余秀華是當(dāng)代詩人當(dāng)中比較有天賦和靈氣的一位，聽到她的名字已是幾年前，那時，在網(wǎng)上的某個論壇，不經(jīng)意間瞥見幾句詩：

如果給你寄一本書，我不會寄給你詩歌

我要給你一本關(guān)于植物，關(guān)于莊稼的

告訴你稻子和稗子的區(qū)別

告訴你一棵稗子提心吊膽的

春天

瞬間就被融在這詩中的才華所吸引，然后借助搜索工具，找到這段詩的出處，才知道是一個女詩人的作品《我愛你》中的結(jié)尾，于是記住了這個名字。

但由于當(dāng)時自己要看的書太多，沒有去細(xì)細(xì)研究，現(xiàn)在余秀華的詩歌精選集《我們愛過又忘記》再版，收到了編輯老師寄來的詩集，我甚感欣喜。

詩歌經(jīng)常由于它特殊的形式，給讀者一種神秘的感覺，很多人覺得好卻又說不出好在哪里。

同樣作為詩人，我想我可以從自己的角度給大家理一理，應(yīng)該能有助于讀者更好地領(lǐng)略其中的美好。

在正式賞析之前，我先簡單介紹一下我對詩歌的理解：

詩歌是文學(xué)的高級形式，它由形式和內(nèi)容組成，其中形式是文字，內(nèi)容包含意象和內(nèi)涵，我們認(rèn)為內(nèi)涵是詩歌真正的內(nèi)核，是詩人想要通過詩歌表現(xiàn)的東西。

很多人對詩歌的認(rèn)知很淺，停留在表層，無法區(qū)分好詩和打油詩的區(qū)別，這個時候是不足以鑒賞優(yōu)秀作品的。

這里我給大家一個簡單的框架，可以試著套用在詩歌的欣賞中：

言歸正傳，我們來談?wù)動嘈闳A老師的這本《我們愛過又忘記》。

我認(rèn)為這本集子的特點(diǎn)是婉約、細(xì)膩，從中我讀出的是一個女人對生活的思考和抗?fàn)?，主旋律是個人的抒情，通過自我與心靈的對話，為我們獻(xiàn)上了一場演出，我們看到一個主角，在一幕被命運(yùn)安排的舞臺上，盡力地舞蹈。

先來說說整個集子中我比較喜歡的幾首詩。

首先是輯一中的《在秋天》，在這首詩中，詩人充分利用了一種“無之用”，老子在《道德經(jīng)》第十一章中提到的，“有之以為利，無之以為用”。

第一節(jié)中最后兩句寫到：

秋天，有太多要做的事情

所以夜晚就有了不熄滅的燈盞

詩人沒有實(shí)指具體的事情，而是留出了想象空間，將文字拉伸，形成了一種拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)。

同樣的設(shè)計(jì)也在這首詩的最后兩句：

在秋天

一定有事物從一個人的內(nèi)心發(fā)生了變化

詩人沒有點(diǎn)明是變得成熟，或是凋零，這種寫法，把各種可能的變化融合在了一起，達(dá)到了文字的最大效用。

這首詩也充分體現(xiàn)了余秀華老師的特點(diǎn)，想象奇妙，用詞樸實(shí)。

我最喜歡里面的一個比喻：“時光，在一輛馬車上燃燒?！奔葘懗隽藭r光的匆匆，又有一種燒過之后只?；覡a的感覺。

輯二中我比較喜歡的是一首短詩《一座城，一盞燈》，這首比較短，可以貼一下：

一座城的燈光只能遠(yuǎn)望

一個身子走進(jìn)去，影子太多，形同絕望

不能說出的是

還有一盞燈，于千萬燈火里

讓我還沒望過去

就已經(jīng)淚濕眼眶

這首詩讀完第一感覺是視角選取的很好，通過城市的燈光來寫人的孤獨(dú)，寫一種感情，朦朧中分明能感受到那種真實(shí)。

輯三的《除了繼續(xù)寫，還是繼續(xù)寫》、《他睡了》，輯四的《白》、《一棵荊棘》，輯五的《更大的雪落下來》、《一場大雪覆蓋了沉睡著的我》都是佳作，篇幅原因就不細(xì)說了。

另外，我還想單獨(dú)談幾首詩人寫自己的詩，一首《點(diǎn)種》，一首《——“余秀華”》，還有一首《田老師，我想和你說個事情》，細(xì)品之下，令人動容，不勝唏噓。

《點(diǎn)種》從一個常見的農(nóng)事入手，寫自己心不在焉，想象著花生的的種子的未來，慢慢牽引到自己的身世上，轉(zhuǎn)換的很自然，尤其是最后兩句詩眼，令人心頭一緊：

老天，你在種我的時候

是不是也漫不經(jīng)心

這是一種對命運(yùn)的控訴，處于詩人的實(shí)際情況來看，這種控訴相當(dāng)?shù)碾[忍，更加令人心疼。

《——“余秀華”》這首一眼看上去就是關(guān)于詩人自己的詩，但看至正文，詩人選取的是名字作為切入，這樣題目中的雙引號就有了意義。

在這首詩中，我們看到對名字意義的追尋，對名字背后的“我”的意義的探索，對自身渺小的無奈。

《田老師，我想和你說個事情》的設(shè)計(jì)很巧妙，從火車上小男孩的聲音，到他的外貌，詩人看到了一種美，于是想到了自己也想要一個孩子，也想打扮的漂亮。

最后下車的時候，畫風(fēng)一轉(zhuǎn)，男孩沒有左耳，詩人此時忍不住淚流滿面。我們非常能夠理解，聯(lián)想到詩人的天賦，和她的生理缺陷，也有這種強(qiáng)烈的對比。

