艾米尼亞.伊瓦拉的一《轉(zhuǎn)行》，向大家闡述了如何進(jìn)行職業(yè)轉(zhuǎn)變。目前在轉(zhuǎn)換職業(yè)過(guò)程當(dāng)中的我很幸運(yùn)的遇到了這本書(shū)。

傳統(tǒng)職業(yè)生涯規(guī)劃的方法是，先計(jì)劃再行動(dòng)。這本書(shū)卻建議先行動(dòng)再計(jì)劃。

傳統(tǒng)職業(yè)生涯規(guī)劃的思路是這樣的：

首先要確定職業(yè)目標(biāo)。尋找真實(shí)的自我，聽(tīng)從內(nèi)心聲音的建議。

其次，確定職業(yè)發(fā)展策略。此時(shí)我們會(huì)根據(jù)上一步的，思考，來(lái)確定哪些工作或者領(lǐng)域，能夠?qū)⒆约旱呐d趣技能和經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，在這個(gè)過(guò)程中，我們往往會(huì)從那些，最了解我們的人，或者相關(guān)專業(yè)人士那里獲得建議。

最后是采取實(shí)際行動(dòng)。一旦明確職業(yè)目標(biāo)和確定，職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃策略。

這種先計(jì)劃再行動(dòng)的思路流傳甚廣，聽(tīng)上去，合乎邏輯，但是本書(shū)的研究卻說(shuō)它會(huì)導(dǎo)致最悲慘的結(jié)果：我們最初渴望的職業(yè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

本書(shū)提供了一種新的方法：檢驗(yàn)和認(rèn)知。他認(rèn)為塑造職業(yè)身份應(yīng)該是一種實(shí)踐，成功轉(zhuǎn)變職業(yè)生涯的關(guān)鍵做法有：創(chuàng)造實(shí)驗(yàn)機(jī)會(huì)，改變關(guān)系網(wǎng)，解釋我們正在經(jīng)歷的轉(zhuǎn)變。

創(chuàng)造實(shí)驗(yàn)機(jī)會(huì)。本書(shū)認(rèn)為，最佳的轉(zhuǎn)變職業(yè)生涯的方法是馬上將至少一個(gè)選擇道路，帶入到現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行考量，我們可以利用業(yè)余時(shí)間，以兼職的形式試試身手?；蛘呤抢门R時(shí)性的任務(wù)，外包咨詢和第二職業(yè)來(lái)獲得在新領(lǐng)域的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，或者培養(yǎng)自己的相關(guān)技能。

改變關(guān)系網(wǎng)。在職業(yè)生涯發(fā)展中起著大多數(shù)人，不僅想改變工作內(nèi)容，更想改變工作關(guān)系。書(shū)中提供了建立人際網(wǎng)絡(luò)的三個(gè)原則：類(lèi)我原則，鄰我原則和共同活動(dòng)原則。

為轉(zhuǎn)變作出解釋。書(shū)中提到，哪個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)職業(yè)生涯的人，都有一個(gè)在某個(gè)時(shí)刻動(dòng)物的故事，這些故事讓人相信職業(yè)生涯的轉(zhuǎn)變，都是從頓悟時(shí)刻開(kāi)始的，實(shí)際上這樣的頓悟是轉(zhuǎn)變的結(jié)果，而不是轉(zhuǎn)變的原因。我們需要為自己的職業(yè)生涯轉(zhuǎn)變作出解釋。創(chuàng)造出我們尋求變化的誘因，也就是為一些事件作出解釋，然后將這些事件串成一個(gè)故事，一個(gè)有關(guān)我們想成為什么樣的人的故事。

其實(shí)自己目前正在做的，不期而遇的，與書(shū)中提倡的相似，就是以業(yè)余的時(shí)間，以兼職的形式先試一下身手，但是轉(zhuǎn)變職業(yè)注定是一個(gè)痛苦的過(guò)程，要拋棄過(guò)去的自我，重塑一個(gè)新的自我。希望自己一直有一個(gè)清醒的頭腦，不為情緒所困，勇敢新生。