一、學(xué)習(xí)原則
定。靜。
專一、純凈的學(xué)習(xí)才有效率。
生活不雜，行為不亂，心中不憂，嘴中無(wú)怨。
把全部的精力與能量，凝聚于當(dāng)下。
對(duì)過(guò)去無(wú)悔，過(guò)去已經(jīng)過(guò)去，無(wú)需回想
對(duì)未來(lái)無(wú)憂，未來(lái)變化無(wú)窮，憂思無(wú)益
對(duì)當(dāng)下無(wú)怨，接納認(rèn)同心定，做好自己
對(duì)他事不理，非當(dāng)下必做事，皆不理會(huì)
讓生活，簡(jiǎn)單，快捷，緊湊，沒(méi)有雜事，沒(méi)有破事，沒(méi)有渾事
讓心理，清凈，專注，安定，沒(méi)有憂思，沒(méi)有繁亂，沒(méi)有雜念
腚者，定也，靜止之意。歇息落座時(shí)用的身體部位，這個(gè)部位就是讓人定的，首先身定，而后心靜。
有的人常常臉是定的，聽(tīng)課無(wú)表情，呆，無(wú)神采，甚至把臉貼在桌子上，成了歇息時(shí)用的身體部位。這就不腚了。
二、以“斷、舍、離”為主導(dǎo)：
把無(wú)意義、無(wú)必要的交往、憂思、物品，影響自己專心求知、埋頭讀書的情緒、心態(tài)斷掉或者沉封；
把無(wú)實(shí)用、占空間、前一個(gè)月沒(méi)用過(guò)，后一個(gè)兩個(gè)月也用不到的物品、書籍、情感、心態(tài)舍掉、清除；
把讓自己不能快樂(lè)、不能專心、不能投入的人、物、境離掉，如零食、手機(jī)、無(wú)意義的書刊，與之保持距離。
物質(zhì)上要“斷舍離”，更要學(xué)會(huì)在精神上、思想上“斷、舍、離”。好多人做事、學(xué)習(xí)，雜念極多，顧及極多，前思后想，看似考慮周密，常常效率極低。比如有同學(xué)明明學(xué)習(xí)有問(wèn)題，自己無(wú)法解決，就是不去問(wèn)老師，理由竟然是“我怕老師太忙，所以就沒(méi)問(wèn)老師問(wèn)題，所以就越來(lái)越聽(tīng)不懂”。這個(gè)邏輯很混賬，老師不就是讓學(xué)生來(lái)請(qǐng)教問(wèn)題的嗎，老師的天職就是為學(xué)生解惑答疑。像這種無(wú)厘頭的思想認(rèn)識(shí)，在很多孩子哪里很多很多，導(dǎo)致他們遇到問(wèn)題，不能本著極簡(jiǎn)主義精神去解決——不能快捷、及時(shí)、有效解決，拖延、延誤、累積、最后困難更重。
家長(zhǎng)無(wú)特殊情況，沒(méi)事少來(lái)學(xué)校，送衣送食，電話騷擾。家長(zhǎng)對(duì)孩子的很多擔(dān)憂，多數(shù)都是一種干擾，所以說(shuō)，擔(dān)心就是一種詛咒。因?yàn)閾?dān)心必然焦慮，焦慮必然干涉，干涉必然擾亂，必然破壞，孩子必然不能獨(dú)立。
自己的東西自己整理好，獨(dú)立，自理。形成孩子獨(dú)立生存能力。
三、以“做好自己”為根本
他人不求助，一概不理會(huì)，你的全部心思，在于如何做好自己的事。做好自己，就是對(duì)集體、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)家庭最大的貢獻(xiàn)。
做好自己：
管好嘴，少說(shuō)話；管好心，少雜思；管好神，不散亂。
別人的事，都是破事！
這個(gè)世界上，誰(shuí)離開(kāi)你都會(huì)活得更好。前提是你活好自己。
分內(nèi)外的事，都是多余的事。
學(xué)習(xí)是一件獨(dú)立的事，沒(méi)有獨(dú)立靜思，就沒(méi)有深入有效的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)，最怕他人打擾。
學(xué)習(xí)的過(guò)程，就是一個(gè)人走向獨(dú)立、享受寂寞、形成個(gè)性、與眾不同的過(guò)程。
學(xué)習(xí)，不是為了讓自己變得與他人一樣，而是與他人不一樣。
但這一切一定需要用獨(dú)立、定靜、寂寞來(lái)滋養(yǎng)。
四、關(guān)于合作：
合作意識(shí)是今后最可貴品質(zhì)：
面對(duì)共同任務(wù)集體活動(dòng)時(shí)，會(huì)合作。否則必被排斥。
合作時(shí)不怕狼對(duì)手，最怕豬對(duì)友，豬對(duì)友的標(biāo)志是：做不好自己該做的事。
