fèi)太多時(shí)間在那些不值得一讀的書上，我們從中獲取的智慧也會(huì)大大減少。所以，“你要培養(yǎng)一種能力，找出對(duì)你有特殊價(jià)值的書，尤其是那些偉大的經(jīng)典作品?！?/p>
二是，閱讀方式方法要多樣。作者花了很大的篇幅講了“閱讀的四個(gè)層次”，也即是閱讀的四類方法：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀（泛讀）、分析閱讀（精讀）、主題閱讀。基礎(chǔ)閱讀是針對(duì)兒童而言，是指要培養(yǎng)小孩子基本的閱讀能力。而剩下的略讀、精讀、主題閱讀則需根據(jù)書的不同情況來(lái)進(jìn)行選擇。略讀是用來(lái)判斷一本書值不值得你讀，而精讀則是選定一本好書之后的一種讀書方法，如果一個(gè)人想在某個(gè)領(lǐng)域成為“學(xué)者”或者“準(zhǔn)學(xué)者”，那么就需要精讀與泛讀相結(jié)合的主題閱讀。
現(xiàn)在網(wǎng)上很多人都在討論閱讀速度和閱讀數(shù)量的問(wèn)題，事實(shí)上討論這個(gè)毫無(wú)意義?！伴喿x的速度并非只有單一的一種，重點(diǎn)在于如何讀出不同的速度感。知道在什么時(shí)候該用怎樣的閱讀速度。超快的閱讀速度只能表示你在閱讀一本根本不值得一讀的讀物。最好的秘訣是在閱讀一本書的時(shí)候，慢不該慢到不值得，快不該快到有損于滿足與理解?！?/p>
“一個(gè)讀書量很大，但卻不精的人，與其值得贊美，不如值得同情。如果我像一般人一樣讀那么多書，我就跟他們一樣愚蠢了。仔細(xì)地去讀一本值得的好書，而不是浮面地閱讀大量的書，這是一個(gè)好讀者應(yīng)該能達(dá)到的境界。”
三是，邊讀書邊思考，帶著問(wèn)題去讀書。這是一個(gè)對(duì)自我有要求讀者最重要的一點(diǎn)，然而恰恰也是當(dāng)前中國(guó)教育制度最為缺失的一點(diǎn)。在讀任何一本書時(shí)，都要問(wèn)自己四個(gè)問(wèn)題：這本書在講些什么？作者是怎么講的？作者說(shuō)的有道理嗎？這本書與你有什么關(guān)系或者說(shuō)對(duì)你有什么意義？帶著這四個(gè)問(wèn)題尤其是最后一個(gè)問(wèn)題去讀，然后找到答案，才算真正的閱讀藝術(shù)?！澳阒挥凶x出言外之意，才會(huì)有更大的收獲?！?/p>
盡量選好的書去讀，不同的書用不同的方法和速度去讀，讀的時(shí)候邊思考邊提問(wèn)。唯有以這般姿態(tài)讀書，才能說(shuō)是對(duì)自己的讀書行為負(fù)責(zé)任。
前幾日，一位酷愛(ài)讀書的男生跟我說(shuō)，以目前人們讀書程度之低，還輪不到談讀書方法。我深以為然?，F(xiàn)在多數(shù)人仍沉淪在雞湯、偽成功學(xué)中，以求得大腦短暫的刺激，這些低質(zhì)量的資訊會(huì)讓我們以為自己在思考。事實(shí)上這些外界刺激我們的力量是有限的，就像藥品一樣，一旦習(xí)慣了之后，需求量就會(huì)越來(lái)越大。到最后，這些力量就只剩下一點(diǎn)點(diǎn)，甚至毫無(wú)作用了。所以一定要尋找那些能啟發(fā)我們心智成長(zhǎng)的好書，唯有如此，我們內(nèi)在的生命力才會(huì)越來(lái)越旺盛。
1.如何進(jìn)行泛讀？