田老師應(yīng)該是對詩人起到過很大幫助的角色，正如缺少左耳的男孩被照顧的干凈又漂亮，詩人此時在遺憾中涌出的還有感激之情。

這個集子里的詩歌，最大的優(yōu)點(diǎn)是充滿了濃烈的情緒和奇妙的想象，加之以渾然天成的樸素詞句，使人感到真實(shí)。

當(dāng)然也并非完美，至少在我的角度看來，有些詩句的邏輯可能存在問題，有部分詩歌淺嘗輒止，沒有深挖，深度稍顯不足。

但這并不妨礙余秀華老師成為一個好的詩人，尤其是在當(dāng)代的中國。

我們不能要求一個詩人兼具所有的有點(diǎn)，在某一個或者幾個方面足夠優(yōu)秀，已是難得，更何況在意象的使用上，余秀華老師可謂是卓爾不群，每翻幾頁，我都能發(fā)現(xiàn)一個驚喜。

所以對于這本《我們愛過又忘記》，我更愿意把它看成是一塊原礦，一塊成色出眾的原礦。

對于余秀華老師，雖然媒體一直大肆宣傳為“中國的艾米莉·狄金森”，其實(shí)相似之處不多。

從她篇幅頗多的描寫愛情的詩中，那種濃烈的情感反而使我想到的是布朗寧夫人，而經(jīng)常出乎人意料的想象，又讓我聯(lián)想到西爾維婭.普拉斯。

但她詩中的那種來自鄉(xiāng)村的質(zhì)樸，又是前面三個女詩人的作品中看不到的。所以，沒必要給余秀華加上奇怪的頭銜，她可以成為獨(dú)特的自己，希望她能夠變得更深刻。

我認(rèn)為詩歌的深度可以有兩個方向可探尋：

一個是從更廣闊的的層面去挖，包括社會上的問題、現(xiàn)象，人類共同的困惑、難題，民族之間的沖突，人性永恒的美與丑，等等，這些都是可以深挖的；

另一個是從自身的層面，返回到哲學(xué)探索的基本問題，我是誰，從哪兒來，生存的意義是什么之類的“靈魂拷問”，這些也是值得進(jìn)一步深入的問題。

當(dāng)然更優(yōu)秀的作品可能是從兩個方向同時展開，充分體現(xiàn)文字的張力，這種層次的作品要求太高，但也不是不能達(dá)到。

前提是不要固步自封，不要滿足于目前因天賦帶來的名聲，而是繼續(xù)砥礪，反映社會和人性的真實(shí)，引發(fā)讀者更深層次的思考。

回到這本詩集本身，我認(rèn)為它適合兩個群體：

一是對詩歌已頗有研究的詩人，可以從中讀出不少妙處，又不會被一些偶見的凌亂意象和邏輯的漏洞所帶偏；

另一個是初入詩歌國度的愛好者，能夠從中領(lǐng)略意象的美感，想象的奇妙，文字的溫度，感情的濃烈。

而對于還在詩歌道路上探索，卻仍未抓住詩歌本質(zhì)精髓的探索者，不妨先放一放，或者在專業(yè)人士的指導(dǎo)下，細(xì)細(xì)品味其中的妙處。

詩歌是一種來自靈魂的表達(dá)方式，是句子被強(qiáng)烈的感情沖撞的支離破碎，又被藝術(shù)的女神溫柔又細(xì)心地粘貼起來的樣子。

詩人創(chuàng)作詩歌，來自于無法壓抑的情感爆發(fā)，或者是音樂性地記錄情緒或事件，抑或是不能直抒胸臆但又不得不說的東西。

這種情感來自于體驗(yàn)，來自于敏感，理性未必能夠盡知，但靈魂一定能夠共鳴。

最后，我想寫一首詩向余秀華老師致敬，也獻(xiàn)給各位喜歡詩歌的朋友，大家隨便看看就好。

《墻角盛開的薔薇》

墻角盛開的薔薇，綻放

堅(jiān)強(qiáng)地傾吐著芬芳

即使在這偏斜的一隅，缺少金烏的青睞

你依然靜靜地展示著，

最美的模樣

縱使因空間而扭曲，又何妨？

人們因你的香氣前來，搜尋，

拆了歪在一邊的灰墻

你終于得以舒展莖葉

抖擻著花瓣

瀉下這一地彩色的流光

撞擊混合出一片片

濃烈的景象

盛開、成熟、結(jié)果、孕育

種子終將投入永恒的大地

它不需要奇怪的命名

生長何曾不受限于人類可笑的傲氣

這片自然所傾心的田野

它的美與豐富，來自

交雜錯生的與經(jīng)濟(jì)無關(guān)的植物

上帝并沒有漫不經(jīng)心

也從未刻意將任何人播種

這世界，他的花園，每一個角落，

都需要有一個詩人，將它歌頌

（本文首發(fā)于我的公眾號：鬧市草廬漫讀書）