人生，看不慣的人和事有很多，有的人喜歡直言不諱，而有的人則放在心里，沉默以待。

其實(shí)，揣著明白裝糊涂，才是做人的最高境界！

都聽過“言多必失”，說的多自然錯(cuò)的也就多了。聰明的人會(huì)思考該說什么，不該說什么，這既是在尊重他人，也是一種智慧和善良的體現(xiàn)。

王陽明說道：大凡朋友，須箴規(guī)指摘處少，誘掖獎(jiǎng)勸意多，方是。

生活中，我們?cè)谂c朋友相處的時(shí)候，免不了起一些沖突或摩擦，當(dāng)我們勸誡對(duì)方的時(shí)候，一定要注意說話的方式，盡量少點(diǎn)指責(zé)和埋怨，多點(diǎn)贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，朋友之間才能相處得更加和諧。

若直截了當(dāng)?shù)亟o朋友指出錯(cuò)誤，那么不僅傷害了他的自尊心，還會(huì)影響彼此之間的情誼。原本是好意卻導(dǎo)致兩敗俱傷，何苦呢？

《孔子家書》中有一則小故事：

有一天，孔子和弟子們準(zhǔn)備外出的時(shí)候，正好趕上下雨，但他們沒帶雨具，路過子夏家門口時(shí)，子路提出向子夏借把傘。

但被孔子攔住了，他對(duì)子路說：“我很了解子夏，他比較惜財(cái)，一般不輕易借給別人東西。”

子路反問道：“我都可以把自己的東西分享給大家，難道子夏連區(qū)區(qū)一把傘都不肯借嗎？”

孔子說：“每個(gè)人的想法不一樣，我們應(yīng)該尊重，不能強(qiáng)迫別人做不喜歡的事情，只有這樣彼此之間的情誼才能更長(zhǎng)久?！?br>

原本能夠從弟子家順道借上雨具，但孔子了解子夏，若是不借，別人會(huì)認(rèn)為子夏目無尊長(zhǎng)；但若是借了，他又會(huì)很心疼。

孔子沒有因?yàn)樽酉牧邌荻肛?zé)他，相反是揣著明白裝糊涂，尊重子夏的意愿，并寬容理解他。

很多時(shí)候，我們心里明白但不要當(dāng)面說出來，這是對(duì)他人的尊重，偶爾糊涂一點(diǎn)，未必不是一種福氣。

《論語》中，子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！?br>

為人處世中，說話一定要小心謹(jǐn)慎，以免傷人又傷己。

揣著明白裝糊涂的人是心底善良之人。他們能夠體諒別人，換位思考，即使看破也不會(huì)說破。

雖說家家都有本難念的經(jīng)，但是有時(shí)候糊涂一點(diǎn)，多換位思考，傾聽他們內(nèi)心的真實(shí)想法，有事小聲說，沒事笑著說，這樣一來跟誰相處都會(huì)很和諧的。

有些事，看破不說破；有些人，知道不評(píng)論。正所謂“水深不語，人穩(wěn)不言”，學(xué)會(huì)說話，懂得揣著明白裝糊涂。

《菜根譚》：大聰明的人；小事必朦朧；大懵懂的人，小事必伺察。蓋伺察乃懵懂之根，而朦朧正聰明之窟也。

路從來都是自己走的。有的人，能將路越走越寬；有的人卻將路越走越窄，以至于容不下自己。

為人處世中，不必事事較真，正如鄭板橋所言“難得糊涂”。

鄭板橋?yàn)楣俣嗄?，他看破了官?chǎng)上的黑暗與腐敗，最終選擇了辭官回鄉(xiāng)，終日以寫詩(shī)作畫為生，回歸自然，如此揣著明白裝糊涂，實(shí)乃人生的一大智慧。

俗話說：“與人留一線，日后好相見”，能夠揣著明白裝糊涂的人，才是真正懂得為人處世。

但生活中總有很多人“丟西瓜撿芝麻”，在小事上斤斤計(jì)較，只想著自己，殊不知這是在自斷后路。

誰都不傻，只是不說而已。什么事情說得明明白白只會(huì)讓你失去人品、友情甚至更重要的東西。

處處算計(jì)，好事占盡的人只會(huì)活得越來越累。很多時(shí)候大度一點(diǎn)，寬容一點(diǎn)，凡事留有余地，才是在積福。

晚清名臣曾國(guó)藩縱橫官場(chǎng)近四十年，能夠從一個(gè)芝麻小官一路升遷為兩江總督，這離不開他的“裝糊涂”。

官場(chǎng)復(fù)雜，官員勾心斗角，凡是看得太明白只會(huì)給自己招來禍端。曾國(guó)藩還說：“天道忌巧”。有時(shí)候笨一點(diǎn)，糊涂一點(diǎn)反而是在偽裝自己，保護(hù)自己。

他不計(jì)成本地去培養(yǎng)李鴻章、左宗棠等人，還在平定太平天國(guó)之后，將功勞拱手相讓，這一切都是他“糊涂”的表現(xiàn)。

試問這樣的領(lǐng)導(dǎo)，誰不想替他辦事，對(duì)他忠心呢？這也就是為何曾國(guó)藩能一路升遷的重要原因。

老子曾說：“大智若愚”。

真正的智者懂得“知而不言，適時(shí)緘口”，懂得揣著明白裝糊涂，得饒人處且饒人！