一、“我”是子女
我的名字叫作“曾仕強(qiáng)”,出生在一個(gè)很好的家庭。
我,最感謝的就是我的媽媽。她,從小沒有告訴我去做作業(yè)過。
我媽媽是小學(xué)老師,可是在我記憶當(dāng)中,我從小到大,沒有聽過我媽媽跟我說“去做作業(yè),去讀書”,從來沒有。
我媽媽從?。▽?duì)我)只講一句話:“去睡覺,小孩早睡早起,身體好!”
我說:“媽媽,不行啊,現(xiàn)在太早睡覺,我的作業(yè)做不完。”
媽媽怎么樣,她笑笑,說,“作業(yè)有什么關(guān)系,今天做不完,明天再做,現(xiàn)在去睡覺?!?/p>
……
一個(gè)人要成功,要有好的父母。沒有好的父母,你有天大的本事也沒用,因?yàn)槟阍谕甑臅r(shí)候就完了。
我也非常感謝我爸爸。我爸爸絕對(duì)不許我當(dāng)律師,絕對(duì)不許我當(dāng)法官,也不許我當(dāng)醫(yī)生。后來,我聽話,一輩子教書了,所以現(xiàn)在都很愉快。
可是我39歲的時(shí)候,我的身體非常衰弱,簡(jiǎn)直是一點(diǎn)都不強(qiáng)。我總覺得頭重輕情,兩腳無力。那時(shí)候我的辦公室在二樓,可是上下樓梯我都要小心翼翼地扶著樓梯走,生怕摔跤。
那我就很緊張了,年紀(jì)輕輕搞到這種地步,怎么辦?所以我就利用周末的時(shí)間,回到家里。我就把我情形,向我爸爸匯報(bào)。
我爸爸愣了一下,他說:“早叫你讀《易經(jīng)》,你為什么不讀呢?”
我說:“讀《易經(jīng)》跟我這種生病有什么關(guān)系?”
他說:“當(dāng)然有很密切的關(guān)系”。
我說:“我所知道的,《易經(jīng)》只是用來算命,用來看風(fēng)水的。而我是學(xué)科學(xué)的,我根本不信這套,所以我就不學(xué)?!?/p>
我爸爸說:“那是一般人錯(cuò)誤的觀念,就把這本書給害死了。《易經(jīng)》它是講道理的,它講的是未來變化的道理?!?/p>
那一天他給我談的蠻多的。他跟我說我們中國人受《易經(jīng)》的影響很大。我們有一句話叫做無三不成禮。我們把任何東西都分成三塊。外國人經(jīng)常分兩塊,我們就分成三塊。時(shí)間有過去,有現(xiàn)在,有未來。同一天,有上午,有中午,有下午。人也是一樣,連孔子都說,有中人以上、中人、中人以下。它一定湊成三個(gè)。他就告訴我,《易經(jīng)》告訴我們未來是會(huì)變化的,一個(gè)人要重視你的未來。
傳家寶是什么?很多人說多半是寶物,是稀世珍寶!可是那個(gè)是比不上家風(fēng)的!
二、“我”是丈夫
一個(gè)成功的男人,背后一定有一個(gè)了不起的女人。
所以中國人為什么講“夫唱婦隨”,就是既然你相信他,你跟他結(jié)婚,你就要支持他,你就要站在對(duì)他有利的方向,去幫他的忙。
地靠什么去拉住天?就靠地心引力而已。“你不說,我都聽你的”,這很奇怪。
因?yàn)榇蟮厮徽f話,這個(gè)老天都聽她的。就是要她懂得把天捧得高高的。
“你是天,你是我的夫君”,他就做牛做馬了。
女性同胞懂得《易經(jīng)》,你就知道把男人哄一哄,捧的高高的,他一輩子為你做牛做馬。
三、“我”是父親
我有兩個(gè)兒子,一個(gè)女兒。那兩個(gè)兒子一吵架,我是標(biāo)準(zhǔn)中國人,兩個(gè)都罰站。但是5分鐘以后,我把弟弟叫來。
我說今天只有你錯(cuò)哦,(或者)今天就只有哥哥錯(cuò)哦,你沒有錯(cuò),爸爸不糊涂。我現(xiàn)在問你,你沒有錯(cuò),我罰你站,你會(huì)不會(huì)不高興?他說不會(huì)。
我說:“你少來,不高興你就說不高興,你為什么不敢說呢?”
