艾米尼亞.伊瓦拉的一《轉(zhuǎn)行》,向大家闡述了如何進(jìn)行職業(yè)轉(zhuǎn)變。目前在轉(zhuǎn)換職業(yè)過(guò)程當(dāng)中的我很幸運(yùn)的遇到了這本書(shū)。
傳統(tǒng)職業(yè)生涯規(guī)劃的方法是,先計(jì)劃再行動(dòng)。這本書(shū)卻建議先行動(dòng)再計(jì)劃。
傳統(tǒng)職業(yè)生涯規(guī)劃的思路是這樣的:
首先要確定職業(yè)目標(biāo)。尋找真實(shí)的自我,聽(tīng)從內(nèi)心聲音的建議。
其次,確定職業(yè)發(fā)展策略。此時(shí)我們會(huì)根據(jù)上一步的,思考,來(lái)確定哪些工作或者領(lǐng)域,能夠?qū)⒆约旱呐d趣技能和經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),在這個(gè)過(guò)程中,我們往往會(huì)從那些,最了解我們的人,或者相關(guān)專業(yè)人士那里獲得建議。
最后是采取實(shí)際行動(dòng)。一旦明確職業(yè)目標(biāo)和確定,職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃策略。
這種先計(jì)劃再行動(dòng)的思路流傳甚廣,聽(tīng)上去,合乎邏輯,但是本書(shū)的研究卻說(shuō)它會(huì)導(dǎo)致最悲慘的結(jié)果:我們最初渴望的職業(yè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
本書(shū)提供了一種新的方法:檢驗(yàn)和認(rèn)知。他認(rèn)為塑造職業(yè)身份應(yīng)該是一種實(shí)踐,成功轉(zhuǎn)變職業(yè)生涯的關(guān)鍵做法有:創(chuàng)造實(shí)驗(yàn)機(jī)會(huì),改變關(guān)系網(wǎng),解釋我們正在經(jīng)歷的轉(zhuǎn)變。
創(chuàng)造實(shí)驗(yàn)機(jī)會(huì)。本書(shū)認(rèn)為,最佳的轉(zhuǎn)變職業(yè)生涯的方法是馬上將至少一個(gè)選擇道路,帶入到現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行考量,我們可以利用業(yè)余時(shí)間,以兼職的形式試試身手?;蛘呤抢门R時(shí)性的任務(wù),外包咨詢和第二職業(yè)來(lái)獲得在新領(lǐng)域的相關(guān)經(jīng)驗(yàn),或者培養(yǎng)自己的相關(guān)技能。
改變關(guān)系網(wǎng)。在職業(yè)生涯發(fā)展中起著大多數(shù)人,不僅想改變工作內(nèi)容,更想改變工作關(guān)系。書(shū)中提供了建立人際網(wǎng)絡(luò)的三個(gè)原則:類(lèi)我原則,鄰我原則和共同活動(dòng)原則。
為轉(zhuǎn)變作出解釋。書(shū)中提到,哪個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)職業(yè)生涯的人,都有一個(gè)在某個(gè)時(shí)刻動(dòng)物的故事,這些故事讓人相信職業(yè)生涯的轉(zhuǎn)變,都是從頓悟時(shí)刻開(kāi)始的,實(shí)際上這樣的頓悟是轉(zhuǎn)變的結(jié)果,而不是轉(zhuǎn)變的原因。我們需要為自己的職業(yè)生涯轉(zhuǎn)變作出解釋。創(chuàng)造出我們尋求變化的誘因,也就是為一些事件作出解釋,然后將這些事件串成一個(gè)故事,一個(gè)有關(guān)我們想成為什么樣的人的故事。
其實(shí)自己目前正在做的,不期而遇的,與書(shū)中提倡的相似,就是以業(yè)余的時(shí)間,以兼職的形式先試一下身手,但是轉(zhuǎn)變職業(yè)注定是一個(gè)痛苦的過(guò)程,要拋棄過(guò)去的自我,重塑一個(gè)新的自我。希望自己一直有一個(gè)清醒的頭腦,不為情緒所困,勇敢新生。