泛讀的第一個(gè)目標(biāo)首先是要判斷一本書值得不值得再多花時(shí)間去精讀，因此首先要做的事情是看書名、看序言、看目錄、看索引，然后找?guī)讉€(gè)跟主題相關(guān)的篇幅或者幾頁(yè)讀一下。當(dāng)你判定這是一本值得一讀的好書時(shí)，你遇到了問(wèn)題，那就是你很難讀、很難理解這本書。此時(shí)，你要做的就是先粗淺的閱讀一遍，從頭到尾先讀完一遍，碰到不懂的地方不要停下來(lái)查詢和思索。當(dāng)從頭到尾讀完之后，你可能只了解了其中某一部分，沒(méi)關(guān)系，因?yàn)榻酉聛?lái)你還要重讀一遍，以精讀的方式仔細(xì)閱讀。
2.如何進(jìn)行精讀？
精讀分為三個(gè)步驟。第一個(gè)步驟是確定這本書在談些什么，此時(shí)讀者要做的事情是明確這本書的類別、以簡(jiǎn)短的文字來(lái)說(shuō)明書的主旨、列出全書的大綱。通過(guò)這些動(dòng)作，才能非常明白作者到底想要說(shuō)明或者解決的問(wèn)題是什么。第二個(gè)步驟是要找出作者是如何開始論述或者解答這些問(wèn)題的，此時(shí)讀者要做的事情是找出關(guān)鍵的章節(jié)，關(guān)鍵的段落，甚至是關(guān)鍵的句子和字眼，看看作者已經(jīng)解決了哪些問(wèn)題，還有哪些是沒(méi)有解決的，再判斷哪些是作者知道他沒(méi)有解決的。第三個(gè)步驟則是要讀者公正客觀地去評(píng)價(jià)這本書。此時(shí)最重要的事情是，除非你已經(jīng)完成大綱架構(gòu)的梳理，也能詮釋整本書了，否則不要輕易批評(píng)。在你說(shuō)出“我讀懂了”之前，不要說(shuō)你同意或者不同意。在說(shuō)出評(píng)論之前，請(qǐng)證明自己能區(qū)別得出你到底是在說(shuō)你真正的觀點(diǎn)，還是因?yàn)闆](méi)有懂而發(fā)的牢騷而已。
3.如何進(jìn)行主題閱讀？
主題閱讀是基于精讀和泛讀之上的，如果一個(gè)讀者想要在某個(gè)領(lǐng)域深入研究，那么可以采用這樣的方法進(jìn)行閱讀。主題閱讀之前需要一個(gè)很長(zhǎng)的準(zhǔn)備階段，在這個(gè)階段要針對(duì)研究的話題擬一份書單，這個(gè)書單的擬定可以參考一些專家的建議，也可以參考一些權(quán)威書籍的書目索引。設(shè)計(jì)完書單后，你要做一次排查，看看哪些是真正與你的研究主題相關(guān)的，哪些是可以排除在外不必看的。
確定完書單后，就可以進(jìn)入真正的主題閱讀了。此時(shí)，你要列出一連串問(wèn)題，并且就這些問(wèn)題的主次進(jìn)行排序。帶著這些問(wèn)題，你開始對(duì)書單上的書目進(jìn)行翻閱，看在哪些書的哪些章節(jié)里是與你談?wù)摰膯?wèn)題相關(guān)的。鎖定這些書目和章節(jié)之后就可對(duì)其進(jìn)行精讀，直至你把你的問(wèn)題的答案都一一找到。最后一個(gè)步驟則是，要針對(duì)這些問(wèn)題的答案進(jìn)行分析與評(píng)論，有些答案可能是相同的，有些答案可能是觀點(diǎn)完全相反的。“不管怎樣，讀者要保證一定的疏離，才能保證思考的客觀與獨(dú)立?！?/p>
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