他說:“我不是不敢說,我真的沒有不高興?!?/p>
我說:“那么奇怪呢?我冤枉你,你沒有錯(cuò),我罰你站,你還沒有不高興?”
你聽聽他講的話,這是外國人一輩子聽不到的話。
他說:“有一次你不曉得為什么,只罰哥哥,沒有罰我,我被哥哥打的半死?!?/p>
我說:“哥哥打你,你怎么不告訴我?”
他說:“不告訴你還好,告訴你,打的更要命?!?/p>
但是我兒子去讀書時(shí),我講話就不一樣了。
我跟他說,以前你有什么事情,我會(huì)主動(dòng)關(guān)心你,因?yàn)槲铱吹玫侥恪慕褚院?,有什么事情你要主?dòng)找我,因?yàn)槲乙呀?jīng)看不見你了。
這叫做,關(guān)鍵的時(shí)刻,講關(guān)鍵的事情。因?yàn)槟贻p人不太容易意會(huì)到往后的發(fā)展。我們做父母的要告訴他,你現(xiàn)在的拐點(diǎn)在哪里,怎么拐才會(huì)順,這就是父母的責(zé)任。
四、“我”是師者
一個(gè)人活著,哪怕你活120歲,也不過是120年,還是很有限。但是你對(duì)后代子孫的那種感染,那種教化是長(zhǎng)久的。
我覺得人生最要緊是兩個(gè)字,叫作“教化”。
一個(gè)人,其實(shí)別人也不在乎你怎么死。再看長(zhǎng)一點(diǎn),你對(duì)后代的子孫能有多大的影響?所以我們常講“不爭(zhēng)一時(shí),要爭(zhēng)千秋”,就是這個(gè)道理。
比如我們種一棵樹,并不是說我今天來種這一棵樹,不是。我們種一棵樹是說我們來延續(xù)植物的生命。不但這棵樹要長(zhǎng)得好,希望將來很多樹能夠長(zhǎng)久延續(xù)下去,含有這個(gè)意思。
中國人做事情是看得非常遠(yuǎn)的,絕不只是做這一個(gè)而已,后面是四個(gè)字,永遠(yuǎn)在我們腦海里,叫“生生不息”,所以老師自古以來,都負(fù)有重大責(zé)任的。
我們有一句話,叫作“老來要慎選徒弟,年輕要慎選師傅”。我們一定要記住,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),要靠自己。
但是父母做什么?老師做什么?那個(gè)教化的人做什么?就是適度的啟發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣。我為什么要用適度?因?yàn)橐坏┻^分,學(xué)習(xí)者就學(xué)不到東西了。
五、“我”的人生
人生都是有缺陷的,沒有一個(gè)人是十全十美的。
可是,我們要盡量讓它圓滿。圓滿,怎么做到呢?就是修得圓滿!
我們都是哭著來的,一生的努力就是要笑著走。
哭著來將來只有一個(gè)目的,要笑著走!
“不爭(zhēng)一時(shí),要爭(zhēng)千秋”,死后到哪里去?中國人的答案是最清楚的,就是《道德經(jīng)》的第一句話“道可道非常道”,這句話就告訴我們,有一個(gè)常道,就有一個(gè)非常道。
我們從常道而來,來到人間這里就叫作非常道。
常道絕對(duì)光明,絕對(duì)自由,絕對(duì)平等。但是只要你活著,就不可能到達(dá)。非常道就是相對(duì)的光明,相對(duì)的自由,它一定有黑暗,一定有受限制的部分。
相對(duì)的平等,實(shí)際上是不可能平等,人沒有生以前是平等,死了以后還是平等的。就活著這幾十年,是不平等的。因?yàn)椴黄降?,你才要奮斗!要不然你奮斗做什么呢?
所以,生前不要太計(jì)較,因?yàn)檫@個(gè)是很短暫的事情。死后才值得我們更關(guān)心,那叫“千秋”!
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