前言

解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜?！讹L》作者 唐 李嶠

老街以前看到一個講唐詩的視頻，講詩人說，自己把作者李嶠讀作李jiào（轎）。但是小學生女兒跑來說，學校教的應該讀作李qiáo（橋），這個爸爸查了一下課本，慚愧地說，自己竟然不如小學生了。

今天在另外一個帖子上也看到，有讀者發(fā)現(xiàn)以前的唐詩集拼音注解，的確讀作李jiào（轎），但是現(xiàn)在的課本上似乎都讀作李qiáo（橋）了。

這是怎么回事呢？

一、從斜說起，古詩辨字

李嶠這首詩中，最后一句“入竹萬竿斜”，很容易令人想起“烏衣巷口夕陽斜”這句詩。

而李嶠讀作李jiào（轎）還是李qiáo（橋），和“烏衣巷口夕陽斜”的案例差不多，上歲數(shù)的人把斜讀作xiá（霞），新課本中讀作xié（鞋）。

《風》這首詩的第二句是：能開二月花，花hua，當然和斜（xia霞）押韻，和斜（xie鞋）不押韻，所以我們都知道，“烏衣巷口夕陽斜”的斜，也應該讀作xia（霞）。

古韻中的斜，和今天拼音xia發(fā)音不完全相同，【唐韻】中，似嗟切、【集韻】【韻會】【正韻】中，徐嗟切、余遮切等不同讀音。

可以看出，聲母不同，韻母大致相同。斜和霞、花、瓜、茶等都在【麻】韻部，因此以前的老師教導讀作斜（xia霞）是對的。

我們自己讀詩的時候，xia（霞）押韻，讀作xie（鞋），自然就不押韻了。

這就是利用古詩來辨別讀音的一個方法。

那么，李嶠可以辨別嗎？也可以的，蘇軾的一首詩中，就可以告訴我們這個字讀作什么。

二、蘇軾古詩辨字 披扇當年笑溫嶠

北宋大詩人蘇軾有一首七絕《戲贈孫公素》：

披扇當年笑溫嶠，握刀晚歲戰(zhàn)劉郎。

不須戚戚如馮衍，便與時時說李陽。

溫嶠，和李嶠一樣，也是一個人名，東晉時期著名的權臣。

蘇軾這首詩壓【陽】韻，可以看出首句不押韻，披扇當年笑溫嶠，中仄平平仄平仄，最后一個“嶠”字，一定是仄聲。

【唐韻】【集韻】中，嶠，渠廟切，音轎，去聲字（相當于拼音的4聲）。

【爾雅·釋山】中解釋含義為：山銳而高曰嶠。另外，【集韻】中解釋嶠還有一個意思：山逕也。

溫嶠也好，李嶠也好，用在名字中，都是指尖而高的山。

可能有朋友說，畢竟溫嶠不是李嶠，證明不了李嶠呀。有詩句里面寫李嶠嗎？

三、詩中的李嶠，文翰共推唐【李嶠】

還真有，宋徽宗宣和六年的進士王之道，有一首七言律詩《和張安國舍人》：

判花西掖妙當年，曾見聲華振日邊。

文翰共推唐【李嶠】，功名將踵漢韋賢。

江山到處供詩笥，風月多情付酒船。

琳館正應聊爾耳，會看鵬擊水三千。

第三句寫道：文翰共推唐【李嶠】，中仄中平平仄仄，嶠，明顯是仄聲字，讀作jiào（轎）。

元朝名臣耶律楚材有七律《讀唐史有感》：

林甫滔天圣不知，三郎深恨識卿遲。

塵中妃子春羅襪，錢上開元指甲眉。

七夕殿中祈巧夜，三秋原上摘瓜時。

長天忽見飛來雁，垂淚空吟李嶠詩。

長天忽見飛來雁，垂淚空吟李嶠詩。空吟李嶠詩，平平仄仄平，嶠，明顯是仄聲jiào（轎）。

說的是安史之亂時，唐玄宗即將逃到蜀地避難，登花萼樓感嘆李嶠的詩歌而發(fā)感慨，出自《明皇傳信記》云：

“上將幸蜀，登花萼樓，使樓前善水調(diào)者登而歌，至山川滿目云云。上顧侍者曰：‘誰為此？’曰：‘宰相李嶠詞也。’因凄然涕下，遽起曰：‘嶠真才子也?！淮K而去?！?/p>

李嶠這首詩為《汾陰行》，后四句寫道：

山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時。不見秪今汾水上，唯有年年秋雁飛。

清朝時，乾隆皇帝弘歷有一首五律《月》，也引用了這個典故：

踰弦輪漸滿，隔樹影如涵。

元夕何妨過，花朝又試探。

清詞起李嶠，遐憶引何戡。

煙魄三千界，群芳待夢酣。

何戡，是唐朝長慶年間的一個著名歌手，劉禹錫曾經(jīng)作詩《與歌者何戡》。

乾隆用“李嶠”來對仗“何戡”，仄仄對平平。

清詞起李嶠，平平平仄仄，可見“嶠”，明顯是仄聲字，jiào（轎）。

結束語

古韻的四聲為平上去入，平聲類似拼音的1聲和2聲，上為3聲，去為4聲。李嶠的嶠，在古韻中就是去聲字，用拼音來表示是4聲字，jiào（轎）。

根據(jù)古詩詞，特別是律詩的平仄和押韻規(guī)律，同時參看古代韻書以及康熙字典、說文解字標注的反切法，大致可以辨別出文字在普通話中對應的讀法。

斜（霞）、嶠（轎）、都是如此。

所以說，那個自愧不如小學生的朋友不必太慚愧，不同時期的老師，教的不一樣。所以，考試的時候，應該怎么寫，還是要聽老師的。

但是學習中國文化的時候，還是盡量不違背傳統(tǒng)。

@老街味道