人都有向有母性的人尋求愛(ài)的基本需求。
如果一個(gè)人在這一基本需求沒(méi)有得到滿(mǎn)足的情況下就成了別人的父母，那么他就很可能利用自己與孩子的關(guān)系來(lái)滿(mǎn)足這一基本需求。也就是說(shuō)，這樣的父母會(huì)與孩子顛倒親子角色。
如果父母對(duì)孩子過(guò)度干涉，孩子會(huì)心生恨意；而如果父母對(duì)孩子不聞不問(wèn)，孩子則會(huì)對(duì)愛(ài)產(chǎn)生饑渴感。
最糟糕的情況是母親對(duì)孩子不聞不問(wèn)，父親又對(duì)孩子過(guò)度干涉。在這種環(huán)境下，不會(huì)得神經(jīng)癥的孩子才讓人匪夷所思。正常人在這種環(huán)境里生活也非常容易變成神經(jīng)癥患者。
神經(jīng)癥的心理癥狀就是心懷恨意與對(duì)愛(ài)饑渴，換個(gè)說(shuō)法就是“恨與空虛感”。這是一種被稱(chēng)為自我疏離[2]的心理狀態(tài)，同時(shí)也是抑郁癥的癥狀之一。
如果一個(gè)人的基本需求沒(méi)有得到滿(mǎn)足，那么他會(huì)因?qū)?ài)的饑渴而感到痛苦也是人之常情。但在現(xiàn)實(shí)生活中，即便他們?cè)噲D從自己的母親身上尋求最基本的愛(ài)，也不能如愿以?xún)敗?/p>
無(wú)論如何，他們必須先填補(bǔ)自己對(duì)愛(ài)的饑渴感，所以他們會(huì)不斷追求名望、金錢(qián)或者權(quán)力以獲得補(bǔ)償性滿(mǎn)足。
于是有人便博取名望，用名望來(lái)彌補(bǔ)自己缺失的母愛(ài)，從而獲得補(bǔ)償性滿(mǎn)足。因?yàn)橹灰忻?，他就能受到矚目。這就是強(qiáng)迫癥式的追求名望的行為。就算你對(duì)他們說(shuō)“不要為了追求名望損害了自己的健康”也無(wú)濟(jì)于事。對(duì)于他們而言，追求名望是他們潛意識(shí)里認(rèn)為必須做的事情。
大家都懂得僅靠錢(qián)無(wú)法變得幸福的道理。但對(duì)愛(ài)饑渴的人不惜搞垮身體也要賺錢(qián)，這是因?yàn)闆](méi)有得到足夠母愛(ài)的他們可以通過(guò)金錢(qián)獲得補(bǔ)償性滿(mǎn)足。
就如亞伯拉罕·哈羅德·馬斯洛（Abraham Harold Maslow）[3]所言，基本需求必須先于其他需求得到滿(mǎn)足。
基本需求得到滿(mǎn)足的人和得不到滿(mǎn)足的人之間，在生活方式上會(huì)出現(xiàn)根本性的差異，而且二者往往難以互相理解。
對(duì)愛(ài)饑渴卻得不到滿(mǎn)足的人，會(huì)通過(guò)補(bǔ)償性滿(mǎn)足或者其他方式，不擇手段地優(yōu)先滿(mǎn)足自己對(duì)愛(ài)的饑渴感。
一般人非常難以理解他們的各種言行。比如一般人會(huì)認(rèn)為“明明已經(jīng)衣食無(wú)憂了，為什么要那么焦慮，那么勉強(qiáng)自己”“為什么要勉強(qiáng)自己對(duì)那種人那么好”等。
為了滿(mǎn)足自己的基本需求，對(duì)愛(ài)饑渴的人只能選擇補(bǔ)償性滿(mǎn)足。不管對(duì)方是誰(shuí)，只要喜歡自己就好，他們并不是要博得某個(gè)特定的人的喜愛(ài)，他們想博得所有人的愛(ài)。
他們之所以希望得到所有人的愛(ài)，就是因?yàn)閷?duì)愛(ài)的饑渴感過(guò)于強(qiáng)烈。而基本需求已經(jīng)得到滿(mǎn)足的人則無(wú)法理解，他們?yōu)楹我前忝銖?qiáng)自己得到一個(gè)不真誠(chéng)的人的愛(ài)。
其實(shí)，他們真正想要博得喜愛(ài)的對(duì)象另有其人，但他們深知自己無(wú)法從那個(gè)人身上獲得愛(ài)，所以他們對(duì)那個(gè)人懷有恨意。一個(gè)懷有恨意的人根本無(wú)法直接、坦率地追求愛(ài)。
他們?nèi)绻麩o(wú)法得到能給自己帶來(lái)補(bǔ)償性滿(mǎn)足的事物，比如金錢(qián)、名望等，那么便會(huì)嘗試從身邊的某個(gè)人身上尋求補(bǔ)償性滿(mǎn)足。
比如，基本需求得不到滿(mǎn)足的男性，會(huì)從配偶身上尋求補(bǔ)償性滿(mǎn)足，把自己的配偶當(dāng)作代理媽媽。假設(shè)他不能如愿以?xún)?，無(wú)法從財(cái)富、名望，還有配偶身上得到補(bǔ)償性滿(mǎn)足，“財(cái)富、名望、愛(ài)情都成了遙遠(yuǎn)的憧憬”，自己也沒(méi)有勇氣背井離鄉(xiāng)，那對(duì)他而言，能滿(mǎn)足自己基本需求的就只剩下孩子了。
那些顛倒親子角色的父母為了存活于世而拼盡全力。他們始終依戀著孩子，仿佛離開(kāi)了孩子就只有死路一條，他們并不關(guān)心孩子是死是活，因?yàn)樗麄冏约赫驹诿鼞乙痪€的懸崖邊上。
有的人一直生活在基本需求沒(méi)有得到滿(mǎn)足的狀態(tài)下，他們永遠(yuǎn)在嘗試滿(mǎn)足自己在過(guò)去未能得到滿(mǎn)足的需求，因而無(wú)法活在當(dāng)下。
這樣的人就好比從東京搭乘新干線南下到了濱松，不去吃當(dāng)?shù)氐啮狋~(yú)，反倒說(shuō)“我想吃橫濱的燒賣(mài)”；到了名古屋，不去吃棋子面，反倒說(shuō)“我想吃濱松的鰻魚(yú)”一樣。就像有的人在秋天的時(shí)候不去欣賞紅葉，反而嚷嚷著懷念夏日的大海、好想去游泳一樣。
因?yàn)檫^(guò)去的需求得不到滿(mǎn)足，所以他們一直執(zhí)著于滿(mǎn)足那個(gè)需求。這也是為什么他們會(huì)那么焦慮，為什么他們一直在跟時(shí)間賽跑。歲月如梭，時(shí)不我待，他們總是非常焦慮地告訴自己要更快一點(diǎn)。對(duì)他們而言，跟時(shí)間賽跑才是常態(tài)。
他們雖然想回到過(guò)去，但事到如今已無(wú)計(jì)可施。所以他們只能毫無(wú)意義地焦慮著。
