第四課 羔羊配得 1月19日

前面我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了耶穌給地上7個(gè)教會(huì)的信息，現(xiàn)在耶穌又啟示約翰天上的信息，使約翰可以看見天上的至圣所以及天上的侍奉，在約翰所看見的異象當(dāng)中，包含著歷史和救贖都在表明天地的主宰乃是上帝，然而通過(guò)約翰的異象，我們可以發(fā)現(xiàn)耶穌正在進(jìn)行審判的工作，并且當(dāng)審判結(jié)束的時(shí)候他就會(huì)復(fù)臨接他的子民。

我們知道，耶穌給七教會(huì)的異象乃是用一些比較通俗的言語(yǔ)告訴約翰的，但從這一章開始，啟示錄采用了更富有象征意義的語(yǔ)言，更加不容易理解，但這些語(yǔ)言都是取自上帝子民的歷史--舊約。所以說(shuō)，當(dāng)我們研究解讀啟示錄的時(shí)候，必須要根據(jù)舊約來(lái)正確的理解這些話語(yǔ)，接下來(lái)我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)下一課的學(xué)課。

1月20日天上的寶座

我們知道，每一個(gè)國(guó)度建立起來(lái)的時(shí)候都要有一個(gè)皇宮，而這個(gè)皇宮代表著中心，皇宮里面有一個(gè)寶座代表中心的中心，乃是至高無(wú)上的中心。當(dāng)約翰看見天上的圣所的時(shí)候，也發(fā)現(xiàn)天上也有一個(gè)寶座‘我立刻被圣靈感動(dòng)，見有一個(gè)寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。’坐在寶座上的是誰(shuí)，我們可以看但7:9“我觀看，見有寶座設(shè)立，上頭坐著亙古常在者。”這寶座坐著的乃是上帝。這寶座象征著什么？我們從第二段中可以知道寶座象征著上帝的統(tǒng)治、管理的權(quán)柄，而圍繞寶座的彩虹乃是對(duì)上帝子民的應(yīng)許，然而，撒旦不服于上帝的統(tǒng)治并且對(duì)上帝的權(quán)威提出質(zhì)疑，上帝與撒旦之間善惡之爭(zhēng)的核心問(wèn)題乃是誰(shuí)擁有統(tǒng)治權(quán)。約翰之所以可以看見天上的寶座，乃是要確定上帝在宇宙中的合法統(tǒng)治權(quán)。

我們?cè)诘谌沃芯涂梢灾捞焐系木窗菽耸遣粩嘀貜?fù)的，大體分為兩部分--1、贊揚(yáng)上帝創(chuàng)造大能。2、羔羊的救贖，今天我們?cè)诘厣系陌蚕⑷站窗萆系垡彩且粯?，?dāng)我們?cè)谶M(jìn)入安息日的時(shí)候我們要想起上帝的創(chuàng)造以及耶穌的救贖，當(dāng)我們看見這個(gè)世界的動(dòng)蕩不安的事情發(fā)生的時(shí)候，上帝給于我們應(yīng)許，上帝擁有創(chuàng)造的大能，必也能夠?qū)⑦@個(gè)世界恢復(fù)成最初的樣子，那時(shí)候必再無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)苦難罪惡，因?yàn)橐d已經(jīng)將我們救贖了。那時(shí)候天上的圣所將要在這個(gè)地球，而這個(gè)地球以后乃是宇宙的中心。

1月21日寶座前的天國(guó)會(huì)議

有關(guān)于24位長(zhǎng)老也幾種解釋--1、認(rèn)為24位長(zhǎng)老乃是耶穌帶回天國(guó)、展示祂勝利的人類。2、認(rèn)為24位長(zhǎng)老是諸天諸世界的代表。3、認(rèn)為24位長(zhǎng)老是天使，因?yàn)樗麄兡弥銧t，這香爐就是各圣徒的禱告。這幾種說(shuō)法都只是推測(cè)，懷師母也沒有明確說(shuō)明這24位長(zhǎng)老究竟是誰(shuí)？圣經(jīng)也沒有很明確的根據(jù)來(lái)表明24位長(zhǎng)老的身份，雖然作者在學(xué)課中表達(dá)24位長(zhǎng)老指的就是人，但在基督教的內(nèi)部還有很大的爭(zhēng)議，我們只能希望以后有更多的亮光能夠讓我們明白24位長(zhǎng)老的真實(shí)身份，雖然現(xiàn)在還沒有一個(gè)很明確的說(shuō)法來(lái)證明24位長(zhǎng)老的身份，但我們可以知道的乃是這24位長(zhǎng)老所做的工作乃是跟隨耶穌所做的工作，我們也要學(xué)習(xí)24位長(zhǎng)老靠近神，親近神并且贊美神。四活物指的就是基路伯或者撒拉弗，他們侍奉上帝的高貴生物，是上帝寶座的守護(hù)者，和24位長(zhǎng)老一樣都是在敬拜上帝，都是降服在上帝的榮耀之下，只是侍奉的方式不同，但侍奉的本質(zhì)是一樣的。

