常期以來(lái)，受唯物主義觀點(diǎn)的影響，我很相信有形的的東西不太關(guān)注無(wú)形的東西。

我形成了一套以物質(zhì)為基礎(chǔ)的思維方式。以獲取有形的物質(zhì)做為目標(biāo)。有形世界在我的世界里顯化有無(wú)，多少，好壞為標(biāo)準(zhǔn)。卻忽略了真正起關(guān)鍵性作用的無(wú)形的生命力。

中醫(yī)和傳統(tǒng)文化常提到幾個(gè)字:精.氣.神，這些就是生命力，是活潑的存在的，是事關(guān)我們真正的滿足也就是幸福的。

生命力是我的本，而何時(shí)我忘了本，忘了他們的存在，卻喜歡在一些未捎上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，而且還自命得意，樂(lè)不知疲，本未倒置。

正常的規(guī)律應(yīng)該是先固本，在修得神定，能量通暢，有了足夠精力時(shí)，在進(jìn)一步去與外在世界溝通連接，去吸收能量，吸收周?chē)R(shí)，做喜歡的事情，當(dāng)能量足夠強(qiáng)，更進(jìn)一步們?nèi)ラ_(kāi)放自己，為他人服務(wù)，在人事物中相互滋養(yǎng)。

然而我以往總是反向操作，在不了解自己生命力是否充足的情況下，盲目從事向外付出過(guò)多，消耗自己的事情，直到在有形的身體或別的方面出現(xiàn)問(wèn)題后，才會(huì)有所覺(jué)察，也會(huì)被迫停下來(lái)，有是身體停下來(lái)了，我的神還是飄來(lái)飄去，不能定下來(lái)。

其實(shí)這也就是注意力方面的問(wèn)題，專(zhuān)注于內(nèi)在無(wú)限的探索還是專(zhuān)注外在有限的物質(zhì)世界的探索。

在生活中這兩方面并不是矛盾體，如何做到開(kāi)闔有度，收放自如可能就是要去修的大智慧。

腦子里忽然出現(xiàn)這么一句話:忽略的東西總是有各種方式來(lái)找你。