面對(duì)共同興趣時(shí)，懂合作。結(jié)成小團(tuán)伙，會(huì)讓自己的興趣更有意義，更加深入，更有氛圍，走向?qū)I(yè)，成為骨灰級(jí)發(fā)燒友。
如：數(shù)獨(dú)小組，化學(xué)小組，頭腦風(fēng)暴小組，軍事聯(lián)盟，3D打印發(fā)燒友。數(shù)學(xué)研究會(huì)，物理研究會(huì)；三五人，六七人，為了一個(gè)共同的愛(ài)好，一起探究，一起協(xié)作。這是高級(jí)別學(xué)習(xí)。
面對(duì)共同困難時(shí)，要合作。只有協(xié)作，才有力量。
一切協(xié)作，都是做好自己。在做好自己的基礎(chǔ)上，協(xié)作才有意義。
但自己做得再好，能力再?gòu)?qiáng)，都需要互相啟發(fā)，互相配合，互相支持，接納別人，包容他人，否則就會(huì)被孤立，被排斥。
更多的時(shí)候，各自埋頭，靜靜地，做最好的自己。
學(xué)習(xí)上，悄無(wú)聲息地，三五人志同道合者，形成學(xué)習(xí)探究小組。
集體活動(dòng)上，全力配合，勇于擔(dān)當(dāng)，做好自己的小角色，不消極，不拖沓，服從指揮，突出整體。
做一個(gè)能收能放，能屈能伸，能定能動(dòng)之人。
五、關(guān)于學(xué)習(xí)——簡(jiǎn)單化
學(xué)了就記，不懂就問(wèn)，懂了就練；
能力是因?yàn)榫毑判纬?，而不是因?yàn)槎判纬伞?/p>
唯練則能。
練，就會(huì)有問(wèn)題，問(wèn)題就是提升自己的突破口。
沒(méi)有問(wèn)題，不問(wèn)問(wèn)題，是讓簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)變得復(fù)雜的開(kāi)始。
任何學(xué)習(xí)有兩個(gè)基本前提：
一是記憶；二是練習(xí)。
有一個(gè)基本原則：?jiǎn)枴?/p>
學(xué)習(xí)就是：記——練——問(wèn)====學(xué)問(wèn)
記不住、不訓(xùn)練的懂，都是無(wú)賴。
學(xué)習(xí)幾乎不存在方法問(wèn)題，沒(méi)有方法多數(shù)只是個(gè)借口。
方法是自己干出來(lái)的，再多再好的他人方法，多數(shù)對(duì)自己毫無(wú)用處。方法，常常是別人努力奮斗成功之后，回首總結(jié)出來(lái)的，從某個(gè)角度上說(shuō)，那是成功者表示自己已經(jīng)成功的一個(gè)標(biāo)志——看，我是用了這個(gè)方法成功的。但實(shí)事上，他在成功之前，往往并不是先有方法，依方法干出來(lái)的，特別是對(duì)學(xué)習(xí)這件事。別人的方法僅供借鑒。
學(xué)習(xí)很簡(jiǎn)單：記、練、問(wèn)。反復(fù)循環(huán)，考出成績(jī)后，回頭總結(jié)，便是方法，留于后人膜拜。
六、關(guān)于錯(cuò)誤：
學(xué)習(xí)的本質(zhì)，就是糾錯(cuò)，不斷出錯(cuò)，然后不斷改錯(cuò)。
有錯(cuò)不改，是學(xué)習(xí)中最大的無(wú)恥。
學(xué)習(xí)的本質(zhì)，就是一個(gè)不斷出錯(cuò)，不斷糾錯(cuò)的過(guò)程。
只要學(xué)習(xí)，只要成長(zhǎng)，就一定會(huì)有錯(cuò)。
沒(méi)有錯(cuò)，意味著學(xué)習(xí)不深入，無(wú)進(jìn)展。
有錯(cuò)不改，是學(xué)習(xí)中最大的無(wú)恥
作業(yè)，就是為了在嚴(yán)謹(jǐn)中出錯(cuò)，然后改錯(cuò)。
改了錯(cuò)的作業(yè)，才叫完成作業(yè)。
作業(yè)的本質(zhì)，就是給自己提供一個(gè)改錯(cuò)的機(jī)會(huì)。
出現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)誤，改正一個(gè)錯(cuò)誤，要比多做都會(huì)的題，有意義的多。
七、關(guān)于成績(jī)、分?jǐn)?shù)與排名
這是日常學(xué)習(xí)狀態(tài)與過(guò)程的結(jié)果。