1月22日封住的書卷

書卷指什么--上帝眷顧的歷史，國(guó)家與教會(huì)的預(yù)言歷史。創(chuàng)造、審判、拯救、再造等上帝的奧秘{學(xué)課第2段}

誰(shuí)可以揭開--基督耶穌

約翰看見書卷的時(shí)候滿心歡喜，因?yàn)樗肋@個(gè)書卷的重要性，當(dāng)天使告訴約翰說(shuō)這個(gè)書卷沒有一位可以展開這卷書卷，約翰的大哭，一位長(zhǎng)老就來(lái)安慰約翰告訴他說(shuō)只有一位是可以揭開書卷的，乃是耶穌基督被殺的羔羊。雖然撒旦從上帝手中奪取了地球的統(tǒng)治權(quán)，但這封住的書卷藏著上帝解決罪惡的計(jì)劃，但必須要有一位來(lái)揭開這卷書卷，這一位就是我們的耶穌基督，只有他才可以從撒旦的手中拯救我們這些犯罪的人類，成為天上的人類的中保。我們現(xiàn)今的生活中，也應(yīng)當(dāng)常常把耶穌當(dāng)做我們的首位，因?yàn)槿绻麤]有了他，那我們就不能得上帝的恩典。

1月23日羔羊配得

當(dāng)耶穌拿起書卷的時(shí)候，24位長(zhǎng)老和4活物都俯伏在耶穌的腳前表示敬拜，因?yàn)檫@書卷乃是一切權(quán)柄和主權(quán)的標(biāo)志，整個(gè)宇宙都已經(jīng)承認(rèn)地球的統(tǒng)治權(quán)乃屬于耶穌，那么耶穌為什么可以揭開封印的書卷呢？是因?yàn)樗谏茞褐疇?zhēng)中戰(zhàn)勝的撒旦，撒旦攻擊上帝的律法和上帝的品格，而耶穌證明了上帝的品格已經(jīng)滿足了上帝的律法，耶穌雖然被殺，但他已經(jīng)勝過(guò)了撒旦的攻擊，并且拯救犯罪的人類。所以他配得這個(gè)書卷的揭開權(quán)。如果沒有揭開這個(gè)書卷的話，人類的命運(yùn)就命運(yùn)任何一點(diǎn)保障了。當(dāng)我們看今天的世界，環(huán)境的污染，罪惡日益增多，地球真的堅(jiān)持不了多少年，但不過(guò)好在上帝的話給我們展現(xiàn)了一個(gè)美好的未來(lái)，我們就應(yīng)當(dāng)相信上帝給于我們的應(yīng)許，也應(yīng)當(dāng)做好準(zhǔn)備，迎接主的再來(lái)。

1月24日五旬節(jié)的意義

五旬節(jié)對(duì)于基督教來(lái)說(shuō)乃是圣靈的配降，我們從圣經(jīng)中可以知道第一次五旬節(jié)圣靈的配降被稱為早雨圣靈，在早期教會(huì)初期，圣靈對(duì)于教會(huì)意義是非常大的，因?yàn)橐d在升天的時(shí)候告訴門徒說(shuō)‘有圣靈降下，你們就可以知道耶穌在地上的工作已經(jīng)蒙上帝的悅納了?！瘡膶W(xué)課中可以知道，還有一次圣靈會(huì)像早期教會(huì)那樣大大的配降，我們稱之為晚雨圣靈配降，那時(shí)我們也必受圣靈的感動(dòng)，圣靈在早期教會(huì)怎樣感動(dòng)人悔改，同樣在以后的時(shí)期也必照樣感動(dòng)許多的人悔改，我們也應(yīng)當(dāng)預(yù)備晚雨的配降，接受圣靈的呼召，迎接主的再來(lái)。

1月25日進(jìn)修資料

我們通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)可以知道這些信息對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，我們安息日敬拜上帝乃是要紀(jì)念上帝的創(chuàng)造以及耶穌的救贖，天上的敬拜也是如此并未間斷過(guò)，我們也不能停止聚會(huì)，我們也要像24位長(zhǎng)老一樣，雖然他們的真實(shí)身份還未明確，但我們要學(xué)他們親近上帝靠近上帝并且贊美上帝，我們也不能忘記，耶穌是我們得蒙救贖的關(guān)鍵，只有他才有權(quán)柄揭開書卷并且拯救人類，我們唯一的希望在我們的救主耶穌身上，唯有他才能夠掌握未來(lái)。同時(shí)我們也要預(yù)備圣靈的晚雨配降，做主合用的器皿，合符上帝的旨意。