常常想起傅聰講的這句話，貝多芬奮斗一輩子好不容易才到達(dá)的地方原來莫扎特一出生就現(xiàn)在那里了。這對于貝多芬來說是多么殘酷的玩笑和現(xiàn)實(shí)！

在中國，一般而言，更多的人知道貝多芬，對貝多芬更為崇拜，莫扎特的地位要在貝多芬之下。我們一直崇尚的是戰(zhàn)斗的哲學(xué)：與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮；與人斗，其樂無窮。

我們很長一段時間忽略了無論與天與地與人的關(guān)系中，還有著更為重要的和諧關(guān)系，相濡以沫的關(guān)系，相互撫慰的關(guān)系。如果說前者要求我們鍛煉一副外在的鋼鐵脛骨，那么后者則要求我們有一顆寬厚而和諧的心靈。鍛煉外在的脛骨不那么困難，但培養(yǎng)一個完美的心靈卻不是一朝一夕的事了。這樣，我們就明白了，一般運(yùn)動員可以從小培養(yǎng)，音樂家尤其是像莫扎特和貝多芬這樣的，卻很難從小培養(yǎng)，他們大多是天生的，是可遇而不可求的！

其實(shí)，并不是我們國家和民族天生只崇拜貝多芬的不向命運(yùn)屈服的英雄，我們一樣崇拜溫柔如水、天使天籟般的莫扎特，尤其是在日復(fù)一日單調(diào)而平庸的日子里，我們離后者更近，便也很向往，更覺其親切！

傅聰在解釋父親上面講過的那句話“假如貝多芬給我們的是戰(zhàn)斗的勇氣；那么莫扎特給我們的是無限的信心”時，有特意補(bǔ)充說：“我覺得中國人傳統(tǒng)文化最多的就是這個，不過，我們也需要貝多芬，到中國人在驚魂里頭本來就是莫扎特?！?/p>

我不知道傅聰?shù)慕忉屖欠穹细道椎谋疽?，但這話很讓人深思。中國人在靈魂里頭本來就是莫扎特，我們本來應(yīng)該很容易接近莫扎特，可是，我們卻離莫扎特那么遙遠(yuǎn)。我們很容易輕視莫扎特。以為莫扎特只剩下了旋律的優(yōu)美！