基本上是，好的依然好著，差的仍然差著；部分同學(xué)，這次好了，下次又差了，這次差了，下次又好了。幾乎每個(gè)人都在原地未動(dòng)。
關(guān)注結(jié)果，不如關(guān)注狀態(tài)。狀態(tài)不好，結(jié)果自然不好。
但成績(jī)，一定會(huì)反映日常的學(xué)習(xí)狀態(tài)?？闯煽?jī)是為了看日常狀態(tài)中存在哪些問(wèn)題，這些問(wèn)題是不是被你重視并解決，否則，成績(jī)不會(huì)有提升，即使提升了，很快還會(huì)下降。
我關(guān)注你的狀態(tài)，但你的狀態(tài)中存在的問(wèn)題，常常是隱蔽的，老師看不出來(lái)，只有你自己最清楚，你努力了沒(méi)有，心思是否放在學(xué)習(xí)上。而最難觀察的是你的心態(tài)。
老師，只能通過(guò)你的課堂表現(xiàn)，你的作業(yè)質(zhì)量，改錯(cuò)情況，看到部分問(wèn)題。而日常問(wèn)問(wèn)題才能發(fā)現(xiàn)你的狀態(tài)——知識(shí)結(jié)構(gòu)，思維品質(zhì)，心理素質(zhì)等問(wèn)題。
因此，最直接反映學(xué)習(xí)狀態(tài)與過(guò)程的方法是：你經(jīng)常問(wèn)老師。否則老師很難發(fā)現(xiàn)你真正的學(xué)習(xí)狀態(tài)與問(wèn)題。
事實(shí)上，學(xué)習(xí)中充滿了假努力，假認(rèn)真：
聽(tīng)了，看了，做了，練了，懂了。沒(méi)睡，沒(méi)玩，沒(méi)少干。
效率很低！成績(jī)較差！——假努力
記
練
問(wèn)——老師
這是假努力的最好消除辦法。
八、關(guān)于佛系
什么是佛系，佛系，決不是隨意，決不是不負(fù)責(zé)任。
佛系就是過(guò)程上千方百計(jì)，百般努力，萬(wàn)般付出；結(jié)果上順其自然，隨緣成就。
佛系的第一前提是：凡人畏果，菩薩畏因。要像菩薩那樣，敬畏因，敬畏過(guò)程。
佛系的第二條件是：緣起性空。一切現(xiàn)象，一切結(jié)果都只是主觀的因與外在的緣聚合而產(chǎn)生。因緣去，則果相空。我們要在緣起上努力。
佛系的第三條件是：金剛怒目，菩薩低眉。對(duì)于不好的事情與現(xiàn)象，堅(jiān)決糾正，對(duì)于無(wú)法改變的現(xiàn)象，安然接受。以慈悲之心對(duì)待一切。
佛系的第四條件是：斷舍離。遠(yuǎn)離貪、嗔、癡。
佛系的第五條件是：活好當(dāng)下，關(guān)注當(dāng)下。這就是禪。
九、尖子生
尖子生一定是有眼界、有積累、有格局的學(xué)生。一個(gè)知識(shí)狹隘、沒(méi)有興趣愛(ài)好，沒(méi)有主動(dòng)自主探究意識(shí)的學(xué)生，無(wú)論如何成不了尖子生，無(wú)論成績(jī)多好，他都不配是尖子，因?yàn)樗姆謹(jǐn)?shù)根本經(jīng)不住時(shí)間檢驗(yàn)。因?yàn)樗麤](méi)有知識(shí)的、思維的、眼界的、格局的支撐，只是靠著書本上、課堂上的知識(shí)，靠著多做作業(yè)，加上自己的聰明基礎(chǔ)，而取得不錯(cuò)的成績(jī)與排名，這頂多是個(gè)好學(xué)生。
真正的尖子生，不會(huì)為分?jǐn)?shù)、排名而學(xué)習(xí)。他們活在分?jǐn)?shù)之上，他們對(duì)學(xué)習(xí)本身充滿興趣，喜歡探究，自主能力極強(qiáng)，尤其讀書多，有眼界，不狹隘，他的大腦有著較寬的思維空間。所以他們接收信息、自理信息的能力也快。這樣的學(xué)生，分?jǐn)?shù)，只是學(xué)習(xí)的附屬品，他們的目的在于學(xué)習(xí)的趣味、探究的趣味。
沒(méi)有眼界，就沒(méi)有境界，
沒(méi)有積累，就沒(méi)有積淀，
沒(méi)有博覽，就沒(méi)有深思，
眼界不寬，思維怎能開(kāi)闊？
學(xué)問(wèn)不夠，境界怎能提升?
才高一年級(jí)，都只是為了分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)，是多么可悲。大部分學(xué)生，卻常常只有這點(diǎn)格局。不愛(ài)讀書，只愛(ài)做題拿分，能有多大出息？
十、中等學(xué)生
狠抓作業(yè)，努力拿分。
