016.《為政篇》人焉廋哉：三個(gè)角度。讓你把一個(gè)人看透

2.10：

【原文】

子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

【譯文】

2.10 孔子說：“分析其動(dòng)機(jī)，觀察其行動(dòng)，了解其態(tài)度；人能藏哪里去？人能藏哪里去？”

【心得】

怎樣更加全面的了解一個(gè)人呢？孔子說從三個(gè)方面來看一般錯(cuò)不了。

一是視其所以，就是看這個(gè)人平時(shí)是怎么辦事的，他處理問題的方法是否得當(dāng)，是通過正當(dāng)?shù)姆绞蕉沁€是通過其他的走捷徑的方式呢？

二是觀其所由，觀察他做事情的動(dòng)機(jī)是什么，有沒有什么理想或者使命感在激勵(lì)著他是為了滿足自己的私欲，還是為了整個(gè)團(tuán)隊(duì)走得更好？

三是察其所安，觀察他在空閑的時(shí)候他的樂趣在哪做什么事情的時(shí)候，他是最舒坦的，工作之余他喜歡跟誰在一起？

2.11：

【原文】

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

【譯文】

2.11 孔子說：“溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新收獲，就可以做老師了?！?/p>

【心得】

這句話從上學(xué)的時(shí)候就知道，對(duì)我而言，就是一個(gè)知識(shí)學(xué)習(xí)了之后要多去復(fù)習(xí)，多去實(shí)踐、應(yīng)用，真正把所學(xué)的知識(shí)跟自己的生活結(jié)合起來，這樣才真的算是學(xué)到了一項(xiàng)技能，而不僅僅是一堆知識(shí)擺在那里。

017.《為政篇》君子不器用“斜杠青年”戰(zhàn)勝“中年危機(jī)”

2.12：

【原文】

子曰：“君子不器?！?/p>

【譯文】

2.12 孔子說：“君子不能像器皿一樣，只有一種用途。”

【心得】

君子不器，君子不能像器皿一樣只有一種用途。這句話讓我特別的震撼。因?yàn)楦杏X很多時(shí)候活著活著就把自己活成了一種器皿，對(duì)自己有很多的限制，認(rèn)為自己似乎除了帶娃、育兒沒有其他方面的發(fā)展和可能。

君子不器，這句話提醒我們。要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷開發(fā)自己多方面的潛能，成為一個(gè)斜杠青年，這樣我們才能戰(zhàn)勝更好的應(yīng)對(duì)中年危機(jī)。

2.13：

【原文】

子貢問君子。子曰：“先行其言，而后從之。

【譯文】

2.13 子貢問什么才是君子，孔子說：“先將要說的做出來，然后再說。”

【心得】

孔子認(rèn)為君子是先行其言，而后從之也就是說現(xiàn)在要說的做出來，然后再去說，然后再去行動(dòng)。也就是說不要首先還沒做就夸夸其談。

但在當(dāng)今社會(huì)，我們不一定非得糾結(jié)于是不是先去做再說，有時(shí)候和適當(dāng)?shù)娜苏務(wù)撟约旱膲?mèng)想，說不定就會(huì)因此遇到慧眼識(shí)珠的貴人，獲得實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的資源，這樣我們就能更快的實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

談到這里，有時(shí)候我們會(huì)糾結(jié)要不要發(fā)朋友圈，或者給自己立flag?，F(xiàn)在我不會(huì)糾結(jié)了，因?yàn)橛袝r(shí)候真誠的表達(dá)自己的觀點(diǎn)也會(huì)真的吸引真正關(guān)注自己的人更好的了解自己，然后給自己一個(gè)flag，就是給自己一個(gè)監(jiān)督，給自己一個(gè)目標(biāo)，這樣反而更能督促我們?nèi)ネ瓿伞?/p>