誰能決定生命的去留?


最近網(wǎng)絡(luò)上討論得比較多的人間世張麗君事件,是因為有網(wǎng)友爆料說人間世里的張麗君舍命生下孩子后,去世一年老公就再婚了,孩子被送養(yǎng)。所以提出一個觀點(diǎn)說女生一定要要愛自己,什么都比不上自己重要。

我喜歡的作者白飯如霜對這個事件的觀點(diǎn)是:這是一個女性在生命盡頭出于自身需要的選擇。生下這個可以延續(xù)血脈的孩子,讓他的降臨趕走自己對于死亡的恐懼。這和女性多愛自己的解讀沒有任何邏輯關(guān)系。這個決定是她自己做出的,但對于孩子來說可能是自私的。

而另一位作者屠龍的胭脂井本身從事兒童教育,她從孩子的未來的角度考慮,覺得張麗君做了一件對自己、對家庭、對孩子都不負(fù)責(zé)的自私的事。

但我想討論的是:誰能夠決定生命的存在與否?一般情況來說是母親吧。所以會有人責(zé)備孩子的媽媽,認(rèn)為她自私、不負(fù)責(zé)任。但我想,張麗君在決定生下這個孩子之前,可能也考慮到雙方父母經(jīng)濟(jì)條件還可以,丈夫有良知存在。

那么如果張麗君覺得孩子沒有媽媽很可憐,決定不生下他,這個決定就一定正確嗎?如何知道孩子自己愿不愿意來到這個世界上呢?托生為人是如此大的福報,沒有人能夠知道一個新的生命會給世界帶來什么驚喜。至少,張麗君給了她的孩子一個機(jī)會。

日本的《阿花的味增湯》也是一個類似的真實(shí)事件。故事里的媽媽千惠,姑且不去說她的想法正確與否,也是身患絕癥,也是決定生下孩子,并從小就教她做飯。因為她認(rèn)為孩子會做飯就可以活下去,還能照顧孩子的爸爸。

我們覺得一個孩子小小年紀(jì)就要燒火煮飯、照顧爸爸很可憐,孩子父母自私自利,只顧自己。但是阿花對于自己的出生還是高興的吧?能夠真實(shí)地在生活在這個世界里,看看太陽,體驗人生,總是美好的吧?

知乎上有個靈異故事。作者說自己能感應(yīng)到“鬼”的存在。他在自己姑媽家的洗手間里聽到一個蒼老的聲音說“唉,又沒有機(jī)會了”,被嚇得要命。后來才知道,姑媽家的表姐剛剛做藥流流產(chǎn)了一個孩子。

聽了以后是不是覺得很恐怖?轉(zhuǎn)世輪回,因果循環(huán),投胎轉(zhuǎn)世……不敢深思下去。

誰能決定一個生命的去留?自己?母親?父親?醫(yī)生?還是,特別的存在?

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